ဒုုိင္ယာရီအပုုိင္းအစေလးမ်ား (၂၈) ေရႊျပည္မွ ျပည့္ဝေသာအမ်ိဴးသမီးအခြင့္အေရး

ေနာက္တခုုသိခ်င္တာက “မိသားစုုတြင္းမွာ အိမ္ေထာင္ရွင္အမ်ိဴးသမီးက ေငြကုုိထိန္းသိမ္းကုုိင္တြယ္တာမ်ိဴးေရာရွိလား” ဆုုိေတာ့ “မရွိဘူး” 

ဟုေျဖဆုုိၾကသည္။ “ေအး အဲဒီအခ်က္မွာေတာ့ ငါတုုိ႔ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ကြာျခားသြားတယ္။ ငါတုုိ႔ယဥ္ေက်းမႈမွာ အမ်ိဴးသမီးဟာအိမ္ေထာင္စုုမွာ အာဏာအမ်ားဆုုံးကုုိင္တြယ္ရသူျဖစ္တယ္။ ေယာက်္ားတေယာက္ဟာ စီးပြါးေရးမွာဘယ္ေလာက္ပဲ ေအာင္ျမင္ေက်ာ္ၾကားသူျဖစ္ေစ

 ဒါမွမဟုုတ္ ႏုုိင္ငံေရးမွာဘယ္ေလာက္ပဲေအာင္ျမင္ေနပါေစ သူရရွိလာတဲ့ေငြေၾကးကုုိ ဇနီးမယားအထံမွာအကုုန္လုုံးအပ္ႏွံၾကရတယ္။ ဇနီးမယားကသာထိန္းသိမ္းတယ္။ သားသမီးေတြရဲ့ေက်ာင္းပညာေရးမွာလဲအမ်ိဴးသမီးကစီမံခန္႔ခြဲတယ္။ လူမႈေရးေတြ ဘာသာေရးအလႈအတန္းေတြ ႏွစ္ဖက္မိဘေတြ ေဆြမ်ိဴးေတြကုုိေပးကမ္းေဝငွတာေတြ စတဲ့အရာေတြအားလုုံးကုုိ ပဓာနအားျဖင့္အမ်ိဴးသမီးက စီမံခန္႔ခြဲတာမ်ားတယ္။ အမ်ိဳးသမီးကဒီလုုိစီမံခန္႔ခြဲတာကုုိ အမ်ိဴးသားကကန္႔ကြက္တာရယ္လုုိ႔ သိပ္မရွိပါဘူး။ လုုိက္ေလ်ာေပးတာပဲမ်ားၾကပါတယ္။ အမ်ိဴးသားကေတာ့ လုုပ္ငန္းခြင္မွာေငြထြက္ရွာဖုုိ႔ေလာက္သာအဓိကအားထားသူျဖစ္တယ္” 

ဟုုမိမိကေျပာျပလုုိက္သည္။ သင္တန္းသားမ်ားက ထုုိစကားမ်ားကုုိနားေထာင္လွ်က္ မည္သုုိ႔မွ်ခြန္းတုုန္႔မျပန္ဘဲ စူးရွေသာမ်က္လုုံးမ်ားျဖင့္ ၾကည့္ေနၾကသည္ကုုိ 

သတိျပဳမိသည္။ သုုိ႔ေသာ္ ခဏၾကာသည့္အခါ 

အမ်ိဴးသမီးၾကီးတေယာက္ကေျပာသည္ “ေကာင္းတယ္ အဲဒါေကာင္းတယ္” တဲ့။

ေနာက္အမ်ိဴးသမီးတေယာက္ကဤသုုိ႔ေျပာျပန္သည္။ “မင္းတုုိ႔ႏုုိင္ငံမွာ 

အမ်ိဴးသမီးအခြင့္အေရးနဲတယ္လုုိ႔ သိထားရတယ္။ မင္းေျပာတာနဲ႔ကြဲျပားေနတယ္” တဲ့။ သုုိ႔ႏွင့္မိမိကေျပာျပလုုိက္သည္။ ေအး အဲဒီလုုိမင္းသိထားတဲ့အရာဟာ တကယ့္ျဖစ္စဥ္နဲ႔ေတာ့ကြာဟေနတယ္။ မင္းတုုိ႔ကငါတုုိ႔ယဥ္ေက်းမႈနဲ႔ အနီးကပ္မေနဘူးေတာ့ တိတိက်က်သိႏုုိင္မယ္မဟုုတ္ဘူး။ မီဒီယာေတြကလဲ အမ်ိဴးမ်ိဴးရွိတယ္၊ 

အဖြဲ ႔အစည္းေတြကလဲအမ်ိဴးမ်ိဴးရွိေနေတာ့ မင္းတုုိ႔ဒီလုုိမွားယြင္းစြာၾကားသိထားရတာလဲ

မဆန္းပါဘူး။ ငါ့အျမင္မွာေတာ့ ငါတုုိ႔ႏုုိင္ငံကအမ်ိဴးသမီးေတြဟာ ကမၻာမွာအမ်ိဴးသမီးအခြင့္အေရးအျပည့္ဝဆုုံးရရွိထားၾကသူေတြျဖစ္တယ္။ 

ဒါ့အျပင္ မိသားစုုအာဏာကုုိအမ်ားဆုုံးပုုိင္ဆုုိင္ထားသူေတြျဖစ္ပါတယ္” ဟုု ေျပာျပလုုိက္သည္။

မိမိကပင္ဆက္လက္၍ ဤသုုိ႔မနားတမ္းေျပာျပလုုိက္သည္။ 

ဘာျဖစ္လုုိ႔ဒီစကားကုုိငါေျပာႏုုိင္တာလဲဆုုိေတာ့ မိသားစုုတြင္းမွာေငြေၾကးကုုိ

အမ်ိဴးသမီးကထိန္းသိမ္းတယ္။ မိသားစုုရဲ့ေန႔စဥ္စားဝတ္ေနေရးကုုိ 

အမ်ိဴးသမီးကပဲေန႔စဥ္စီမံကြပ္ကဲတယ္။ သားသမီးေတြရဲ့ပညာေရးအသုုံးစားရိတ္ကုုိလဲ အမ်ိဴးသမီးကပဲအဓိကအားျဖင့္ အနီးကပ္စီမံတာပဲျဖစ္တယ္။ 

ဘာသာေရးအတြက္အလႈလုုပ္မယ္ဆုုိလဲ အမ်ိဴးသမီးရဲ့ဆုုံးျဖတ္ခ်က္ဟာအဓိကက်တယ္။ 

အမ်ိဴးသမီးလႈရင္ ကန္႔ကြက္တဲ့အမ်ိဴးသားက နဲပါးပါတယ္။ အသင္းအဖြဲ ႔ေတြအတြက္ ထည့္ဝင္ရမယ့္ေငြကုုိလဲ အမ်ိဴးသမီးက သူကုုိယ္တုုိင္ဆုုံးျဖတ္ျပီးေတာ့ 

ထည့္ဝင္လုုိက္တာပါပဲ။ ေနာက္ျပီး လူမႈဆက္ဆံေရးမွာ အိမ္ေထာင္ရွင္မရဲ့ဆက္ဆံေရးအျပဳံးဟာ အလြန္တန္ဖုုိးၾကီးသလုုိ ဧည့္ဝတ္ျပဳစုုမႈနဲ႔ဧည့္ဝတ္ေက်ပြန္မႈဟာ 

အလြန္အေရးပါတဲ့အခ်က္ျဖစ္တယ္။

ေနာက္ျပီးေတာ့ သမီးေတြ အမေတြ ႏွမေတြဟာလဲ အေဖ အကုုိ

 ေမာင္တုုိ႔ရဲ့တန္ဖုုိးထားမႈနဲ႔ ကာကြယ္ေပးမႈကုုိအျပည့္အဝရရွိၾကတယ္။ 

ဥပမာဆုုိပါေတာ့… အျခားေယာက်္ားတေယာက္က ၁၈ ႏွစ္ျပည့္ျပီဆုုိတဲ့ 

ဥပေဒနဲ႔ ငါတုုိ႔ရဲ့အိမ္ကုုိလာျပီးေတာ့ ငါတုုိ႔ အမေတြ ႏွမေတြနဲ႔ Living together ေနခြင့္မရွိဘူး။ အိမ္မွာအဲဒီလုုိေနဖုုိ႔ဆုုိတာထားလုုိက္အုုံး၊ စကားလုုံးနဲ႔ထိပါးရင္ေတာင္ငါတုုိ႔ကလက္မခံဘူး။ 

လက္မထပ္ဘဲ အိမ္မွာလာျပီးအတူေနတဲ့ လစ္ဗင္းတူဂဲသား စနစ္ကုုိငါတုုိ႔လက္မခံဘူး။ ငါတုုိ႔အမ်ိဴးသမီးေတြကုုိ ငါတုုိ႔ကအဲလုုိကာကြယ္တယ္။ တန္ဖုုိးထားတယ္။ 

ငါတုုိ႔ရဲ့ အမေတြႏွမေတြကလဲ မိသားစုုတြင္းမွာစည္းကမ္းျပည့္ဝသူေတြျဖစ္ၾကတယ္။ မိသားစုုကုုိခ်စ္ခင္ျပီးေတာ့ မိဘေက်းဇူးတရားကုုိနားလည္သူေတြျဖစ္ၾကတယ္။ ၁၈ ႏွစ္ျပည့္ျပီဆုုိတဲ့အေၾကာင္းျပခ်က္နဲ႔ မိသားစုုတြင္းမွာမဖြယ္မရာေတြမလုုပ္ၾကဘူး။ ဒါေၾကာင့္လဲ ငါတုုိ႔ကတန္ဖုုိးထားၾကတယ္။

ငါေျပာခ်င္တာက ငါတုုိ႔ဆီမွာ အမ်ိဴးသမီးဂုုဏ္သိကၡာနဲ႔အမ်ိဴးသမီးတန္ဖုုိးေတြအျပည့္အဝ

ရရွိၾကပါတယ္။ အမ်ိဴးသမီးအခြင့္အေရးလဲ လုုံးဝအျပည့္အဝရွိပါတယ္ လုုိ႔ေျပာခ်င္တာ။ 

ငါတုုိ႔ရဲ့အေမကုုိလဲ ဘုုရားကုုိရွိခုုိးသလုုိရွိခုုိးတယ္။ မိဘေက်းဇူးကုုိအားလုုံးကလက္ခံ

နားလည္ၾကတယ္။ အမ်ိဴးသမီးေတြအားလုုံးတန္းတူပညာသင္ခြင့္ေတြလဲရတယ္။ အားလုုံးဟာအမ်ိဴးသားေတြနဲ႔တန္းတူရင္ေဘာင္တန္းလုုပ္ကုုိင္ေနၾကပါတယ္။ ယဥ္ေက်းမႈေဘာင္ကုုိေက်ာ္လြန္ျပီးေတာ့ စိတ္ဆႏၵရွိတုုိင္းထင္ရာစုုိင္းလုုိ႔မရတ့ဲအတြက္ေၾကာင့္ လူ႔အခြင့္အေရးမရွိဘူးဆုုိျပီးေတာ့ ေျပာလုုိ႔မရဘူး။ အဲဒီလုုိတဖက္သတ္စြပ္စြဲလုု႔ိမရႏုုိင္ဘူး။

 ႏုုိင္ငံတုုိင္းမွာ သက္ဆုုိင္ရာယဥ္ေက်းမႈေဘာင္ကုုိလုုိက္နာရတာခ်ည္းပဲ။ 

ကုုန္ကုုန္ေျပာရရင္ ငါတုုိ႔အမ်ိဴးသမီးတေယာက္ဟာ အိမ္ေထာင္ျပဳတဲ့အခါ လင္ေယာက်ာ္းဘက္ကမ်ိဴးရုုိးနာမည္ကုုိေတာင္ ထည့္သုုံးစရာမလုုိဘူး။ 

ကုုိယ့္မိဘကေပးလုုိက္တဲ့ မူရင္းနာမည္ကုုိပဲ မေျပာင္းလဲဘဲတသက္လုုံး သုုံးစြဲတယ္။ ဒီေလာက္အထိလြပ္လပ္ပါတယ္။ အခြင့္အေရးျပည့္ဝပါတယ္။ 

ဒီလုုိအခြင့္အေရးမ်ိဴးရတဲ့ႏုုိင္ငံဟာ ကမ ၻာမွာအလြန္ရွားပါတယ္။ 

ဤသုုိ႔ မိမိက စိတ္ထဲရွိသမွ်ဖြင့္ထုုတ္ျပလုုိက္သည္။

မိမိကဤသုုိ႔ေျပာျပလုုိက္ေတာ့ သူတုုိ႔ဘာမွမေျပာၾကပဲ ပါးစပ္အေဟာင္းသားႏွင့္ႏႈတ္

ဆိတ္ေနၾကေလသည္။ ၎ေနာက္ ဆရာႏွင့္တပည့္အၾကားမွဆက္ဆံေရး က်င့္ဝတ္အသီးသီးမ်ား၊ ေနာက္ေန႔မ်ားတြင္ မိတ္ေဆြအေပါင္းအသင္းမ်ား၏ အခ်င္းခ်င္းဆက္ဆံေရးက်င့္ဝတ္မ်ား

အေၾကာင္းတုုိ႔ကုုိ ပုုိ႔ခ်ျဖစ္ေဆြးေႏြးျဖစ္သည္။ ဤအေၾကာင္းအရာမ်ားကုုိေဆြးေႏြးေသာအခါတြင္

လည္း စိတ္ဝင္စားဖြယ္ရာ သုုတအျဖာျဖာမ်ားျပည့္ႏွက္လွ်က္ အရာရာသည္အဖုုအထစ္မရွိဘဲအဆင္ေခ်ာခဲ့သည္။ 

ထုုိ႔ေနာက္ ဒီဇင္ဘာလတြင္သင္တန္းမ်ားပုိ႔ခ်မႈအတြက္ ရက္မေသခ်ာေၾကာင္း မိမိမွာသြားလာစရာခရီးမ်ားရွိေနေၾကာင္း မိမိ၏ခရီးစဥ္မ်ားကုုိတိတိက်သတ္မွတ္ျပီးေသာအခါ ေနာက္ရက္မ်ားတြင္ခရီးစဥ္အတြက္အေၾကာင္းျပန္မည္ျဖစ္ေၾကာင္းေျပာၾကားကာ 

သင္တန္းရပ္နားခဲ့သည္။ မိမိခရီးစဥ္မ်ားကုုိစီစဥ္ျပီးေသာအခါတြင္ကား 

အားလပ္ရက္မရွိေတာ့သျဖင့္ ဒီဇင္ဘာလတြင္သင္တန္းမပုုိ႔ခ်ႏုုိင္ေတာ့ေၾကာင္း မိမိကအေၾကာင္းျပန္လုုိက္သည္။ သူတုုိ႔လည္း အားလပ္ရက္ခရီးထြက္လုုိၾကသျဖင့္ တုုိက္ဆုုိင္စြာပင္သေဘာတူေက်နပ္ၾကလွ်က္ သင္တန္းကုုိေခတၱရပ္ဆုုိင္းလုုိက္သည္။

 သုုိ႔ျဖင့္ ၂၀၁၄ ခုုႏွစ္အတြက္ Buddhism and Abbhidhamma course ကုုိ

အဆုုံးသတ္လုုိက္ရေတာ့သည္။ ၂၀၁၅ ခုုႏွစ္ မိမိျမန္မာျပည္မွျပန္လာသည့္အခါတြင္မွသာ သင္တန္းကုုိျပန္လည္စတင္ရန္ ဖုုန္းႏွင့္အီးေမးလ္တုုိ႔ျဖင့္ေဆြးေႏြးကာဆုုံးျဖတ္ခဲ့ၾကသည္။

 ( ဆက္လက္ေဖၚျပပါမည္)