ဒုုိင္ယာရီအပုုိင္းအစေလးမ်ား ( ၁၉ ) ျခားနားခ်က္

၂၇.၀၉.၁၄ ရက္ စေနေန႔တြင္ ဒုုတိယအပတ္သင္တန္းျပန္စရသည္။ ယခုုအပတ္ေတာ့ ဟုုိတယ္တြင္မတည္းခုုိေတာ့ဘဲ ဟယ္ဆင္ကီျမိဳ ႔ရွိ ျမန္မာဒကာ ဒကာမမ်ားကပင့္ဖိတ္သျဖင့္ ျမန္မာအိမ္မ်ားတြင္ တည္းခုုိရသည္။ ျမန္မာမ်ား၏ ပင့္ဖိတ္ခ်က္ေၾကာင့္ ဖင္းလူမ်ိဴးတုုိ႔၏ အစီအစဥ္မ်ားကုုိ ရပ္ဆုုိင္းေစလုုိက္သည္။ ျမန္မာ ဒကာ/မမ်ားကလည္း ဤသင္တန္းအတြက္ဝမ္းသာၾကသည္။ ကုုိမုုိက္ကယ္+မေအးႏုုိင္သန္းမိသာစုုက ၾကိဳပုုိ႔မွအစ အရာရာအဆင္ေျပေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေပးသည္။ သုုိ႔ႏွင့္ ထုုိေန႔နံနက္ ( ၁၀ ) နာရီတြင္ Buddhism ျဖင့္သင္တန္းကုုိစတင္ခဲ့သည္။

ဗုုဒၶဓမၼကုုိ ယုုံၾကည္တဲ့ေနရာမွာ ကုုိယ္ပုုိင္အသိဥာဏ္ျဖင့္ ျပတ္ျပတ္သားသား ယုုံၾကည္ဖုုိ႔လုုိအပ္ေၾကာင္း၊ တကယ္ေတာ့ အစစ္အမွန္ယုုံၾကည္မႈဆုုိတာ ကုုိယ္ပုုိင္ဥာဏ္ပညာနဲ႔ကုုိယ္တုုိင္သိျမင္နားလည္ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဒါေၾကာင့္ ဓမၼစၾကာသုုတ္မွာ စကၡဳံ ဥဒပါဒိ၊ ဥာဏံ ဥဒပါဒိ၊ ဝိဇၹာ ဥဒပါဒိ၊ ပညာ ဥဒပါဒိ၊ ဝိဇၹာ ဥဒပါဒိ၊ အာေလာေကာ ဥဒပါဒိ/  There arose in me the eye, the knowledge, the wisdom, the insight and the light. ဟုုသာေဟာေၾကာင္း၊ စစ္မွန္တဲ့ ဓမၼကုုိ ယုုံၾကည္တယ္ဆုုိတာဟာ ဥာဏ္မ်က္စိပြင့္လာတာ၊ အသိဥာဏ္ေတြျဖစ္ေပၚလာတာ၊ ေၾကာင္းက်ိဴးေတြကုုိ ကုုိယ္တုုိင္သိနားလည္လာတာ၊ ထုုိးထြင္းသိျမင္လာတာ၊ ဥာဏ္အလင္းေရာင္ကုုိ ကုုိယ္တုုိင္ရရွိလာတာ၊ အဲဒီဥာဏ္မ်က္စိေတြနဲ႔ သဘာဝတရားရဲ့အျဖစ္မွန္ေတြကုုိ သဘာဝအရွိအတုုိင္း သိျမင္နားလည္သြားတာ၊ အဲဒီအသိအျမင္ေတြနဲ႔ ယုုံၾကည္သြားတာကုုိ ဆုုိလုုိျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ေအးေအးေဆးေဆး အက်ယ္ခ်ဲ ႔ကာ ရွင္းျပလုုိက္သည္။

အျခားဘာသာတရားမ်ားတြင္ေတာ့ ဒီလုုိကုုိယ္တုုိင္ တုုိက္ရုုိက္သိျမင္နားလည္ေစရန္ႏွင့္ သစၥာဥာဏ္ရရွိရန္ သင္ၾကားေပးျခင္းမရွိဘဲ ဖန္ဆင္းရွင္ဘုုရားသခင္ကုိသာ မျဖစ္မေနယုုံၾကည္ဖုုိ႔ အေလးထားသင္ၾကားေပးေၾကာင္း၊ ယုုံၾကည္မႈနဲ႔ဆုုေတာင္းျခင္းသည္ အေရးၾကီးေသာအခ်က္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ မေကာင္းတာေတြကုုိ လုုပ္ခ်င္တုုိင္းလုုပ္ျပီးမွ ယုုံၾကည္ဆုုေတာင္းရုုံသက္သက္ျဖင့္ အျပစ္ကလြတ္ေျမာက္သည္ဟုုဆုုိျခင္းသည္လည္းေကာင္း၊ ဘာမေကာင္းမႈကုုိမွ်မလုုပ္ဘဲ အလြန္ရုုိးသားေျဖာင့္မတ္သူတစ္ဦးဟာ ဖန္ဆင္းရွင္ကုုိမယုုံၾကည္ ဆုုမေတာင္းရုုံမွ်ျဖင့္ အျပစ္ရွိသည္ဟုုဆုုိကာ အျပစ္ေပးျခင္းသည္လည္းေကာင္း လုုံးဝေၾကာင္းက်ိဴးမဆီေလ်ာ္ေၾကာင္း၊ ေမြးကတည္းက ဘာအကုုသိုုလ္မွမလုုပ္တဲ့ အလြန္ေျဖာင့္မတ္တဲ့ သူေတာ္ေကာင္းတစ္ေယာက္ဟာ ေမြးရာပါအျပစ္သားျဖစ္တယ္လုုိ႔ သင္ျပေပးျခင္းဟာလဲ လူသားရဲ့အရည္အခ်င္းကုုိ ခ်ိဴးႏွိမ္ျခင္းသာျဖစ္ေၾကာင္း၊ လူသားရဲ့လြတ္ေျမာက္ေရးအတြက္ လူသား၏အရည္အခ်င္း အစြမ္းအစမ်ားကုုိအသုုံးမျပဳရဘဲ ဖန္ဆင္းရွင္ထံမွာ အားလုုံးဦးညြတ္အရႈံးေပးထားရေၾကာင္း၊ လူသား၏ အစြမ္းအစႏွင့္အခန္းက႑သည္အလြန္ေမွးမွိန္စြာရွင္သန္ရေၾကာင္းႏွင့္ ဒီကေန႔ ေတြ႔ရွိထားတဲ့ ပညာရပ္မ်ားအရျဖစ္ေစ ယထာဘူတဥာဏ္ရင့္သန္သူမ်ားအေနျဖင့္ျဖစ္ေစ ဤကမၻာကုုိ မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ကမွ် ဖန္ဆင္းမထားသည္မွာ အထင္အရွားပင္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဒါေတြဟာ ဗုုဒၶဓမၼနဲ႔အျခားဘာသာတရားတုုိ႔ရဲ့ ျခားနားခ်က္ျဖစ္ေၾကာင္း စသည္ျဖင့္ ေလးေလးနက္နက္ အခ်ိန္ယူကာ ရွင္းျပလုုိက္သည္။

( ဤကဲ့သုုိ အျခားဘာသာတရားမ်ားႏွင့္ႏႈိင္းယွဥ္ကာရွင္းျပလုုိက္ရျခင္းသည္ အျခားဘာသာမ်ားကုုိ ေစာ္ကားလုုိ၍မဟုုတ္ဘဲ ဗုုဒၶဓမၼ၏သေဘာသဘာဝကုုိ ထင္ရွားေစလုုိေသာေၾကာင့္ျဖစ္ပါသည္။ အျခားဘာသာမ်ားႏွင့္ဗုုဒၶဓမၼအၾကားဝယ္ ဤျခားနားခ်က္သည္ အမွန္တရားလည္းျဖစ္၍ မိမိလုုပ္ၾကံ၍ေျပာျခင္းလည္းမဟုုတ္ပါ။ ဒီထက္ျခားနားကြဲျပားေသာအရာမ်ားကုုိ အလ်ဥ္းသင့္သည့္အခါ ေဖၚျပပါဦးမည္။ )

မိမိ၏ ရွင္းျပခ်က္ျပီးဆုုံးသြားသည့္အခါ Mikko Koponen ဟူေသာအမ်ိဴးသားတစ္ေယာက္က ဤသုုိ႔ ေမးခြန္းတစ္ခုုေမးလာသည္။
 ( ဆက္လက္ေဖၚျပပါမည္ )