ဗုဒၶဓမၼႏွင့္လူ႔အခြင့္အေရး ( ၇ ) ဗုဒၶဝါဒ၏ လူသားအေပၚသေဘာထား

အသင္စာဖတ္သူသည္ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ လူ႔အခြင့္အေရးေၾကျငာစာတမ္းပါ အပုိဒ္ သုံးဆယ္လုံးကုိ ဖတ္ရႈျပီးေပျပီ။ ထုိအပုိဒ္ သုံးဆယ္လုံးသည္ အဓိကအားျဖင့္ ဘာကုိေဖၚညႊန္းပါသနည္း။ စာဖတ္သူကုိယ္တုိင္လည္း စဥ္းစားေစခ်င္ပါ၏။ မိမိစဥ္းစား သုံးသပ္မိသည္မ်ားကုိလည္း မိမိဥာဏ္မီသမွ် ေဖၚျပပါမည္။ အမွန္စင္စစ္ အထက္ပါ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ လူ႔အခြင့္အေရးေၾကျငာစာတမ္းပါ အပုိဒ္ သုံးဆယ္လုံးသည္
၁။ လူသား၏ မူလ ေမြးရာပါတန္ဘုိးႏွင့္ ဂုဏ္သိကၡာ
၂။ လူသားအခ်င္းခ်င္း ထားရွိရမည့္စိတ္ထားမ်ားႏွင့္
၃။  လူသားအခ်င္းခ်င္းအေပၚ လိုက္နာေစာင့္ထိန္းရမည့္ ကုိယ္က်င့္တရားမ်ားႏွင့္ တာဝန္မ်ား
ဤအခ်က္သုံးခ်က္ကုိသာလွ်င္ အဓိကအားျဖင့္ ေဖၚညႊန္းသည္ဟု မိမိေကာက္ခ်က္စြဲမိ၏။ တိတိက်က် ေျပာရလွ်င္ ျမတ္ဗုဒၶညႊန္ၾကားေဖၚျပေတာ္မူခဲ့ေသာ ငါးပါးသီလအဆင့္အထိ မမီေခ်။ ဆုိလုိသည္မွာ ငါးပါးသီလသည္ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာလူ႔အခြင့္အေရးေၾကျငာစာတမ္းထက္ အႏွစ္သာရအားျဖင့္ပုိမုိ၍ျမင့္မားျပီးလွ်င္ ငါးပါးသီလမွ်ကုိသာလုံျခံဳပါလွ်င္ လူမႈ ့ေလာကၾကီးတစ္ခုလုံး မလုိလားအပ္သည့္ လူမႈ ့ျပႆနာမ်ား ကင္းေဝးေနမည္မွာ အမွန္ပင္ျဖစ္ေလ၏။ လူ႔အခြင့္အေရးဟူေသာစကားလုံးႏွင့္ လႈပ္ရွားမႈတုိ႔သည္လည္း အဆုိပါ အခ်က္တုိ႔ကုိ လုိက္နာမႈ ့မရွိၾကေသာေၾကာင့္သာလွ်င္ ေပၚေပါက္လာျခင္းပင္ျဖစ္၏။ အထက္ပါအခ်က္သုံးခ်က္ကုိသာ လူသားမ်ားလုိက္နာ က်င့္သုံး ေစာင့္ထိန္းခဲ့ၾကပါက လူ႔အခြင့္အေရးျပႆနာသည္ ေပၚေပါက္လာစရာ အေၾကာင္းမရိွေခ်။ အထက္ပါ အခ်က္သုံးခ်က္တြင္ နံပါတ္တစ္ျဖစ္သည့္ လူသား၏ မူလေမြးရာပါ တန္ဘုိးႏွင့္ ဂုဏ္သိကၡာအေၾကာင္းကုိ ဦးစြာတင္ျပလုိပါ၏။ ဤကမၻာေပၚဝယ္ရွိၾကေသာ ဘာသာတရားမ်ားအနက္ ဗုဒၶဝါဒ၏ လူသားအေပၚထားရွိသည့္ သေဘာထားသည္အလြန္ထူးျခားလွ၏။ အဘယ့္ေၾကာင့္နည္း။ ဗုဒၶဝါဒအရ လူသားတစ္ေယာက္အျဖစ္ ေမြးဖြားလာဘုိ႔အေရးသည္ အလြန္တရာခက္ခဲျပီးလွ်င္ လူသားဘဝကုိ ရရွိျခင္းသည္လည္း တန္ဘုိးအရွိဆုံးေသာ အခြင့္အေရးကုိ ရရွိျခင္းပင္ျဖစ္၏ဟု လက္ခံထားေသာေၾကာင့္ပင္တည္း။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဗုဒၶဝဂၢ ဧရကပတၱနာဂရာဇဝတၳဳ ဓမၼပဒ၌ ဘုရားရွင္ဤသုိ႔ ေဟာေတာ္မူ၏။
ကိေစၦာ မႏုႆပဋိလာေဘာ၊ ကိစၦံ မစၦာန ဇီဝိတံ။ ကိစၦံ သဒၶမၼသဝနံ၊ ကိေစၦာ ဗုဒၶါန မုပၸါေဒါ။
အဓိပၸါယ္မွာ လူသားအျဖစ္ကုိရျခင္းသည္ ခဲယဥ္း၏။ လူသားတုိ႔၏ အသက္ရွည္စြာ ေနရျခင္းသည္လည္းခဲယဥ္း၏။ သူေတာ္ေကာင္းတရားကုိ ၾကားနာရဘုိ႔ရန္ ခဲယဥ္း၏။ ဘုရားအျဖစ္ သုိ႔မဟုတ္ ဘုရားျဖစ္ရာကာလကုိ ရဘုိ႔ရန္ခဲယဥ္း၏ ဟူ၍ျဖစ္၏။ ဤ ေနရာ၌ အဓိကေျပာလုိသည္မွာ ကိေစၦာ မႏုႆပဋိလာေဘာ၊ လူသားအျဖစ္ကုိရျခင္းသည္ ခဲယဥ္း၏ ဟူေသာစကားပင္ျဖစ္၏။ လူ႔ဘဝကုိ လြယ္လြယ္ရသည္မဟုတ္၊ အလြန္ရခဲ၏၊ အဘယ့္ေၾကာင့္နည္း လူသားဘဝသည္ အလြန္တန္ဘုိးရွိေသာေၾကာင့္ပင္တည္း။ သံယုတၱနိကာယ္ ပါဏသုတ္တြင္လည္း သမုဒၵရာေအာက္ေျခတြင္ ေနထုိင္ေသာ မ်က္လုံးတစ္ဖက္ကန္းေနသည့္ လိပ္တစ္ေကာင္သည္ ႏွစ္ေပါင္းတစ္ရာၾကာမွ ေကာင္းကင္ကုိၾကည့္ဘုိ႔ရန္ အေပၚသုိ႔တက္လာသည့္အခါ သမုဒၵရာတြင္ေမ်ာေနေသာ ထမ္းပုိးတုံးမွ အေပါက္ႏွင့္စြပ္မိဘုိ႔ရန္ ခက္ခဲသကဲ့သုိ႔ ထုိ႔အတူ လူသားအျဖစ္ကုိလည္း ရရွိဘုိ႔ရန္မွာ အလြန္ပင္ခက္ခဲေၾကာင္း ျမတ္ဗုဒၶေဟာေတာ္မူပါ၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ပင္ ျမတ္ဗုဒၶသည္ ယဥ္ေက်းမႈ ဓေလ့ထုံးစံ ေနရာေဒသ ႏုိင္ငံ အသားအေရာင္ ေယာက်ာ္းမိန္းမ စသည္ျဖင့္ အေပၚယံအသြင္သဏၭာန္အားျဖင့္ မည္မွ်ပင္ မ်ားျပားစြာကြဲျပားျခားနားေနေစကာမူ လူသားအားလုံးကုိ တန္းတူရည္တူ တန္ဘုိးထားလွ်က္ ကရုဏာထားေမတၱာပြါးရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သင္ၾကားဆုံးမေတာ္မူ၏။ ထုိ႔ျပင္ ေမတၱသုတ္၌လည္း မာတာ ယထာ နိယံ ပုတၱ၊ မာယုသာ ဧကပုတၱ မႏုရေကၡ။ ဧဝံပိ သဗၺဘူေတသု မာနသံ ဘာဝေယ အပရိမာဏံ ဟုေဟာ္ေတာ္မူ၏။ အဓိပၸါယ္မွာ မိခင္သည္ မိမိ၏တစ္ဦးတည္းေသာသားကုိ အသက္တမွ် တန္ဘုိးထားေစာင့္ေရွာက္သကဲ့သုိ႔ ထုိ႔အတူ လူသားအားလုံးသည္လည္း တစ္ဦးေပၚတစ္ဦး ေလးစားတန္ဘုိးထားကာ သက္ရွိသတၱဝါ အားလုံးကုိေမတၱာပြါးမ်ားၾကရမည္ဟု ဆုိလုိ၏။ ထုိ႔ျပင္ ေမတၱာမပြါးႏုိင္ဘဲ ေဒါသအေလ်ာက္ သတ္ျဖတ္မိပါကလည္း သတၱဝါတုိ႔၏ တန္ဘုိးအသီးသီးအလုိက္ အျပစ္ရွိေၾကာင္းျမတ္ဗုဒၶ သင္ၾကားေပးေတာ္မူ၏။ သတၱဝါတုိ႔ကုိ သတ္ျဖတ္မႈေၾကာင့္ရရွိေသာအျပစ္ဒဏ္မ်ားတြင္ လူကုိသတ္သည့္ အျပစ္သည္ အၾကီးေလးဆုံးျဖစ္ပါ၏။ အထင္ရွား အလြယ္ကူဆုံးေသာသာဓက တစ္ခုကုိျပရလွ်င္ ရဟန္းတစ္ပါးသည္ ေသေစလုိေသာ ၾကံရြယ္ခ်က္ျဖင့္ လူကုိသတ္မိပါက ရဟန္းအျဖစ္မွေလွ်ာက်ေလေတာ့၏။ ပါရာဇိကက်ေလ၏။ ရဟန္းဘဝျဖင့္ ဆက္လက္၍ေနခြင့္မရွိေတာ့ေပ။ အယုတ္ဆုံးအားျဖင့္ လူရုပ္အသြင္သဏၭာန္မပီျပင္ေသးေသာ သေႏၶသားကုိ ပ်က္က်ေစရန္ ကုိယ္ဝန္ဖ်က္ေဆးေပးလွ်င္ပင္ ပါရာဇိကက်ေလေတာ့၏။ ရဟန္းတစ္ပါးအေနျဖင့္ မည္သည့္အေၾကာင္းေၾကာင့္မွ် လူကုိသတ္ခြင့္မရွိ၊ သတ္ဘုိ႔ရန္ နည္းလမ္းလည္းေပးခြင့္မရွိ၊ လူသားတစ္ေယာက္ ေသေစရန္ရည္ရြယ္၍ မည္သုိ႔ေသာ နည္းပရိယာယ္ကုိမွ် အသုံးျပဳခြင့္မရွိေပ။ အကယ္၍ လူကုိေသေစရန္ တနည္းနည္းျဖင့္ က်ဴးလြန္မိပါက ေနာက္ထပ္တစ္ဖန္ ရဟန္းျဖစ္ခ်င္၍ အၾကိမ္တစ္ရာ ကမၼဝါဖတ္၍ ရဟန္းခံေသာ္လည္း ရဟန္းအျဖစ္ကုိ မရႏုိင္ေတာ့။ အဘယ့္ေၾကာင့္နည္း။ အလြန္တန္ဘုိးၾကီးလွေသာ လူသားဘဝကုိ ဆုံးရႈံးေအာင္ ျပဳမူျခင္းေၾကာင့္ပင္တည္း။ ျမတ္ဗုဒၶ၏ဓမၼသည္ လူသားကုိဤမွ်အထိတန္ဘုိးထား၏။ ေလးစား၏။
 
          ထုိ႔ျပင္ အသိဥာဏ္ပုိင္းအဆင့္အတန္းကုိ စဥ္းစားၾကည့္လွ်င္လည္း နိဗၺာန္ကုိ ဦးစြာ မ်က္ေမွာက္ျပဳလွ်က္ သိႏုိင္ နားလည္ႏုိင္သည္မွာ ဤကမၻာဝယ္ လူသားသာလွ်င္ျဖစ္၏။ နတ္လည္းမဟုတ္၊ ျဗဟၼာလည္းမဟုတ္၊ တိရစၦာန္ဆုိလွ်င္ ပုိလုိ႔ပင္ေဝးေလစြ။ နိဗၺာန္ဟူသည္ ဒႆနဆုိင္ရာရုပ္လြန္ပညာရပ္မဟုတ္ေခ်။ ျမတ္ဗုဒၶသင္ၾကားေတာ္မူသည့္အတုိင္း အမွန္တကယ္လုိက္နာက်င့္သုံးလွ်င္ ကုိယ္တုိင္ကုိယ္က် မဂ္ပညာ ဖုိလ္ပညာတုိ႔ျဖင့္ သိႏုိင္ေသာ ဧကန္အရွိတရား ျဖစ္၏။ ထုိနိဗၺာန္တရားကုိ မေရမတြက္ႏုိင္ေသာသက္ရွိသတၱဝါမ်ားထဲတြင္ လူသားသည္သာ အဦးဆုံးသိခဲ့၏။  ထုိ႔ေၾကာင့္ ဗုဒၶဓမၼအရ လူသားသည္ ေမြးရာပါအားျဖင့္ ဂုဏ္သိကၡာျမင့္၏၊ တင့္၏။ အျခားသတၱဝါမ်ားထက္ အသိဥာဏ္လည္းျမင့္၏။ ေမြးရာပါ အျပစ္ကင္းစင္၏။ ဘာအျပစ္မွမပါဝင္။ တစ္ခ်ိဳ႔ဘာသာမ်ား၏ အဆုိအရ လူသားသည္ ေမြးရာပါအားျဖင့္ အျပစ္ပါလာ၏။ အျပစ္သားျဖစ္၏။ ထုိအျပစ္ကုိ ေျဖေဖ်ာက္၍ ကယ္တင္ေပးရန္ သက္ဆုိင္ရာ ဘုရားကုိ မ်က္ႏွာခ်ိဴေသြးကာ ဆုေတာင္းၾကရ၏။ ဗုဒၶဓမၼအရ လူသားသည္ ေမြးရာပါအားျဖင့္ပင္ ဂုဏ္တင့္၏။ ျမင့္၏။ ဥာဏ္ထက္၏။ အျပစ္ကင္းစင္၏။ မည္သုိ႔ေသာပုဂၢိဳလ္ကုိမွ် ဒူးေထာက္လက္ေျမွာက္၍ မ်က္ႏွာခ်ိဴေသြးကာ ဆုေတာင္းေနရန္မလုိေပ။ ထုိ႔ျပင္ လူသားသည္ အရာရာကုိ ဖန္တီးႏုိင္၏။ လူ႔ေလာကၾကီးတစ္ခုလုံးကုိ လူသားမ်ားသာ စိတ္တုိင္းက်ခ်ယ္လွယ္ေနႏုိင္ၾက၏။ အဘယ့္ေၾကာင့္နည္း။ လူသားသည္ မူလေမြးရာပါ အစြမ္းရွိေသာေၾကာင့္ပင္တည္း။  လူသားသည္သာ ကုိးကြယ္ရာ ဘုရားျဖစ္ႏုိင္၏။ လူသားမွတစ္ပါး မည္သည့္သက္ရွိသတၱဝါမွ် ဘုရားမျဖစ္ႏုိင္ေခ်။ ဗုဒၶဓမၼအရ လူသားသည္ အက်င့္ျမတ္ကုိ အမွန္တကယ္က်င့္လွ်င္ စာလုံးၾကီးျဖင့္ေပါင္းေသာ God ကလည္း လူသားကုိ ေလးစားရုိေသရွိခုိးရ၏။ စာလုံးေသးျဖင့္ေပါင္းေသာ gods မ်ားစြာတုိ႔သည္လည္း လူသားကုိ ေလးစားၾကရ၏။ လူသားသည္ God ႏွင့္ gods အားလုံးကုိ ရွိခုိးစရာမလုိ၊ သူတုိ႔ထံသုိ႔ဆုေတာင္းခံစရာမလုိ၊ ေမတၱာပြါးရန္သာလုိ႔၏။ လူသား၏တန္ဘုိးသည္ ဤမွ်အထိျမင့္မားလွ၏။  ဤကဲ့သုိ႔ ေမြးရာပါ လူသား၏ဂုဏ္သိကၡာကုိ အရွိအတုိင္း သဘာဝအတုိင္း ေဖၚထုတ္တင္ျပေပးေသာ ဘာသာတရား အဘယ္မွာလွ်င္ ရွိပါမည္နည္း။ ရွိလွ်င္လည္း ျပစမ္းပါေလာ့။ သိခ်င္လွပါ၏။
         
               အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ လူ႔အခြင့္အေရးေၾကျငာစာတမ္း အပုိဒ္ (၁) တြင္ လူတုိင္းသည္ တူညီလြတ္လပ္ေသာ ဂုဏ္သိကၡာျဖင့္လည္းေကာင္း၊ တူညီလြတ္လပ္ေသာ အခြင့္အေရးမ်ားျဖင့္လည္းေကာင္း၊ ေမြးဖြားလာသူမ်ားျဖစ္သည္။ ထုိသူတုိ႔၌ ပုိင္းျခားေဝဘန္တတ္ေသာဥာဏ္ႏွင့္ က်င့္ဝတ္သိတတ္ေသာ စိတ္တုိ႔ရွိၾက၍ ထုိသူတုိ႔သည္ အခ်င္းခ်င္း ေမတၱာထား၍ ဆက္ဆံက်င့္သုံးသင့္၏ ဟု ျပ႒ာန္းထား၏။ ဤျပ႒ာန္းခ်က္ႏွင့္ ဗုဒၶဓမၼကုိ အသင္စာဖတ္သူ ႏႈိင္းယွဥ္ၾကည့္ သုံးသပ္ၾကည့္စမ္းပါေလာ့။ ဤေၾကျငာစာတမ္းသည္ ယေန႔ကမၻာ့လူသားမ်ားအတြက္ က်င့္သုံးထုိက္သည့္ အေျခခံမူတစ္ခုျဖစ္ပါ၏။ သုိ႔ေသာ္ ျမတ္ဗုဒၶသည္ ဤေၾကျငာစာတမ္းထက္ လူသား၏တန္ဘုိးႏွင့္ ဂုဏ္သိကၡာကုိ ႏွစ္ေပါင္း ၂၅၀၀ ေက်ာ္ေစာ၍ ၾကိဳတင္ကာ ေဖၚထုတ္တင္ျပခဲ့၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ဗုဒၶဓမၼအရ လူသားသည္ တန္ဘုိးအျမင့္ဆုံးျဖစ္၏။ ဂုဏ္သိကၡာအျမင့္ဆုံးျဖစ္၏။ အလြတ္လပ္ဆုံးျဖစ္၏။ အသိဥာဏ္အျမင့္ဆုံးျဖစ္၏။ လူသားထက္ျမင့္ေသာ လူသားကကုိးကြယ္ရေသာ သက္ရွိသတၱဝါဟူ၍မရွိေခ်။ လူသားသည္ သက္ရွိသတၱဝါအားလုံးကုိ ေမတၱာတရား ကရုဏာတရား ကုိယ္က်င့္တရား တာဝန္ဝတၱရားတုိ႔ျဖင့္ ခ်ီးေျမွာက္ရန္သာတာဝန္ရွိေလ၏။

ဗုဒၶဓမၼႏွင့္လူ႔အခြင့္အေရး (၆) အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာလူ႔အခြင့္အေရးေၾကျငာစာတမ္းအပုိင္း (၃)

အပုိဒ္ ( ၂၁ )
(၁) လူတုိင္းတြင္ မိမိႏုိင္ငံ၏အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၌ ကုိယ္တုိင္ျဖစ္ေစ၊ လြတ္လပ္စြာေရြးခ်ယ္လုိက္သည့္ ကိုယ္စားလွယ္မ်ားမွတစ္ဆင့္ျဖစ္ေစ ပါဝင္ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ခြင့္ရွိသည္။
(၂) လူတုိင္းတြင္ မိမိ၏ႏုိင္ငံရွိ ျပည္သူ႔ဝန္ထမ္းအဖြဲ႔၌ ဝင္ေရာက္ႏုိင္ရန္ တူညီသည့္အခြင့္အေရးရွိသည္။
(၃) ျပည္သူျပည္သားတုိ႔၏ဆႏၵသည္ အုပ္ခ်ဳပ္မႈအာဏာ၏ အေျခခံျဖစ္ရမည္။ အဆုိပါဆႏၵကုိ အခ်ိန္ကာလပုိင္းျခားလွ်က္ စစ္မွန္ေသာေရြးေကာက္ပြဲမ်ားျဖင့္ ထင္ရွားေစရမည္။ ေရြးေကာက္ပြဲမ်ားတြင္လည္း လူတုိင္းအညီအမွ် ဆႏၵမဲေပးႏုိင္ခြင့္ရွိရမည့္အျပင္ ထုိေရြးေကာက္ပြဲမ်ားကုိ လွ်ိဳ႔ဝွက္မဲေပးစံနစ္ျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ အလားတူလြတ္လပ္ေသာ မဲေပးစံနစ္ျဖင့္ျဖစ္ေစ က်င္းပရမည္။

အပုိဒ္ ( ၂၂ )
လူတုိင္းတြင္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း၏ အဖြဲ႔ဝင္တစ္ဦးအေနႏွင့္ လူမႈေရးလုံျခံဳခြင့္ ရယူပုိင္ခြင့္ရွိသည့္အျပင္ ႏုိင္ငံေရးၾကိဴးပမ္းမႈျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ႏုိင္ငံတကာပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ႏုိင္ငံအသီးသီး၏ ဖြဲ႔စည္းပုံႏွင့္လည္းေကာင္း၊ သယံဇာတအင္အားႏွင့္လည္းေကာင္း၊ ထုိလူ၏ဂုဏ္သိကၡာႏွင့္စရုိက္လကၡဏာ လြတ္လပ္စြာ တုိးတက္ျမင့္မားေရးအတြက္ မရွိမျဖစ္လုိအပ္ေသာ စီးပြါးေရး လူမႈေရးႏွင့္ယဥ္ေက်းမႈအခြင့္အေရးမ်ားကုိ သုံးစြဲပုိင္ခြင့္ရွိသည္။

အပုိဒ္ ( ၂၃ )
(၁) လူတုိင္းတြင္ အလုပ္လုပ္ရန္လည္းေကာင္း၊ မိမိႏွစ္သက္ရာ အသက္ေမြးမႈအလုပ္အကုိင္ကုိ လြတ္လပ္စြာေရြးခ်ယ္ရန္လည္းေကာင္း၊ တရားမွ်တ၍ လုပ္ေပ်ာ္ေသာအလုပ္ခြင္၏ အေျခအေနကုိရရွိရန္လည္းေကာင္း၊ အလုပ္လက္မဲ့ျဖစ္ရျခင္းမွ အကာအကြယ္ရရွိရန္လည္းေကာင္း အခြင့္အေရးရွိသည္။
(၂) လူတုိင္းတြင္ခြဲျခားျခင္းမခံရေစဘဲ တူညီေသာအလုပ္အတြက္ တူညီေသာအခေၾကးေငြ ရႏုိင္ခြင့္ရွိသည္။
(၃) အလုပ္လုပ္ကုိင္သည့္လူတုိင္းတြင္ မိမိႏွင့္မိမိ၏မိသားစုအတြက္ လူ႔ဂုဏ္သိကၡာႏွင့္ညီေအာင္ ေနထုိင္စားေသာက္ႏုိင္ရန္ စိတ္ခ်ေလာက္သည့္အျပင္ တရားမွ်တ၍လုပ္ေပ်ာ္သည့္ လစာေၾကးေငြရပုိင္ခြင့္ရွိသည္။ လုိအပ္ခဲ့လွ်င္ အျခားနည္းလမ္းမ်ားမွ လူမႈေရးအေထာက္အပံ့ကုိလည္း ထပ္မံ၍ရႏုိင္ခြင့္ရွိသည္။
(၄) လူတုိင္းတြင္ မိမိအက်ိဴးခံစားခြင့္ကုိ ကာကြယ္ရန္ အလုပ္သမားအစည္းအရုံးမ်ား ဖြဲ႔စည္းခြင့္၊ ပါဝင္ေဆာင္ရြက္ခြင့္ရွိသည္။

အပုိဒ္ ( ၂၄ )
လူတုိင္းတြင္ သင့္ျမတ္ေလ်ာ္ကန္စြာ ကန္႔သတ္ထားသည့္ အလုပ္လုပ္ခ်ိန္အျပင္ လစာႏွင့္တကြအခါအားေလ်ာ္စြာ သတ္မွတ္ထားသည့္ အလုပ္အားလပ္ရက္မ်ားပါဝင္သည့္ အနားယူခြင့္ႏွင့္အားလပ္ခြင့္ ခံစားပုိင္ခြင့္ရွိသည္။

အပုိဒ္ ( ၂၅ )
(၁) လူတုိင္းတြင္ မိမိႏွင့္တကြ မိမိ၏မိသားစုက်မၼာေရးႏွင့္တကြ ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာ ေအးခ်မ္းစြာေနထုိင္ႏုိင္ေရးအတြက္ အစာအာဟာရ အဝတ္အထည္ ေနအိမ္ ေဆးဝါးအကူအညီႏွင့္ လုိအပ္သည့္လူမႈအေထာက္အပံ့မ်ားပါဝင္ေသာ သင့္ေတာ္ေလ်ာက္ပတ္သည့္လူမႈအဆင့္အတန္းကုိ ရယူခံစားခြင့္ရွိသည္။ ထုိ႔ျပင္ အလုပ္လက္မဲ့ျဖစ္ေသာအခါ၌ေသာ္လည္းေကာင္း၊ မက်န္းမမာျဖစ္ေသာအခါ၌ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ကုိယ္အဂၤါမစြမ္းမသန္ျဖစ္ေသာအခါ၌ေသာ္လည္းေကာင္း၊ မုဆုိးမျဖစ္ေသာအခါ၌ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အသက္အရြယ္အုိးမင္းေသာအခါ၌ေသာ္လည္းေကာင္း၊ မိမိကုိယ္တုိင္က မတတ္ႏုိင္ေသာအေၾကာင္းေၾကာင့္ ဝမ္းစာရွာမွီးႏုိင္ေသာနည္းလမ္း မရွိေသာအခါ၌ေသာ္လည္းေကာင္း ေနထုိင္စားေသာက္ေရးအတြက္ လုံျခံဳစိတ္ခ်ရမႈအခြင့္အေရးရွိသည္။
(၂) သားသည္မိခင္မ်ားႏွင့္ကေလးမ်ားသည္ အထူးေစာင့္ေရွာက္ျခင္းႏွင့္အကူအညီေပးျခင္းကုိ ရခြင့္ရွိသည္။ ဥပေဒအရ ထိမ္းျမားျခင္းျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ အျခားနည္းျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ေမြးဖြားေသာကေလးအားလုံးသည္ တူညီေသာလူမႈကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေရးကုိ ရယူခံစားၾကရမည္။

အပုိဒ္ ( ၂၆ )
(၁) လူတုိင္းသည္ ပညာသင္ယူႏုိင္ခြင့္ရွိသည္။ အနည္းဆုံး မူလတန္းႏွင့္အေျခခံအဆင့္အတန္းမ်ားတြင္ ပညာသင္ၾကားေရးသည္အခမဲ့ျဖစ္ရမည္။ မူလတန္းပညာသည္ မသင္မေနရ ပညာျဖစ္ရမည္။ စက္မႈလက္မႈပညာႏွင့္ အသက္ေမြးမႈပညာမ်ားကုိ ေယဘုယ်အားျဖင့္ သင္ၾကားရယူႏုိင္ေစရမည္။ ထုိ႔ျပင္ အထက္တန္းပညာအတြက္ အရည္အခ်င္းကုိအေျခခံျပဳ၍ တူညီေသာအခြင့္အေရးရရွိေစရမည္။
(၂) ပညာသင္ၾကားေရးကုိ လူသားတုိ႔၏စရုိက္လကၡဏာ အျပည့္အဝတုိးတက္မႈအျပင္ လူ႔အခြင့္အေရးႏွင့္အေျခခံလြတ္လပ္ခြင့္ ရုိေသေလးစားမႈတုိ႔ကုိ ရွင္သန္ဖြံ႔ျဖိဴးလာေစရန္ရည္ရြယ္၍ သင္ၾကားေစရမည္။ ပညာသင္ၾကားေရးသည္ ႏုိင္ငံအားလုံးတုိ႔တြင္လည္းေကာင္း၊ လူမ်ိဴးစုမ်ားတြင္လည္းေကာင္း၊ ဘာသာေရးအသင္းအဖြဲ႔မ်ားတြင္လည္းေကာင္း၊ အခ်င္းခ်င္းနားလည္မႈသည္းခံမႈႏွင့္ခင္မင္ရင္းႏွီးမႈတုိ႔ကုိ အားေပးရမည္။ ထုိ႔ျပင္ ျငိမ္းခ်မ္းေရး တည္တ့ံေအာင္ ေဆာင္ရြက္ရန္အလုိ႔ငွာ ကုလသမဂၢ၏ေဆာင္ရြက္မႈမ်ားကုိလည္း ျဖစ္ေျမာက္ေအာင္အားေပးရမည္။
(၃) မိဘတုိ႔တြင္ မိမိတုိ႔၏ ကေလးမ်ားသင္ယူရမည့္ ပညာအမ်ိဴးအစားကုိေရြးခ်ယ္ႏုိင္ေသာ လက္ဦးအခြင့္အေရးရွိသည္။

အပုိဒ္ ( ၂၇ )
(၁) လူတုိင္းတြင္ သက္ဆုိင္ရာယဥ္ေက်းမႈေလာက၌ လြတ္လပ္စြာပါဝင္ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ခြင့္ သုခုမပညာရပ္မ်ားကုိ လြတ္လပ္စြာလုိက္စားေမြ႔ေလ်ာ္ႏုိင္ခြင့္ သိပၸံပညာထြန္းကားေရးလုပ္ငန္းမ်ားတြင္ လြတ္လပ္စြာဝင္ေရာက္လုပ္ကုိင္ႏုိင္ခြင့္ႏွင့္ ထုိပညာ၏အက်ိဴးအာနိသင္မ်ားကုိ လြတ္လပ္စြာ ခံစားသုံးစြဲႏုိင္ခြင့္ရွိသည္။
(၂) လူတုိင္းတြင္ သိပၸံမွျဖစ္ေစ၊ စာေပမွျဖစ္ေစ၊ သုခုမပညာမွျဖစ္ေစ၊ မိမိကုိယ္ပုိင္ဥာဏ္ျဖင့္ ၾကံစည္ဖန္တီးမႈမွျဖစ္ထြန္းလာသည့္ ဂုဏ္ႏွင့္ေငြေၾကးအက်ိဴးအျမတ္မ်ားကုိ ခံစားရယူႏုိင္ရန္ အခြင့္အေရးအတြက္ ကာကြယ္မႈကုိ ရရွိရန္အခြင့္အေရးရွိသည္။

အပုိဒ္ ( ၂၈ )
လူတုိင္းသည္ ဤေၾကျငာစာတမ္းတြင္ ေဖၚျပထားသည့္ အခြင့္အေရးမ်ားႏွင့္လြတ္လပ္ခြင့္မ်ားကုိိ အျပည့္အစုံရယူႏုိင္ေသာ လူမႈဆက္ဆံေရးအေျခအေနႏွင့္ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာဆက္ဆံေရး အေျခအေနတုိ႔၏ အက်ိဴးေက်းဇူးကုိခံစားႏုိင္ခြင့္ရွိသည္။

အပုိဒ္ ( ၂၉ )
(၁) မိမိ၏စရုိက္လကၡဏာ လြတ္လပ္စြာ ဖြ႔ံျဖိဴးတုိးတက္ႏုိင္သည့္ တစ္ခုတည္းေသာလူ႔အသုိက္အဝန္းအတြက္ လူတုိင္း၌တာဝန္ရွိသည္။
(၂) မိမိ၏အခြင့္အေရးမ်ားႏွင့္ လြတ္လပ္ခြင့္မ်ားကုိသုံးစြဲရာတြင္ လူတုိင္းသည္ အျခားသူမ်ား၏အခြင့္အေရးမ်ားႏွင့္ လြတ္လပ္ခြင့္မ်ားကုိအသိအမွတ္ျပဳ၍ ရုိေသေလးစားေစရန္အလုိ႔ငွာလည္းေကာင္း၊ ဒီမုိကေရစီက်င့္သုံးေသာလူ႔အဖြဲ႔အစည္းတြင္ ကုိယ္က်င့္တရားအျပင္ ရပ္ရြာေအးခ်မ္းသာယာေရးႏွင့္ ျပည္သူ႔အက်ိဴးစီးပြါးျဖစ္ထြန္းေရးတုိ႔အတြက္ တရားမွ်တစြာက်င့္ေဆာင္ရန္အလုိ႔ငွာလည္းေကာင္း ဥပေဒကျပ႒ာန္းထားသည့္ ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈမ်ားျဖင့္သာ ကန္႔သတ္ျခင္းခံရမည္။
(၃) အဆုိပါအခြင့္အေရးမ်ားႏွင့္လြတ္လပ္ခြင့္မ်ားကုိ မည္သည့္အမႈကိစၥတြင္မွ် ကုလသမဂၢ၏ရည္ရြယ္ခ်က္မ်ားႏွင့္လည္းေကာင္း၊ အေျခခံမူမ်ားႏွင့္လည္းေကာင္း ဆန္႔က်င္၍မသုံးစြဲရ။

အပုိဒ္ ( ၃၀ )
ဤေၾကျငာစာတမ္းပါအခြင့္အေရးႏွင့္တကြ လြတ္လပ္ခြင့္မ်ား၊ ပ်က္စီးရာပ်က္စီးေၾကာင္းတုိ႔ကုိရည္ရြယ္၍ ႏုိင္ငံတစ္ႏုိင္ငံအတြက္ျဖစ္ေစ၊ လူတစ္စုအတြက္ျဖစ္ေစ၊ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္အတြက္ျဖစ္ေစ၊ ပါဝင္ေဆာင္ရြက္ရန္အခြင့္ရွိသည္ဟု ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ကုိယ္တုိင္ေဆာင္ရြက္ရန္အခြင့္ရွိသည္ဟုေသာ္လည္းေကာင္း အဓိပၸါယ္ ပုိင္းျခားေကာက္ယူျခင္းမရွိေစရ။

ဗုဒၶဓမၼႏွင့္လူ႔အခြင့္အေရး (၅) အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာလူ႔အခြင့္အေရးေၾကျငာစာတမ္း အပုိင္း (၂ )

အပုိဒ္ (၁၁)
(၁) လူအမ်ားေရွ႔ေမွာက္၌ ဥပေဒအတုိင္းစစ္ေဆး၍ ျပစ္မႈက်ဴးလြန္သည္ဟု ထင္ရွားစီရင္ျခင္းခံရသည့္ အခ်ိန္အထိ ျပစ္မႈႏွင့္တရားစြဲဆုိျခင္း ခံရသူတုိင္းသည္ အျပစ္မဲ့သူဟူ၍ ယူဆျခင္းခံထုိက္သည့္ အခြင့္အေရးရွိသည္။ ထုိအမႈကုိၾကားနာစစ္ေဆးရာဝယ္ စြပ္စြဲခံရသည့္ျပစ္မႈအတြက္ ခုခံေခ်ပႏုိင္ရန္ လုိအပ္ေသာအခြင့္အေရးအမ်ားကုိ ထုိသူအားေပးျပီးျဖစ္ေစရမည္။
(၂) လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္အား ႏုိင္ငံဥပေဒအရျဖစ္ေစ အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာဥပေဒအရျဖစ္ေစ ျပစ္မႈမေျမာက္ေသာလုပ္ရပ္ သုိ႔မဟုတ္ ပ်က္ကြက္မႈအရ ဆြဲဆုိအျပစ္ေပးျခင္းမျပဳရ။ ထုိ႔အျပင္ ျပစ္မႈက်ဴးလြန္စဥ္အခါက ထုိက္သင့္ေစႏုိင္ေသာ အျပစ္ဒဏ္ထက္ပုိမုိၾကီးေလးေသာ အျပစ္ဒဏ္ကုိ ထုိက္သင့္ျခင္းမရွိေစရ။

အပုိဒ္ ( ၁၂ )
မည္သူမွ် မိမိသေဘာအတုိင္း ေအးခ်မ္းလြတ္လပ္စြာေနထုိင္ျခင္းကုိေသာ္လည္းေကာင္း၊ မိမိ၏မိသားစုကုိေသာ္လည္းေကာင္း၊ မိမိ၏ေနအိမ္ အသုိက္အဝန္းကုိေသာ္လည္းေကာင္း၊ စာေပးစာယူကုိေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဥပေဒအရမဟုတ္ေသာ ဝင္ေရာက္စြက္ဖက္ျခင္းမခံေစရ။ ထုိ႔ျပင္မိမိ၏ဂုဏ္သိကၡာကုိလည္း အထက္ပါအတုိင္းပုတ္ခတ္ျခင္းမခံေစရ။ လူတုိင္းတြင္ ထုိသုိ႔ဝင္ေရာက္စြက္ဖက္ျခင္းမွေသာ္လည္းေကာင္း၊ ပုတ္ခတ္ျခင္းမွေသာ္လည္းေကာင္း ဥပေဒအရ ကာကြယ္ပုိင္ခြင့္ရွိသည္။

အပုိဒ္ ( ၁၃ )
(၁) လူတုိင္းတြင္ မိမိ၏ႏုိင္ငံ နယ္နိမိတ္အတြင္း၌ လြတ္လပ္စြာ သြားလာေရႊ႔ေျပာင္းႏုိင္ခြင့္၊ ေနထုိင္ခြင့္ရွိသည္။
(၂) လူတုိင္းတြင္ မိမိေနထုိင္ရာ တုိင္းျပည္မွလည္းေကာင္း၊ အျခားတုိင္းျပည္မွလည္းေကာင္း ထြက္ခြာသြားပုိင္ခြင့္ရွိသည့္အျပင္ မိမိ၏တုိင္းျပည္သုိ႔ ျပန္လာပုိင္ခြင့္လည္းရွိသည္။

အပုိဒ္ ( ၁၄ )
(၁) လူတုိင္းသည္ ညွဥ္းပန္းႏွိပ္စက္ ခံေနရျခင္းမွ လြတ္ကင္းရန္ အျခားတုိင္းျပည္မ်ား၌ ေအးခ်မ္းစြာ ခုိလႈံေနႏုိင္ခြင့္ရွိသည္။
(၂) ႏုိင္ငံေရးႏွင့္မပတ္သက္သည့္ ျပစ္မႈမ်ားမွေသာ္လည္းေကာင္း၊ ကုလသမဂၢ၏ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္ သေဘာတရားမ်ားကုိ ဖီဆန္ေသာအမႈမ်ားမွေသာ္လည္းေကာင္း၊ အမွန္ေပၚေပါက္လာေသာျပစ္မႈေၾကာင့္ တရားစြဲဆုိျခင္းခံရသည့္ အမႈအခင္းမ်ားတြင္ အထက္ပါအခြင့္အေရးကုိ အသုံးမျပဳႏုိင္ေစရ။

အပုိဒ္ ( ၁၅ )
(၁) လူတုိင္းသည္ ႏုိင္ငံတစ္ႏုိင္ငံ၏ ႏုိင္ငံသားအျဖစ္ ခံယူခြင့္ရွိသည္။
(၂) ဥပေဒအရမဟုတ္လွ်င္ မည္သူမွ် မိမိ၏ႏုိင္ငံသားအျဖစ္ကုိ စြန္႔လႊတ္ျခင္းမခံေစရ၊ ႏုိင္ငံသားအျဖစ္ ေျပာင္းလဲႏုိင္ေသာ အခြင့္အေရးကုိလည္း ျငင္းပယ္ျခင္းမခံေစရ။

အပုိဒ္ ( ၁၆ )
(၁) အရြယ္ေရာက္ျပီးေသာ ေယာက်ာ္းႏွင့္မိန္းမတုိ႔တြင္ လူမ်ိဴးကုိေသာ္လည္းေကာင္း၊ ႏုိင္ငံသားအျဖစ္ကုိေသာ္လည္းေကာင္း၊ ကုိးကြယ္သည့္ဘာသာကုိုေသာ္လည္းေကာင္း အေၾကာင္းျပဳ၍ ခ်ဳပ္ခ်ယ္ကန္႔သတ္ျခင္းမရွိဘဲ ထိမ္းျမားႏုိင္ခြင့္ႏွင့္ မိသားစုထူေထာင္ႏုိင္ခြင့္ရွိသည္။ အဆုိပါေယာက်ာ္းႏွင့္မိန္းမတုိ႔သည္ လင္မယားအျဖစ္ေပါင္းသင္းေနစဥ္ အခ်ိန္အတြင္း၌ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အိမ္ေထာင္ကုိဖ်က္သိမ္း၍ ကြာရွင္းၾကသည့္အခါ၌ေသာ္လည္းေကာင္း လက္ထပ္ ေပါင္းသင္း အိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းႏွင့္စပ္လ်ဥ္းေသာ တူညီသည့္အခြင့္အေရးမ်ားကုိ ရရွိထုိက္သည္။
(၂) သတုိ႔သားႏွင့္သတုိ႔သမီး ႏွစ္ဦးႏွစ္ဘက္၏ လြတ္လပ္ေသာသေဘာဆႏၵရွိမွသာလွ်င္ ထိမ္းျမားျခင္းကုိျပဳရမည္။
(၃) မိသားစုတစ္ခုသည္  လူ႔အဖြဲ႔အစည္း၏ သဘာဝက်ေသာ အေျခခံအဖြဲ႔တစ္ရပ္ျဖစ္သည္၊ ထုိမိသားစုသည္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းႏွင့္ အစုိးရတုိ႔၏ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ျခင္းကုိ ခံယူခြင့္ရွိသည္။

အပုိဒ္ ( ၁၇ )
လူတုိင္းတြင္ မိမိတစ္ဦးခ်င္းေသာ္လည္းေကာင္း၊ အျခားသူမ်ားႏွင့္ဖက္စပ္၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ပစၥည္းဥစၥာတုိ႔ကုိ ပုိင္ဆုိင္ရန္အခြင့္အေရးရွိရမည္။ ဥပေဒအရမဟုတ္လွ်င္ မည္သူမွ် မိမိ၏ပစၥည္းဥစၥာပုိင္ဆုိင္ခြင့္ကုိ  စြန္႔လႊတ္ျခင္းမခံေစရ။

အပုိဒ္ ( ၁၈ )
လူတုိင္းတြင္ လြတ္လပ္စြာေတြးေခၚၾကံဆႏုိင္ခြင့္၊ လြတ္လပ္စြာခံယူရပ္တည္ႏုိင္ခြင့္ႏွင့္ လြတ္လပ္စြာသက္ဝင္ကုိးကြယ္ႏုိင္ခြင့္ရွိသည္။ အဆုိပါအခြင့္အေရးမ်ား၌ မိမိကုိးကြယ္သည့္ဘာသာကုိ သုိ႔တည္းမဟုတ္ သက္ဝင္ယုံၾကည္ခ်က္ကုိ လြတ္လပ္စြာေျပာင္းလဲႏုိင္ခြင့္ပါဝင္သည့္အျပင္ မိမိတစ္ေယာက္ခ်င္းျဖစ္ေစ၊ အျခားသူမ်ားႏွင့္စုေပါင္း၍ျဖစ္ေစ၊ ျပည္သူအမ်ားေရွ႔ေမွာက္တြင္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ေရွ႔ေမွာက္တြင္ မဟုတ္ဘဲေသာ္လည္းေကာင္း၊ မိမိကုိးကြယ္ေသာ ဘာသာကုိ သုိ႔တည္းမဟုတ္ သက္ဝင္ယုံၾကည္ခ်က္ကုိ လြတ္လပ္စြာသင္ျပႏုိင္ခြင့္၊ က်င့္သုံးႏုိင္ခြင့္၊ ဝတ္ျပဳကုိးကြယ္ႏုိင္ခြင့္ႏွင့္ ေဆာက္တည္ႏုိင္ခြင့္တုိ႔လည္းပါဝင္သည္။

အပုိဒ္ ( ၁၉ )
လူတုိင္းတြင္ လြတ္လပ္စြာထင္ျမင္ယူဆႏုိင္ခြင့္ႏွင့္ လြတ္လပ္စြာဖြင့္ဟ ေဖၚျပႏိုင္ခြင့္ရွိသည္။ အဆုိပါအခြင့္အေရးမ်ား၌ အေႏွာက္အယွက္မရိွဘဲ လြတ္လပ္စြာထင္ျမင္ယူဆႏုိင္ခြင့္ပါဝင္သည့္အျပင္ ႏုိင္ငံနယ္နိမိတ္မ်ားကုိ ေထာက္ထားရန္မလုိဘဲ သတင္းအေၾကာင္းအရာႏွင့္ သေဘာတရားမ်ားကုိ တနည္းနည္းျဖင့္လြတ္လပ္စြာ ရွာယူဆည္းပူးႏုိင္ခြင့္၊ လက္ခံႏုိင္ခြင့္ႏွင့္ ေဝငွျဖန္႔ခ်ီခြင့္တုိ႔လည္း ပါဝင္သည္။

အပုိဒ္ ( ၂၀ )
(၁) လူတုိင္းတြင္ လြတ္လပ္ေအးခ်မ္းစြာ စုေဝးႏိုင္ခြင့္ႏွင့္ဖြဲ႔စည္းႏုိင္ခြင့္တုိ႔ရွိသည္။
(၂) မည္သူ႔ကုိမွ် အဖြဲ႔အစည္းတစ္ခုသုိ႔ ဝင္ေစရန္ အတင္းအက်ပ္မျပဳရ။

ဗုဒၶဓမၼႏွင့္လူ႔အခြင့္အေရး (၄) အျပည္ျပည္ဆုိင္ရာ လူ႔အခြင့္အေရးေၾကျငာစာတမ္း အပုိင္း ( ၁ )

  အပုိဒ္ ( ၁ ) 

လူတုိင္းသည္ တူညီလြတ္လပ္ေသာဂုဏ္သိကၡာျဖင့္လည္းေကာင္း၊ တူညီလြတ္လပ္ေသာအခြင့္အေရးမ်ားျဖင့္လည္းေကာင္း ေမြးဖြားလာသူမ်ားျဖစ္သည္။ ထုိသူတုိ႔၌ ပုိင္းျခားေဝဘန္တတ္ေသာဥာဏ္ႏွင့္ က်င့္ဝတ္ကုိသိတတ္ေသာစိတ္တုိ႔ရွိၾက၍ ထုိသူတုိ႔သည္ အခ်င္းခ်င္းေမတၱာထား၍ ညီရင္းအကုိစိတ္ထားျဖင့္ ဆက္ဆံက်င့္သုံးသင့္၏။

အပိုဒ္ (၂)
လူတိုင္းသည္လူ ့အခႊင့္အေရးေၾကျငာစာတမ္းတြင္ေဖၚျပထားသည့္
အခႊင့္ေရးအားလံုး လြတ္လပ္ခႊင့္အားလံုးတို ့ကိုပိုင္ဆိုင္ခံစားခႊင့္ရွိသည္။ လူမ်ိဳးႏြယ္အားျဖင့္ျဖစ္ေစ၊
အသားအေရာင္အားျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ က်ား၊ မ၊ သဘာ၀အားျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ဘာသာစကားအားျဖင့္ျဖစ္ေစ၊
ကိုးကြယ္သည့္ဘာသာအားျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ နိဳင္ငံေရးယူဆခ်က္၊ သို ့တည္းမဟုတ္ အျခားယူဆခ်က္အားျဖင့္ ျဖစ္ေစ၊ နိဳင္ငံနွင့္ဆိုင္ေသာ သို ့တည္းမဟုတ္ လူမူ ့အဆင့္တန္းနွင့္ဆိုင္ေသာ
ဇစ္ျမစ္အားျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ပစၥည္းဥစၥာ ဂုဏ္အားျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ မ်ိဳးရိုးဇာတိအားျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ အျခားအဆင့္အတန္း
အားျဖင့္ျဖစ္ေစ ခြဲျခားျခင္းမရွိေစရ။
ထို ့ျပင္ လူတဦးတေယာက္ေနထိုင္ရာ နိဳင္ငံ၏ သို ့တည္းမဟုတ္ နယ္ေျမေဒသ၏နိဳင္ငံေရးဆိုင္ရာ
ျဖစ္ေစ စီရင္ပိုင္ခႊင့္ဆိုင္ရာျဖစ္ေစ တိုင္းျပည္အခ်င္းခ်င္းဆိုင္ရာျဖစ္ေစ၊ အဆင့္အတန္းတခုခုကို
အေျချပဳ၍ေသာ္လည္းေကာင္း ေဒသနယ္ေျမတခုသည္ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာပိုင္ လြတ္လပ္သည့္နယ္ေျမ
သို ့တည္းမဟုတ္  ကုလသမဂၢ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ထားရသည့္နယ္ေျမ၊ သို ့တည္းမဟုတ္
ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ခႊင့္အာဏာတို ့တစိတ္တေဒသေလာက္သာရရွိသည့္ နယ္ေျမစသည္ျဖင့္ ယင္းသို ့ေသာ
နယ္ေျမမ်ားျဖစ္သည္ ဟူေသာအေၾကာင္းကို အေထာက္အထားျပဳ၍ေသာ္လည္းေကာင္း ခြဲျခားျခင္းလံုး၀
မရွိေစရ။

အပိုဒ္(၃)
လူတိုင္း၌ အသက္ရွင္ရန္လြတ္လပ္မူ ့ခႊင့္နွင့္ လံုျခံဳစိတ္ခ်ခႊင့္ရွိသည္။

အပိုဒ္(၄)
မည္သူ ့ကိုမွ်ေက်းကြ်န္အျဖစ္ သို ့တည္းမဟုတ္ အေစအပါးအျဖစ္၊ နိဳင္ထက္စီးနင္း ေစခိုင္း ျခင္းမျပဳရ။
လူကိုေက်းကြ်န္သဖြယ္ အဓၶမေစခိုင္းျခင္း၊ အေရာင္းအ၀ယ္ျပဳျခင္းႏွင့္ ထိုသေဘာသက္ေရာက္ေသာ
လုပ္ငန္းဟူသမွ်ကိုပိတ္ပင္တားျမစ္ရမည္။

အပိုဒ္(၅)
မည္သူ ့ကိုမွ် ညွင္းပမ္းႏွိပ္စက္ျခင္း၊ သို ့တည္းမဟုတ္ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္စြာ လူမဆန္စြာ
ဂုဏ္ငယ္ေစေသာဆက္ဆံမူ ့မျပဳရ၊ သို ့တည္းမဟုတ္အျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္းမျပဳရ။

အပိုဒ္(၆)
လူတိုင္းတြင္ ဥပေဒအရာ၌ လူပုဂၢိဳလ္တဦးအျဖစ္ျဖင့္ အရာခပ္သိမ္းတြင္ အသိအမွတ္ျပဳျခင္းကို
ခံယူပိုင္ခႊင့္ရွိသည္။

အပိုဒ္(၇)
လူအားလံုးတို ့သည္ ဥပေဒအရာ၌တူညီၾကသည့္အျပင္၊ ဥပေဒ၏အကာအကြယ္ကို ျခားနားျခင္း
မခံရေစပဲ တူညီစြာခံစားပိုင္ခႊင့္ရွိသည္။ ဤေၾကျငာစာတမ္းပါသေဘာတရားမ်ားကို ဖီဆန္၍
ခြဲျခားျခင္းမွလည္းေကာင္း၊ ထိုသို ့ခြဲျခားျခင္းကိုလွဳံေဆာ္ျခင္းမွလည္းေကာင္း၊ ကင္းလြတ္ေစရန္
အကာအကြယ္ကို တူညီစြာခံစားပိုင္ခႊင့္ရွိသည္။

အပိုဒ္(၈)
ဖြဲ ့စည္းပံုအေျခခံဥပေဒက ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အျခားဥပေဒကေသာ္လည္းေကာင္း၊
လူတိုင္းအတြက္ေပးထားသည့္ အေျခခံအခႊင့္အေရးမ်ားသည္ ခ်ိဳးေဖါက္ဖ်က္ဆီးျခင္းခံခဲ့ရလွ်င္
ထိုသို ့ခ်ိဳးေဖါက္ဖ်က္ဆီးေသာျပဳလုပ္မူ ့ေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာေသာနစ္နာခ်က္အတြက္
ထိုသူသည္ နိဳင္ငံဆိုင္ရာ အာဏာပိုင္တရားရံုးတြင္ထိေရာက္စြာသက္သာခႊင့္ရနိဳင္ေစရမည္။

အပိုဒ္(၉)
မည္သူမွ် ဥပေဒအရမဟုတ္ေသာ ဖမ္းဆီးျခင္းကိုျဖစ္ေစ၊ ခ်ဳပ္ေနွာင္ျခင္းကိုျဖစ္ေစ၊
ျပည္ႏွင္ျခင္းကိုျဖစ္ေစမခံေစရ။

အပိုဒ္(၁၀)
အခႊင့္အေရးမ်ားႏွင့္ တာ၀န္၀တၱရားမ်ားကို အဆံုးအျဖတ္ခံရာတြင္လည္းေကာင္း၊
ျပစ္မူ ့ေၾကာင့္တရားစြဲဆိုစီရင္ ဆံုးျဖတ္ခံရာတြင္လည္းေကာင္း၊ လူတိုင္းသည္ လြတ္လပ္၍
ဘက္မလိုက္ေသာ တရားရံုးေတာ္၏ လူအမ်ားေရွ ့ေမွာက္တြင္ မွ်တစြာၾကားနာစစ္ေဆးျခင္းကို
တူညီစြာခံစားပိုင္ခႊင့္ရွိသည္။