လူေတာ္ လူေကာင္းမ်ားျဖင့္ အားျဖည့္ႏုုိင္ၾကေစသား

မိမိ တစ္ဦးတည္း၏ ကုုိယ္ပုုိင္ဘဝ ၾကီးပြါးေရးအတြက္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ မိသားစုုဘဝ၏ ၾကီးပြါးေရးအတြက္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အဖြဲ႔အစည္းႏွင့္ ႏုုိင္ငံေတာ္၏ ၾကီးပြါးတုုိးတက္ေရအတြက္ေသာ္လည္းေကာင္း လူေတာ္ႏွင့္လူေကာင္းမ်ားလုုိအပ္သည္မွာ အမွန္ပင္ျဖစ္သည္။ ယေန႔ကမၻာတြင္ ၾကီးပြါးတုုိးတက္ေအာင္ျမင္ေနၾကေသာ အဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ ကုုမၼဏီၾကီးမ်ားႏွင့္ ႏုုိင္ငံၾကီးမ်ားသည္ လူေတာ္ႏွင့္ လူေကာင္းမ်ားကုုိ လူမွန္ေနရာမွန္ျဖစ္ေအာင္ အသုုံးခ်ႏုုိင္သည္ကုုိ ေတြ႔ရမည္ျဖစ္သည္။ လူေတာ္လူေကာင္းမ်ားကုုိလည္း စဥ္ဆက္မျပတ္ေမြးထုုတ္ေပးႏုုိင္ၾကသည္။ ဆန္႔က်င္ဘက္အေနျဖင့္ ေျပာင္းျပန္ေတြးလွ်င္ လူေတာ္ႏွင့္လူေကာင္းမ်ားကုုိ ေနရာမွန္ေအာင္ မသုုံးတတ္လွ်င္ သုုိ႔မဟုုတ္ မသုုံးႏုုိင္ၾကလွ်င္ သုုိ႔မဟုုတ္ မေရြးခ်ယ္ႏုုိင္ၾကလွ်င္ သုုိ႔မဟုုတ္ မေတာ္မေကာင္းသူတုုိ႔ ေရွ ႔တန္းသုုိ႔ေရာက္ေနၾကလွ်င္ ထုုိသူ၊ ထုုိမိသားစုု၊ထုုိအဖြဲ႔အစည္း၊ ထုုိႏုုိင္ငံသည္ ေရရွည္တြင္ ေအာက္က်ေနာက္က်ျဖစ္ေနမည္မွာ အေသအခ်ာပင္ျဖစ္သည္။ ထုုိသုုိ႔ ေအာက္က် ေနာက္က်ျဖစ္ျပီ ဆုုိကတည္းက ဘယ္အရာေလးမွ် အဆင္ေျပမည္မဟုုတ္ေတာ့။ စည္းကမ္းပုုိင္းတြင္းလည္း ဖရုုိဖရဲ၊ ကုုိယ္က်င့္ပုုိင္းတြင္လည္း က်ိဴးက်ိဴးပဲ့ပဲ့၊ ရည္မွန္းခ်က္ပုုိင္းတြင္လည္း ေရတုုိေရရွည္မသဲကြဲ၊ လုုပ္ေဆာင္မႈပုုိင္းတြင္လည္း အကြဲကြဲအျပဲျပဲ၊ ေတြးေခၚမႈပုုိင္းတြင္လည္း မနက္နဲ၊ ျဖစ္ေပၚလာမည့္ အက်ိဴးဆက္ပုုိင္းကုုိလည္း သဲသဲကြဲကြဲ မသိဘဲ ေမွာင္နဲ႔မဲမဲတြင္ စမ္းတဝါးဝါးလမ္းေလွ်ာက္ရေသာ မ်က္မျမင္ကဲ့သုုိ႔ ျဖစ္ေခ်မည္။

   ျမတ္ဗုုဒၶ၏သာသနာေတာ္ျမတ္ၾကီးသည္ ဘုုရားရွင္၏လက္ထက္ေတာ္မွာပင္ အရင္ရွိႏွင့္ျပီးျဖစ္ေသာ ဂုုိဏ္းဆရာၾကီးတုုိ႔၏ အရွိန္အဟုုန္ႏွင့္ ေအာင္ျမင္မႈတုုိ႔ကိုု အလ်င္အျမန္ ေက်ာ္ျဖတ္ႏုုိင္ခဲ့သည္။ အေၾကာင္းမွာ ထိပ္တန္းလူေတာ္ႏွင့္လူေကာင္းျဖစ္ေသာ အရွင္သာရိပုုတၱရာႏွင့္ အရွင္မဟာ ေမာဂၢလာန္တုုိ႔ကုုိ သာသနာေတာ္ဝယ္ ထိပ္တန္းေနရာကုုိေပး၍ လူမွန္ေနရာမွန္ကုုိ အသုုံးခ်ႏုုိင္ခဲ့ျခင္းသည္ အဓိကက်ေသာ အခ်က္ျဖစ္သည္ဟုု ဆုုိခ်င္သည္။ အမွန္စင္စစ္ ပဥၥဝဂၢီငါးဦးတုုိ႔တြင္ အရွင္ေကာ႑ညသည္ သာသနာေတာ္ဝယ္ ဘုုရားရွင္ျပီးလွ်င္ ဝါေတာ္အၾကီးဆုုံးျဖစ္သည္။ ရဟန္းတုုိ႔၏ ကုုိယ့္က်င့္သီလႏွင့္ျပည့္စုုံေသာ လူေကာင္း ရဟန္းေကာင္းတစ္ပါးလည္းျဖစ္သည္။ သုုိ႔ေသာ္ ပညာအရာဝယ္ ဧတဒဂ္အရာထားႏုုိင္ ေပးအပ္ႏုုိင္ေလာက္သည့္ အရည္အခ်င္းမရွိေပ။ ပညာအရာ ဧတဒဂ္ ေပးအပ္ႏုုိင္ေလာက္သည့္ လူတတ္ လူေတာ္ ရဟန္းတစ္ပါး မဟုုတ္ေခ်။ ထုုိ႔ေၾကာင့္ အလြန္အေရးပါေသာ ပညာအရာဧတဒဂ္ကုုိ ျမတ္ဗုုဒၶက မအပ္ႏွင္းခဲ့ေခ်။ ဆုုိလုုိသည္မွာ လူႏွင့္ေနရာကုုိ ဟန္ခ်က္ညီ သဟဇာတျဖစ္ေအာင္ အသုုံးခ်ႏုုိင္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ ျမတ္ဗုုဒၶ၏ သံဃအဖြဲ႔အစည္းၾကီးသည္ အလ်င္အျမန္တုုိးတက္ ျပန္႔ပြါး ထြန္းကားခဲ့သည္။ ယေန႔ထိတုုိင္ေအာင္လည္း တည္တ့ံထြန္းကားဆဲျဖစ္သည္။ ကမၻာ့ပထမဆုုံးေသာ ဒီမုုိကေရစီ စံနစ္ကုုိက်င့္သုုံးသည့္ အဖြဲ႔အစည္းလည္းျဖစ္သည္။ ( ရဟန္းျဖစ္ဘုုိ႔အတြက္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္၏ အမိန္႔အာဏာကုုိ အသုုံးမျပဳရဘဲ သိမ္ထဲတြင္ ရဟန္းေတာ္အားလုုံး၏ ဆႏၵႏွင့္ကုုိက္ညီမွသာ ရဟန္းအျဖစ္ကုုိရေသာေၾကာင့္ ဤစကားကုုိ ဆုုိျခင္းျဖစ္သည္။ )

   ထုုိ႔ျပင္ ဘီစီသုုံးရာစုုတြင္ အေသာကဘုုရင္၏ ကုုိးတုုိင္းကုုိးဌာန သာသနာျပဳလုုပ္ငန္းစဥ္တြင္လည္း ထုုိ႔အတူ လူမွန္ေနရာမွန္ကုုိ အသုုံးခ်ႏုုိင္ျခင္းေၾကာင့္ သာသနာေတာ္သည္ အိႏၵိယႏုုိင္ငံ၏အျပင္ဘက္သုုိ႔ ေရာက္ရွိျပန္႔ႏွ႔ံခဲ့သည္မွာ အထင္အရွားျဖစ္သည္။ သီရိလကၤာတြင္ အရွင္မဟာ မဟိႏၵႏွင့္ ေဒဝါနံပိယတိႆတုုိ႔၏ လက္တြဲညီစြာလူႏွင့္ ေနရာမွန္ကုုိ အသုုံးျပဳႏုုိင္ခဲ့ၾကျခင္းေၾကာင့္ သာသနာေရးႏွင့္ႏုုိင္ငံေရးတုုိ႔ အထက္တန္းက်က်ေအာင္ျမင္ခဲ့သလုုိ ပုုဂံေခတ္တြင္လည္း အေနာ္ရထာႏွင့္ ရွင္အရဟံေခၚ အရွင္ဓမၼဒႆီတုုိ႔၏ လူႏွင့္ေနရာကုုိ ဟန္ခ်က္ညီေအာင္ အသုုံးျပဳႏုုိင္ျခင္းေၾကာင့္ ႏုုိင္ငံေရးႏွင့္သာသနာေရး ေအာင္ျမင္ခဲ့သည္မွာလည္း ဂုုဏ္ယူဖြယ္ႏွင့္ အတုုယူဖြယ္ရာပင္ျဖစ္သည္။ တနည္းဆုုိေသာ္ လူေတာ္ႏွင့္လူေကာင္းတုုိ႔ကုုိ သာသနာေရးႏွင့္ ႏုုိင္ငံေရးနယ္ပယ္တြင္ တြင္က်ယ္ေအာင္ ေနရာေပးခဲ့သည္။ ဤသည့္သမုုိင္းတုုိ႔သည္ ယေန႔ေခတ္ျမန္မာႏုုိင္ငံ၏ နုုိင္ငံေရးႏွင့္သာသနာေရးကုုိ သခၤန္းစာရေစရန္ မီးေမာင္းထုုိးျပရာလည္းေရာက္သလုုိ ျပက္ရယ္ျပဳသေယာင္လည္း ျဖစ္ေနသည္ဟုု မိမိပုုဂၢလိကအေနျဖင့္ခံစားရမိသည္။

  ထုုိ႔ျပင္ ေသာဏဒ႑ပုုဏၰားၾကီးသည္ ျမတ္ဗုုဒၶ၏ေရွ ႔ေတာ္ေမွာက္ဝယ္ ပုုဏၰားျဖစ္ရန္ အဂၤါငါးခ်က္တြင္ အမ်ိဴးဇာတ္၊ အတတ္ပညာႏွင့္ ရုုပ္အဆင္းတုုိ႔ကိုု ခ်န္ထား၍ရေသာ္လည္း ကုုိယ္က်င့္သီလႏွင့္ အသိပညာကုုိ ခ်န္လွပ္၍ မရႏုုိင္ေၾကာင္းကုုိ ေလွ်ာက္ထားခဲ့သည္။ ထုုိေခတ္ထုုိအခါကမွစ၍ ယေန႔ေခတ္တုုိင္ေအာင္ အိႏၵိယႏုုိင္ငံတြင္ ပုုဏၰားမ်ိဴးဟူသည္ လူ႔မလိုုင္မ်ားျဖစ္သည္။အထက္တန္းလႊာျဖစ္သည္။ ထုုိအထက္တန္းလူတန္းစားဟုု သတ္မွတ္ႏုုိင္ေရးအတြက္ ( ပုုဏၰားအလုုိ) သီလႏွင့္အသိပညာသည္ မရွိမျဖစ္ေသာ အခ်က္ျဖစ္ေလ၏။ ထုုိအခ်က္ကုုိ ျမတ္ဗုုဒၶကလည္း ေထာက္ခံခဲ့သည္။ အမွန္စင္စစ္ ကုုိယ္က်င့္သီလႏွင့္ျပည့္စုုံသူသည္ လူေကာင္းတစ္ေယာက္ျဖစ္၏။ ႏွလုုံးလွသူဟုုလည္း ဆုုိႏုုိင္၏။ သုုိ႔ေသာ္ လူေတာ္တစ္္ေယာက္ေတာ့ ဟုတ္ခ်င္မွဟုုတ္ေပမည္။ တဖန္ အသိပညာ အတတ္ပညာတုုိ႔ႏွင့္ျပည့္စုုံသူသည္ လူေတာ္တစ္ေယာက္ျဖစ္၏။ သုုိ႔ေသာ္ လူေကာင္းတစ္ေယာက္ေတာ့ ျဖစ္ခ်င္မွျဖစ္ေပမည္။ ကုုိယ္က်င့္သီလေရာ ပညာပါႏွစ္ခုုလုုံးျပည့္စုုံသူသည္ လူေတာ္ လူေကာင္းျဖစ္၏။ ေတာ္လည္းေတာ္ ေကာင္းလည္းေကာင္းပါမွသာ မိမိအတြက္ေရာ ေလာကၾကီးအတြက္ပါ မဂၤလာေကာင္းက်ိဴး ပြါးတုုိးႏုုိင္ေပမည္။

    ထုုိ႔ေၾကာင့္ပင္ မဃေဒဝမာန္လည္ဆရာေတာ္ၾကီးက " ပညာျပည့္ဝ၊ ႏွလုုံးလွေသာ္၊ ကိစၥၾကီးငယ္၊ ေဆာက္သဖြယ္လွ်င္၊ၾကီးက်ယ္ထြင္းေဖါက္၊ ျဖတ္ေတာက္လုုိရာ၊ ျပီးႏုုိင္စြာ၏"  ဟုုစပ္ဆုုိေတာ္မူခဲ့ေလသည္။ မွန္ပါ၏။ ပညာျပည့္ဝျခင္းေၾကာင့္ လူေတာ္ျဖစ္ရျပီးလွ်င္ ကုုိယ္က်င့္သီလရွိျခင္းေၾကာင့္ ႏွလုုံးလွသည့္ လူေကာင္းျဖစ္ရကား ပညာျပည့္ဝ ႏွလုုံးလွသည့္ လူေတာ္လူေကာင္းမ်ားသည္ မိမိတုုိ႔အလုုိရွိရာ ေကာင္းက်ိဴးကုုိ စြမ္းေဆာင္ႏုုိင္မည္မွာ မုုခ်ဆတ္ဆတ္ပင္ျဖစ္သည္။ ထုုိကဲ့သုုိ႔ သီလေရာ အသိပညာပါ ႏွစ္ဖက္လွျပည့္ဝၾကသည့္ လူေတာ္လူေကာင္းမ်ားျဖင့္ အနာဂတ္ျမန္မာ့ႏုုိင္ငံအေရး၊ သာသနာအေရးႏွင့္ အမ်ိဴးသားေရးတုုိ႔အတြက္ အဖက္ဖက္မွျပည့္ုစုုံေအာင္ ၾကံေဆာင္ၾကိဴးစားသင့္ေသာ အခ်ိန္အခါေရာက္ေနေပျပီ။ ယခုုထက္ပုုိ၍ ေနာက္မက်သင့္ေတာ့ေခ်။ အေၾကာင္းမွာ ေနာက္က်ျခင္းမွတ္တုုိင္သည္ ေနာက္ဆုုံးတြင္ရွိေနေသာေၾကာင့္ပင္ျဖစ္သည္။ ထုုိ႔ျပင္ မိမိတုုိ႔တစ္ဦးခ်င္းစီအတြက္လည္း ပညာျပည့္္ဝ ႏွလုုံးလွသည့္ လူေတာ္လူေကာင္းမ်ားျဖစ္ဘုုိ႔အေရးၾကီးသလုုိ မိသားစုု၊ အဖြဲ႔အစည္း၊
ႏုုိငံႏွင့္ အမ်ိဴးဘာသာ သာသနာအတြက္လည္း အလြန္ပင္အေရးၾကီးလွေၾကာင္းမွာ အားလုုံးသိၾကျပီးျဖစ္သည္။

   ယေန႔ျမန္မာႏုုိင္ငံတြင္ လူေတာ္မ်ားလည္းရွိၾကသလုုိ လူေကာင္းမ်ားလည္းရွိၾကသည္။ ေတာ္လည္းမေတာ္ ေကာင္းလည္းမေကာင္းၾကသူမ်ားရွိသလုုိ
 ေတာ္လည္းေတာ္ ေကာင္းလည္းေကာင္းသူမ်ားရွိၾကသည္။
ထုုိသူမ်ားသည္ ဒူးေနရာဒူး ေတာ္ေနရာေတာ္ ျဖစ္ၾကပါရဲ့လား။ ဤကိစၥသည္ အေလးအနက္ထား၍ စဥ္းစားက်င့္သုုံးရမည့္ ကိစၥျဖစ္သည္ကုုိ အျမဲသတိျပဳအပ္ေပသည္။  ျမတ္ဗုုဒၶသည္ လူႏွင့္ေနရာသင့္ေတာ္ေအာင္ သုုိ႔မဟုုတ္ အရည္အခ်င္းႏွင့္ရာထူး ကုုိက္ညီေအာင္ ခန္႔အပ္သည့္ေနရာတြင္ အႏႈိင္းမဲ့ျဖစ္ေတာ္မူပါေပသည္။ ထုုိ႔ေၾကာင့္ပင္ သံဃအဖြဲ႔အစည္းသည္ ျမတ္ဗုုဒၶလက္ထက္ေတာ္အခါဝယ္ အႏႈိင္းမဲ့ စံျပဳထုုိက္ေသာ အဖြဲ႔အစည္းျဖစ္ခဲ့သည္။ ယေန႔ျမန္မာႏုုိင္ငံရွိ သံဃအဖြဲ႔အစည္းသည္ အမွန္တကယ္ ပညာျပည့္ဝ ႏွလုုံးလွသူတုုိ႔၏ ဦးေဆာင္မႈကုုိ ခံေနရပါသေလာ။ ဤအခ်က္သည္လည္း အစဥ္အျမဲ အေလးအနက္ထား၍ စဥ္းစားရမည့္အခ်က္ပင္ျဖစ္သည္။ အမ်ိဴးဘာသာ သာသနာႏွင့္ ႏုုိင္ငံေကာင္းက်ိဴးအတြက္ ႏုုိင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ႏွင့္ သာသနာေရးေခါင္းေဆာင္တုုိ႔သည္ အလြန္အေရးၾကီးလွပါ၏။ ႏုုိင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ေနရာတြင္လည္း လူေတာ္လူေကာင္းမ်ား အင္အားေကာင္းေနဘုုိ႔လုုိအပ္သလုုိ သာသနာေရးေခါင္းၾကီးပုုိင္းတြင္လည္း ပညာျပည့္ဝ ႏွလုုံးလွသည့္ ႏွစ္ဘက္လွရဟန္းေတာ္မ်ား အားျပည့္ေနဘုုိ႔ အမွန္ပင္လုုိအပ္ေနပါသည္။ သုုိ႔မွသာ အနာဂတ္ျမန္မာႏုုိင္ငံေတာ္၏ အမ်ိဴးဘာသာ သာသနာႏွင့္ ႏုုိင္ငံ့အေရး စိတ္ေအးၾကရမည္ျဖစ္သလုုိ ဂုုဏ္လည္းယူႏုုိင္ၾကေပမည္။

  တုုိင္းျပည္ကုုိတည္ေဆာက္ရာဝယ္ ႏုုိင္ငံေရးႏွင့္ သာသနာေရးတုုိ႔ ဟန္ခ်က္ညီဘုုိ႔ အထူးလုုိအပ္သည္ဟုု ယူဆပါသည္။ အေၾကာင္းမွာ ႏုုိင္ငံေရးသက္သက္ကုုိသာ နားလည္၍ သာသနာေရးအျမင္အားနဲေသာ ေခါင္းေဆာင္မ်ားတက္လာေသာအခါ သာသနာေတာ္ ညႈိးႏြမ္းနစ္နာႏုုိင္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္္သည္။ တဖန္ သာသနာေရးအျမင္သာရွိ၍ ႏုုိင္ငံေရးအျမင္အားနဲေသာ ေခါင္းေဆာင္တုုိ႔တက္လာေသာအခါတြင္လည္း
 ႏုုိင္ငံေရာ သာသနာပါ ထိခုုိက္ေစႏုုိင္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ဤကဲ့သုုိ႔ ထိခုုိက္နစ္နာခဲ့ရသည့္ သာဓကမ်ားမွာ ျမန္မာ့သမုုိင္းတြင္ေရာ ကမၻာ့သမုုိင္းမွာပါ အထင္အရွားရွိခဲ့သည္။ အထူးသျဖင့္ မိမိတုုိ႔ျမန္မာႏုုိင္ငံသည္ ေထရဝါဒထြန္းကားေသာ ဗုုဒၶဘာသာႏုုိင္ငံေတာ္ျဖစ္သည္။ ျမတ္ဗုုဒၶသာသနာေတာ္တြင္းရွိ တရားေတာ္မ်ားသည္ အလြန္ပင္ ႏူးည့ံသိမ္ေမြ႔ပါသည္။ နက္နဲလြန္းလွသည္။ ကုုိယ္က်င့္ပုုိင္း၊ အေတြးအေခၚပုုိင္း၊ ထုုိးထြင္းသိအပုုိင္း၊ ေလာကုုတၱရာအပုုိင္း၊ ေလာကီအပုုိင္း၊ သိပၢံနည္းက်သည့္အပုုိင္း၊ လက္ေတြ႔ ဥာဏ္ေတြ႔အပုုိင္း စသည္စသည္တုုိ႔ျဖင့္ ျပည့္ဝစုုံလင္လွသည္။ ဓမၼ ရသအလွေပါင္းစုုံတုုိ႔ျဖင့္ ေဝျဖာတင့္တယ္လွသည္။ ျမတ္ဗုုဒၶတရားေတာ္ေလာက္ ျပည့္ဝစုုံလင္ေသာ တရားေတာ္မ်ားရွိလွ်င္ ျပစမ္းပါ။ သိခ်င္စမ္းလွပါသည္။ အမွန္စင္စစ္ ျမတ္ဗုုဒၶ၏ တရားေတာ္ေလာက္ စုုံလင္ျပည့္ဝသည့္တရားေတာ္ဟူ၍ ဤကမၻာတြင္ မရွိႏုုိင္ေတာ့ပါ။ ထုုိကဲ့သုုိ႔ ျပီးျပည့္စုုံကာ တန္ဘုုိးၾကီးမားလွသည့္ တရားေတာ္တုုိ႔ကုုိ ေခတ္အဆက္ဆက္ ႏွစ္ေပါင္း ၂၆၀၀ ေက်ာ္တုုိင္ေအာင္ ယေန႔အထိ သယ္ေဆာင္ခဲ့ေသာ သံဃာေတာ္အေပါင္းကုုိလည္း အထူးပင္ရုုိေသေလးစားထုုိက္လွပါသည္။
 ထုုိ႔ေၾကာင့္ ပညာျပည့္ဝ ႏွလုုံးလွသည့္ လူေတာ္လူေကာင္းမ်ား၊ ရဟန္းေတာ္ ရဟန္းေကာင္းမ်ားျဖင့္ ႏုုိင္ငံေတာ္ႏွင့္ အမ်ိဴးဘာသာ သာသနာေတာ္ကုုိ လူမွန္ေနရာမွန္ တာဝန္ယူၾကလွ်က္ တည္ေဆာက္ႏုုိင္ၾကလွ်င္ တစ္ခ်ိန္တစ္ခါက ဂုုဏ္ယူဝင့္ၾကြားစြာ သမုုိင္းဂုုဏ္ေရာင္ေျပာင္ခဲ့သည့္နည္းတူ ယေန႔ေခတ္မွသည္ ေနာင္သမုုိင္းအဆက္ဆက္တုုိင္ေအာင္ ဂုုဏ္ေရာင္ေျပာင္ေနမည္သာျဖစ္ေတာ့သည္။ ယေန႔ၾကံဳေတြ႔ေနရေသာ အခက္အခဲ အၾကပ္အတည္း  မ်ိဴးစုုံမွ လြတ္ေျမာက္ကာ ဂုုဏ္ေရာင္ေျပာင္ေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏုုိင္ၾကပါေစဟုုလည္း ဆႏၵျပဳမိပါသတည္း။

စာအုပ္ထုတ္ေ၀ျခင္း

မိမိရဲ့ဘေလာ့ဂ္မွာ "အႏႈိင္းမဲ့အျဖည့္ခံ ယေသာဓရာ"ဆုုိတဲ့ ေခါင္းစဥ္နဲ႔

အခန္းဆက္ေရးသားခဲ့တဲ့ ပုုိ႔စ္မ်ားကုုိ စုုစည္း၍ စာအုုပ္အျဖစ္ထုုတ္ေဝလုုိက္ပါျပီ။

သုုိ႔ေသာ္ ဘေလာ့ထဲက ေခါင္းစည္းအတုုိင္းမဟုုတ္ေတာ့ဘဲ နာမည္ေျပာင္းထုုတ္လုုိက္ပါတယ္။

 ေခါင္းစည္းက "အျမင့္ျမတ္ဆုုံးအမ်ိဴးသမီး သုုိ႔မဟုုတ္ အႏႈိင္းမဲ့ အျဖည့္္ခံ" လုုိ႔ နာမည္ေျပာင္းေပးလုုိက္ပါတယ္။

လာေရာက္အားေပးဖတ္ရွဴ  ့ၾကတဲ့စာဖတ္သူအားလံုးကို

ေက်းဇူးအထူးပဲတင္ရွိပါတယ္။

ကိုယ္စိ္တ္ႏွစ္ပါးျငိမ္းခ်မ္းၾကပါေစ.....။

ဒီလုိတုန္႔ျပန္ၾကည့္ရေအာင္

ယေန႔ကမၻာတြင္ ျပႆနာေပါင္း ေသာင္းေျခာက္ေထာင္မက မ်ားေျမာင္လွ၏။ ႏုိင္္ငံေရးျပႆနာ၊ စီးပြါးေရးျပႆနာ၊ လူ႔အခြင့္္အေရးျပႆနာ၊ လူမ်ိဴးေရးျပႆနာ၊ ဘာသာေရးျပႆနာ စသည္ျဖင့္္မဆုံးႏုိင္ေအာင္ မ်ားေျမာင္လွ၏။ မိမိတုိ႔ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္လည္း ရႈပ္ေထြးမ်ားေျမာင္လွေသာ ျပႆနာတုိ႔သည္ သတိဥာဏ္ပညာ အလြန္ၾကီးစြာထားျပီး
ေျဖရွင္းမွသာလွ်င္ ေျပလည္ႏုိင္ေပလိမ့္မည္။ ထုိသုိ႔ေျဖရွင္းရာတြင္ အစုိးရခ်ည္းသက္သက္ ေျဖရွင္း၍ ရႏုိင္မည္မဟုတ္ဘဲ
ျပည္သူမ်ားအေနျဖင့္လည္း ပူးေပါင္းပါဝင္မွသာ ေျပလည္ႏုိင္မည္ဆုိသည္ကုိ စာဖတ္သူမ်ားနားလည္ျပီးသား ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။ ထုိသုိ႔ပူးေပါင္းေျဖရွင္းရာဝယ္ အစဥ္အျမဲႏုိးၾကားေသာ သတိ၊ က်ယ္ျပန္႔ ထက္ျမက္ေသာဥာဏ္ပညာတုိ႔ျဖင့္ ပူးေပါင္းပါဝင္ေရးမွာ အလြန္ပင္ေရးၾကီးလွသည္။ အထူးသျဖင့္ ဒီမုိကေရစီ အသီးအပြင့္္ကုိ စားသုံးရန္စုိက္ပ်ိဴးဆဲျဖစ္ေသာ ယခုလုိအခ်ိန္ကာလတြင္ အညြန္႔အေညွာက္ကေလးမ်ား ညႈိးေျခာက္မသြားေစရန္ ျပဳစုတတ္ဘုိ႔ အလြန္္အေရးၾကီးလွသည္။

      ေရေလာင္းတတ္ေပါင္းသင္တတ္ဘုိ႔ ေျမေတာင္ေျမွာက္တတ္ဘုိ႔ အလြန္အေရးပါေသာ ကာလျဖစ္သည္ကုိလူတုိင္းသိၾကသည္။
ဒီမုိကေရစီအညြန္႔အေညွာက္ကေလးထြက္ျပဴခါစဝယ္ ေပါင္းပင္မ်ားက ေပါလည္းေပါသည္္။ စုံလည္းစုံလွသည္။ သန္လည္းသန္လွ
သည္။ ထုိေပါင္းပင္မ်ားသည္ ျပည္တြင္းမွာလည္း ေပါက္ေရာက္သလုိ ျပည္ပမွတြင္းသြင္းလာမႈကုိလည္းခံၾကရျပန္သည္။
ေျမာက္မ်ားလွစြာေသာ ေပါင္းပင္မ်ားအနက္မွ ဘာသာေရးအဓိကရုဏ္းတည္းဟူေသာ ေပါင္းပင္ကုိ အေျခခံ၍ တင္ျပခ်င္သည္။
ျမန္မာျပည္တြင္ တစ္ျမိဳ႔ျပီးတစ္္ျမိဳ႔၊ တနယ္ျပီးတနယ္္၊ ဆက္ကာဆက္ကာ ျဖစ္ပ်က္ေနေသာ ဘာသာေရး လူမ်ိဴးေရးအဓိကရုဏ္္း
ေပါင္းပင္သည္ အလြန္ပင္ရွင္သန္ၾကီးထြားေနသည္။ ထုိသည့္ေပါင္းပင္ကုိ ရွင္းလင္းေရးတြင္ သတိ ဥာဏ္ပညာသည္ အလြန္အေရးၾကီးလွ၏။  ဒီမုိကေရစီဟူေသာ အသီးအပြင့္္အတြက္ ရဟန္းရွင္္လူ ျပည္သူျပည္သား အလႊာအသီးသီးတုိ႔၏ အသက္၊ အုိးအိမ္၊စည္းစိမ္၊ ေသြး၊ ေခြ်း ေျမာက္္မ်ားစြာကုိ အခ်ိန္ကာလၾကာျမင့္စြာ စေတးခဲ့ရသည္။ ေပးဆပ္စြန္႔လြႊတ္ခဲ့ရသည္။ ထုိသုိ႔အရင္းအႏွီးၾကီးလွေသာ ဒီမုိကေရစီကုိ လမ္းေၾကာင္းမလြဲေအာင္၊ ညႈိးေျခာက္မသြားေအာင္၊ ပ်က္စီးမသြားေအာင္ ဝုိင္းဝန္းကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ၾကရေပမည္။ ဤတာဝန္မွာ ႏုိင္ငံ့သားမွန္သမွ် အားလုံးဝုိင္းဝန္းကာကြယ္ၾကရမည့္တာဝန္္
လည္းျဖစ္သည္။
     
      ယေန႔ျဖစ္ပ်က္ေနေသာ လူမ်ိဴးေရး ဘာသာေရးအဓိကရုဏ္းသည္ ေသြးရုိးသားရုိးမဟုတ္ဘဲ အဖြဲ႔အစည္းတစ္ခုခုမွ ရည္ရြယ္္ခ်က္တစ္ခုအတြက္ အကြက္ခ်ကာ တမန္ဖန္တီးေနေၾကာင္္းမွာ လူတုိင္းသိႏုိင္္ေလာက္္ေအာင္ထင္ရွားလွသည္။ ထုိ႔ျပင္ ယခုျဖစ္ပ်က္ေနေသာ အဓိကရုဏ္းမ်ားသည္ ဘာသာေရးကုိအေျခခံ၍ ျဖစ္ပ်က္ေနၾကသည္မဟုတ္ဘဲ သာမန္ေန႔စဥ္လူမႈဘဝ
ျဖစ္စဥ္မ်ားကုိ လူမ်ိဴးေရး ဘာသာေရးအသြင္ေဆာင္လာေစရန္ ပုံေဖၚဖန္တီးကာ ေထာင္ေခ်ာက္ဆင္ေနၾကျခင္းသာျဖစ္သည္ဟု မိမိယူဆပါသည္။ ဤအေျခအေနတြင္္ မိမိတုိ႔သည္ သတိ ဥာဏ္ပညာၾကီးစြာထားလွ်က္ ေရွာင္ရွားတတ္္ရေပမည္။ သုိ႔မဟုတ္ပါက ေထာင္ေခ်ာက္မိကာ ရုန္းထြက္မရႏုိင္ေတာ့ေသာ ထာဝရအက်ဥ္းအက်ပ္အေျခအေနထဲသုိ႔ ဆုိက္္ေရာက္္သြားႏုိင္
ပါသည္။  အထူးသျဖင့္မိမိတုိ႔ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားသည္ ျမတ္ဗုဒၶလမ္းညြန္ေတာ္မူသည့္အတုိင္းသာ ေျဖရွင္းသင့္သည္။ အေၾကာင္္းကား ဗုဒၶဘာသာဝင္ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ပင္ျဖစ္သည္။ ဗုဒၶဘာသာဝင္ျဖစ္လွ်က္ ျမတ္ဗုဒၶညြန္ၾကားေတာ္မူသည့္အတုိင္း မေျဖရွင္းလွ်င္ ေရရွည္တြင္ လုံးဝေအာင္ပြဲဆင္ႏုိင္လိမ့္မည္မဟုတ္ေခ်။ အနည္းငယ္ခ်ဲ႔ပါအ့ံ။ ျမတ္ဗုဒၶသည္ မိမိသူတပါး ႏွစ္ဦးသားလုံးကုိ မထိခုိက္ေစေသာ၊ ေဘးထြက္ဆုိးက်ိဴးကင္းေသာ၊ ေသြးမစြန္းေသာလမ္းစဥ္ျဖင့္ သာသနာေတာ္ကုိ ျဖန္႔ခ်ီေတာ္မူခဲ့၏။ သံဃအဖြဲ႔အစည္းကုိလည္း ထုိ႔အတူပင္တည္ေထာင္ေတာ္မူခဲ့၏။ သံဃအဖြဲ႔အစည္းကုိ တည္္ေထာင္ျခင္းျဖင့္ မည္သည့္ႏုိင္ငံ မည္သည့္လူမ်ိဴးကုိမွ မထိခုိက္မနစ္္နာေစဘဲ ေလာကီေကာင္းက်ိဴး ေလာကုတၱရာ
ေကာင္းက်ိဴးမ်ားကုိသာေပးစြမ္းေတာ္မူခဲ့ပါ၏။
       
     ထုိ႔ျပင္္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ဘုရင္အဆက္ဆက္ႏွင့္္ျပည္သူတုိ႔ကလည္း ဘာသာေရးကုိ ေခါင္းစည္းတပ္ကာ ဘာသာမတူ လူမ်ိဴးမတူသူမ်ားကုိ ေသြးစြန္းေအာင္မလုပ္ခဲ့။ ပ်က္ဆီးေအာင္လည္းမလုပ္ခဲ့။ ( လူမႈဘဝ၏ ဓမၼတာသေဘာအရျပႆနာ
အနည္းငယ္ေတာ့ ရွိခဲ့ပါသည္။ ) အထူးသျဖင့္ ျမတ္ဗုဒၶ၏ဓမၼသည္ သတိ၊ ကရုဏာႏွင့္အသိဥာဏ္ပညာကုိ အေျခခံ၍
ေလာကဖြ႔ံျဖိဴးေရး၊ ျငိမ္းခ်မ္းေရးကုိ ေပးေသာဝါဒျဖစ္၏။ ထုိထက္မက ေလာကထက္ေက်ာ္လြန္ေသာ ေလာကုတၱရာတရားကုိလည္း လမ္းညြန္ႏုိင္ေပးႏုိင္္စြမ္း၏။ မွန္၏။ ေလာကဖြံ႔ျဖိဴးေရးလုပ္ငန္းမ်ားကုိလုပ္ၾကရာဝယ္ သတိ၊ ကရုဏာႏွင့္ အသိဥာဏ္ပညာသည္ မရွိမျဖစ္လုိအပ္ေသာ အျမဳေတျဖစ္၏။ စစ္မွန္ေသာ လူသားအရင္းအျမစ္လဲျဖစ္၏။ အကယ္၍ ကရုဏာသာရွိျပီး အသိဥာဏ္
ပညာကင္းမဲ့လွ်င္ မ်က္စိမျမင္ဘဲလမ္းေလွ်ာက္သူကဲ့သုိ႔ ခရီးလည္းမေပါက္၊ ဆူးေျငာင့္ခလုပ္လည္းမလြတ္ဘဲ အႏၱရာယ္သာ
မ်ားေလ၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ကရုဏာသာရွိ၍ အသိဥာဏ္ပညာကင္းမဲ့သူသည္ အဆိပ္္ပင္ကုိလဲ ေရေလာင္းမိတတ္၏။ ေဆးပင္ကုိလည္း
ေသေစတတ္၏။ ေလာကအတြက္ အႏၱရာယ္မ်ားလွပါ၏။
     
     တဖန္ အသိဥာဏ္ပညာသာရွိ၍ ကရုဏာကင္းမဲ့သူသည္ မ်က္စိသာျမင္၍ ေျခေထာက္မပါေသာ သူႏွင့္္တူ၏။
ထုိသူမ်ိဴးသည္လည္းေလာကအတြက္ အလုပ္လုပ္သည့္အခါ ေကာင္းက်ိဴးထက္ ဆုိးက်ိဴးကုိသာ ဦးတည္ေစတတ္၏။ အႏၱရာယ္လည္းမ်ား၏။ ကရုဏာေရာ ပညာပါ ႏွစ္မ်ိဴးစလုံးကင္းမဲ့လွ်င္ကား အထူးေျပာဘြယ္ရာမရွိေတာ့၊ မိုက္တြင္းနက္ကာ ဆင္းရဲတြင္္းနက္ေစေသာ လုပ္ရပ္မ်ားကုိသာ က်ဴးလြန္ေတာ့မည္ျဖစ္၏။ အကယ္၍ ကရုဏာေရာ အသိပညာပါျပည့္ဝၾကလွ်င္၊ သုိ႔မဟုတ္ ေမြးျမဴၾကလွ်င္ ျမတ္ဗုဒၶ၏လမ္းစဥ္ႏွင့္္ညီညြတ္ျပီးကာ မည္ကဲ့သုိ႔ေသာ အဓိကရုဏ္းမွ်ျဖစ္ေပၚလာႏုိင္စရာ အေၾကာင္းမရွိေခ်။ မည္သူက မည္သည့္အေၾကာင္းေၾကာင့္ မည္သည့္ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ေထာင္ေခ်ာက္ဆင္သည္ျဖစ္ေစ ဖန္တီးသည္ျဖစ္ေစ ေအးခ်မ္းစြာေက်ာ္လႊာသြားႏုိင္ၾကမည္သာျဖစ္သည္။ ဤေနရာတြင္္ ေမးစရာရွိပါ၏။ တဖက္က ရန္စလာလွ်င္ ဒီအတုိင္းပဲ ငုံခံေနရမွာလား၊ မတုန္႔ျပန္ရေတာ့ဘူးလား ဟုေမးႏုိင္ပါ၏။ မိမိတစ္ဦးတည္း၏ အယူအဆအရဆုိလွ်င္ တုန္႔ျပန္ရမည္ျဖစ္၏။ ငုံ႔ခံစရာမလုိပါ။ သုိ႔ေသာ္ ဘယ္လုိတုန္႔ျပန္မလဲ ဟူေသာ တုန္႔ျပန္နည္္းသည္ အေရးၾကီး၏။ တုန္႔ျပန္ပုံတုန္္႔ျပန္္နည္းသည္ အေျဖ၏အသက္ပင္ျဖစ္၏။ ဤေနရာဝယ္ျမတ္ဗုဒၶတုန္႔ျပန္ေျဖရွင္းခဲ့ပုံကုိ အနည္းငယ္ခ်ဲ႔ေျပာလုိ၏။
       
     ဘာသာေရးအဓိကရုဏ္းသည္ ယခုမွမဟုတ္ဘဲ ျမတ္ဗုဒၶသက္ေတာ္ထင္ရွားရွိစဥ္ကပင္ အၾကိမ္ၾကိမ္ျဖစ္ပြါးခဲ့၏။ အခ်ိဳ႔ကျမတ္ဗုဒၶကုိဝါဒေရးအရ တုိက္ခုိက္ၾက၏။ အခ်ိဳ႔က လုပ္ၾကံသတ္ျဖတ္၏။ အခ်ိဳ႔က လိင္္ကိစၥျဖင့္စြပ္စြဲ၏။
ေအာင္ျခင္းရွစ္ပါးအနက္မွ အမ်ားသိျပီးသားျဖစ္ရပ္မ်ားႏွင့္ယွဥ္ထုိးကာေျပာျပခ်င္ပါ၏။ စိဥၥမာနဆုိေသာ မိန္းမငယ္ေလးသည္
ျမတ္ဗုဒၶကုိလိင္ကိစၥျဖင့္ မအပ္္မရာစြပ္စြဲ၏။ သူမသည္ ဘာသာျခားမိန္္းမသားျဖစ္၏။ တရားေတာ္ကုိနာယူေနေသာ ဗုဒၶဘာသာ ပရိတ္သတ္ၾကီးေရွ႔တြင္ ရဲရဲတင္းတင္းလာေရာက္စြပ္စြဲရဲသူျဖစ္၏။ ေနရာကား သာဝတၳိျပည္ ေဇတဝန္ေက်ာင္းဝင္းအတြင္းျဖစ္္၏။ ဤကိစၥကုိၾကည့္ပါ။ ဗုဒၶဘာသာ ေက်ာင္းဝင္းအတြင္းတြင္ ဗုဒၶဘာသာတရားနာပရိသတ္ၾကီးေရွ႔ေမွာက္ဝယ္ ျမတ္ဗုဒၶကုိ ကုိယ္္တုိင္ကုိယ္က် လာေရာက္စြပ္္စြဲရဲေသာသတၱိသည္ ႏွယ္ႏွရရမဟုတ္ေခ်။ ဤဘာသာေရးအဓိကရုဏ္းျဖစ္ေစရန္ဖန္တီး
လုပ္ေဆာင္မႈကုိ ျမတ္ဗုဒၶသည္ မဟာကရုဏာေတာ္ႏွင့္သဗၺညဳတဥာဏ္ေတာ္သက္သက္္ျဖင့္သာတုန္႔ျပန္ေျဖရွင္းခဲ့၏။
မည္သည့္ၾကမ္းတမ္းေသာအမႈအရာမွ်ျဖင့္ မတုန္႔ျပန္ခဲ့ပါ။ တရားေတာ္ကုိ နာယူေနၾကေသာ လူထုၾကီးကုိလည္း အားေပးအားေျမွာက္မလုပ္ခဲ့။ အျငိမ္းခ်မ္းဆုံးေသာနည္းလမ္းျဖင့္သာ ေျဖရွင္းေအာင္ျမင္ခဲ့၏။ အေၾကာင္းမွာ သူမ၏အျပစ္က သူမကုိတုန္္႔ျပန္ စီမံမည္ျဖစ္သည္ကုိ သဗၺညဳတဥာဏ္ေတာ္ျဖင့္သိေနေသာေၾကာင့္ပင္တည္း။
       
    ထုိ႔ျပင္ျမတ္ဗုဒၶကုိ အလြန္ၾကမ္းတမ္းစြာတုိက္ခုိက္ေသာ အာဠာဝကဘီလူးကုိလည္း မဟာကရုဏာေတာ္ႏွင့္ သဗၺညဳတဥာဏ္ေတာ္တုိ႔ကုိ ေပါင္းစပ္၍ ေျဖရွင္းကာ ေအာင္္ေတာ္မူခဲ့၏။ မိမိဆုိလုိသည္မွာ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားပီပီ
ျမတ္ဗုဒၶက်င့္သုံးေတာ္မူခဲ့ သင္ၾကားေတာ္မူခဲ့သည့္အတုိင္း အထက္တန္းက်ေသာနည္းနာမ်ားျဖင့္ တုန္႔ျပန္ဘုိ႔ပင္ျဖစ္ပါသည္။
ေကာက္ရုိးမီးကဲ့သုိ႔ ဟုန္းကနဲေတာက္္၍ ဝုတ္ကနဲျငိမ္းသြားေသာ ေဒါသစိတ္္မ်ိဴးျဖင့္မေျဖရွင္းၾကဘုိ႔ အလြန္အေရးၾကီး၏။ ထုိ႔ျပင္္ ဗုဒၶဓမၼသည္ အရာရာကုိ သတိ၊ အသိပညာႏွင့္ ကရုဏာတုိ႔ကုိအရင္းတည္၍သာ ေျဖရွင္းဘုိ႔သြန္သင္ထားပါ၏။ အစြန္းမွန္သမွ်ကုိ ျဖတ္ေတာက္ကာ ခုိင္ၾကည္တည့္မတ္ေသာလမ္းစဥ္ကုိေလွ်ာက္လွမ္းရန္သင္ၾကားေပးေသာ ဓမၼလည္းျဖစ္၏။  ေရရွည္ကုိမၾကည့္ဘဲ အစြန္းေရာက္ေသာ ေဒါသစိတ္မ်ားျဖင့္ တုန္႔ျပန္ၾကလွ်င္ ဘယ္တုန္းကမွေသြးမစြန္းခဲ့ဘဲ အျမဲျဖဴစင္ခဲ့ေသာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြသည္ မိမိတုိ႔လက္ထက္ေရာက္မွ ေသြးစြန္းေသာသမုိင္းကုိ ေရးသကဲ့သုိ႔ျဖစ္သြားႏုိင္၏။ ထုိ႔ျပင္ ဗုဒၶဓမၼကုိလည္း ညႈိးႏြမ္းေစႏုိင္ပါ၏။
       
     ထုိ႔ျပင္ ယခုလုိ အေဆာက္အဦးမ်ားဖ်က္ဆီးျခင္း၊ ရန္ျပဳတုိက္ခုိက္္ျခင္းစေသာ အျပဳအမူမ်ားေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာေသာ ပ်က္ဆီးဆုံးရႈံးမႈ ့မ်ားသည္္ ဒီအတုိင္းပဲျပီးမသြားပါ။ ေအးလဲမသြားပါ။ မွတ္တမ္းမ်ားအျဖစ္ႏွင့္က်န္ေနခဲ့ပါလိမ့္မည္။ ထုိမွတ္တမ္းမ်ားသည္ မီးစမ်ား မီးၾကြင္းမ်ားအျဖစ္ႏွင့္ ၾကြင္းက်န္ေနပါလိမ့္မည္။ ထုိမီးၾကြင္းမီးစမ်ားသည္ တစ္ေန႔ေသာအခါတြင္ မည္ကဲ့သုိ႔ေသာအင္အား မည္ကဲ့သို႔ေသာနည္းလမ္းမ်ားျဖင့္ တန္ျပန္သက္ေရာက္လာမည္မသိႏုိင္ပါ။ အေသအခ်ာသိသည္မွာ ထုိတန္္ျပန္သက္ေရာက္မႈသည္ ေကာင္းက်ိဴးေတာ့ျဖစ္လိမ့္မည္မဟုတ္ပါ။ ခလုပ္ထိမွ အမိတရတဲ့ အျဖစ္မ်ိဴးမေရာက္ေအာင္ ယခုကတည္းက သတိ၊ ဥာဏ္ပညာႏွင့္ ကရုဏာတုိ႔ကုိ အရင္းတည္၍သာ ေျဖရွင္းတုန္္႔ျပန္္သင့္ၾကပါသည္။
       
    မိမိတုိ႔ကဤအတုိင္းသာ သူမ်ားက်ားကြက္ေရႊ႔တုိင္း ေရြ႔ေနၾကလွ်င္္၊ သူမ်ားေထာင္ေခ်ာက္ဆင္တုိင္း ဝင္နင္္းေနၾကလွ်င္၊
ေရတုိေဒါသစိတ္ကုိသာ ဦးစားေပး၍ ေရရွည္ဗုဒၶဓမၼနည္းလမ္းကုိ မက်င့္သုံးၾကလွ်င္ မိမိတုိ႔သာလွ်င္ ဆုံးရႈံးႏုိင္ဘြယ္ရွိသည္ဟု ထင္ျမင္မိပါသည္။ ဥပမာအားျဖင့္ေလာေလာဆယ္ျဖစ္ႏုိင္ေခ်ရွိသည့္္ အရာကုိစဥ္းစားၾကည့္ခ်င္ပါသည္။ ယခုျဖစ္ပ်က္ခဲ့ျပီးေသာ
အဓိကရုဏ္းမ်ားမွ ပ်က္ဆီးဆုံးရႈံးမႈစာရင္းကုိ အေျခခံ၍ သူတုိ႔ႏွင့္သက္ဆုိင္ရာ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားသုိ႔စာရင္းမ်ားကုိ အမွန္အတုိင္းတင္္ခ်င္လည္းတင္မည္။ သုိ႔မဟုတ္ လိမ္လည္၍တင္ခ်င္လည္းတင္မည္။ ထုိအခါ OIC ႏွင့္တကြ ျပည္ပႏုိင္ငံမ်ားမွ နည္းမ်ိဴးစုံသုံး၍ ဖိအားေပးကာ ျပည္တြင္းသုိ႔ အဖ်က္အေမွာင့္ ပေယာဂမ်ား အဆက္မျပတ္ ဝင္္လာႏုိင္သည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ ယခုအခါကုလသမဂၢတြင္ လူ႔အခြင့္အေရးဟူေသာ ေခါင္းစည္းကုိတပ္္၍ မဲခြဲဆုံးျဖတ္လွ်င္ OIC သာႏုိင္မည္။ အေၾကာင္းကား သူတုိ႔သည္ အမ်ားစုျဖစ္ေသာေၾကာင့္တည္း။
       
     မိမိတုိ႔ႏုိင္ငံတြင္သာ လူ႔အခြင့္အေရးဟူေသာ ေခါင္းစဥ္ကုိ ေခတ္သစ္လက္နက္အျဖစ္အသုံးျပဳမႈခံေနရေသာ္လည္း အခ်ိဳ႔ေသာမြတ္စလင္ႏုိင္ငံမ်ားတြင္ လူ႔အခြင့္အေရးကုိ ရက္ရက္စက္စက္ ခ်ိဴးေဖာက္ခံေနရသည္။ အထူးသျဖင့္ အမ်ိဴးသမီးမ်ားသည္ လူ႔အခြင့္အေရးႏွင့္ပတ္သက္ေသာ ဆုံးရႈံးမႈမ်ား မ်ားျပားလွသည္။ သုိ႔ေသာ္ UN သည္ ထုိႏုိင္ငံမ်ားအတြက္ လူ႔အခြင့္အေရးကုိ မေအာ္ပါ။ အမ်ိဴးသမီးအခြင့္္အေရးအတြက္လည္း ႏႈတ္ဆိတ္ေနပါသည္္။ အေၾကာင္းမွာ ကုလသမဂၢတြင္ မြတ္စလင္ႏုိင္ငံမ်ားက အမ်ားစုျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ပင္္ျဖစ္၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ မိမိတုိ႔ျမန္မာမ်ားသည္ စည္းလုံးညီညြတ္ေသာ United Myanmar
မ်ားျဖစ္သင့္္ၾကပါသည္။ စည္းလုံးညီညြတ္ေသာ ယူႏုိက္တက္ျမန္မာဟုဆုိသျဖင့္ မ်က္ကန္းမ်ိဴးခ်စ္ စိတ္ဓာတ္မ်ိဴးျဖင့္ စည္းလုံးရမည္ဟု မဆုိလုိပါ။ အစဥ္အျမဲႏုိးၾကားေနေသာ သတိ၊ က်ယ္ျပန္႔စြာေမွ်ာ္ျမင္တတ္ေသာ အသိဥာဏ္ပညာ၊ အခ်င္းခ်င္းတန္ဘုိးထားေလးစားကာ ၾကင္နာသနားတတ္ေသာ ကရုဏာ စိတ္တုိ႔ျဖင့္ စည္းလုံးေသာ United Myanmar ျဖစ္ဖုိ႔လုိပါသည္။

     ထုိ႔ျပင္ မိမိတုိ႔ကုိ မတရားအပုတ္ခ် ေစာ္ကားလာလွ်င္ မည္ကဲ့သုိ႔ေျဖရွင္းရမည္ကုိလည္းေကာင္း၊ ခ်ီးမြမ္းျခင္းခံရေသာအခါ မည္ကဲ့သုိ႔ျပဳမူသင့္သည္ကုိလည္းေကာင္း သီလကၡန္္ပါဠိေတာ္ ျဗဟၼဇာလသုတ္ေတာ္တြင္ ျမတ္ဗုဒၶဤသုိ႔မိန္႔ၾကားေတာ္မူခဲ့ပါသည္။
        ရဟန္းတုိ႔ သူတပါးတုိ႔သည္ ရတနာသုံးပါ၏ အျပစ္ကုိေျပာၾကလွ်င္ (ရႈတ္ခ်ျပစ္တင္ေျပာဆုိၾကလွ်င္)  ရန္ျငိဴးထားျခင္း၊
ႏွလုံးမသာျခင္း၊ စိတ္မေက်ခ်မ္းျခင္းမျဖစ္ေစသင့္။ အကယ္၍ အမ်က္ထြက္ၾကလွ်င္ သူတပါးတုိ႔၏ အေကာင္းအဆုိးကုိ သိႏုိင္ၾကပါမည္ေလာ။ ဤစကားသည္ ဤအေၾကာင္းေၾကာင့္မဟုတ္၊မမွန္၊ စင္စစ္ ဤအျပစ္သည္ ငါတုိ႔၌ ထင္ရွားမရွိ ဟု မဟုတ္သည္ကုိ မဟုတ္သည့္အတုိင္း ေျဖရွင္းရမည္။
       
    ရဟန္းတုိ႔ သူတပါးတုိ႔သည္ ရတနာသုံးပါ၏ဂုဏ္တုိ႔ကုိ ခ်ီးမြမ္းေျပာဆုိၾကလွ်င္ ႏွစ္သက္ျခင္း၊ ဝမ္းသာျခင္း၊ စိတ္တက္ၾကြျခင္းမျဖစ္ေစသင့္။ သင္တုိ႔သည္ ႏွစ္သက္္ဝမ္းသာ စိတ္တက္္ၾကြၾကလွ်င္ သင္တုိ႔အားသာလွ်င္ အႏၱရာယ္ျဖစ္ရာ၏။ ဤစကားသည္ ဤအေၾကာင္းေၾကာင့္ ဟုတ္၏။ မွန္၏။ စင္စစ္ဤဂုဏ္သည္သာလွ်င္ ငါတုိ႔၌  ထင္ရွားရွိေပ၏ဟု ဟုတ္မွန္သည္ကုိ ဟုတ္္မွန္သည့္အတုိင္း ဝန္ခံရမည္။
     
     ထုိ႔ေၾကာင့္ ျဖစ္ရပ္မွန္္သမွ်ကုိ ေရတုိေဒါသစိိတ္၊ မ်က္ကန္းမ်ိဴးခ်စ္္စိတ္မ်ားျဖင့္ မတုန္႔ျပန္ဘဲ၊ အစဥ္အျမဲႏုိးၾကားေနေသာသတိ၊  က်ယ္ျပန္႔စြာေမွ်ာ္ျမင္တတ္ေသာအသိဥာဏ္ပညာ၊ အခ်င္းခ်င္းအျပန္အလွန္ စာနာၾကင္နာသနားတတ္ေသာ ကရုဏာတုိ႔ျဖင့္
ျဖစ္စဥ္ျဖစ္ရပ္မ်ားကုိ အမွန္အတုိင္း ဂဃနဏ သိေအာင္ၾကိဴးစားၾကလွ်က္ ရင္ဆုိင္တုန္႔ျပန္သင့္ၾကပါသည္။ အစုိးရအေနျဖင့္လည္း တရားမွ်တေသာ တရားဥပေဒကုိ မြန္ျမတ္ေသာလက္နက္္အျဖစ္ တိတိက်က် အသုံးျပဳကာကြယ္ ေျဖရွင္းရမည္ျဖစ္သည္္။
ျပည္သူမ်ားမွလည္း ဥပေဒ၏တန္ဘုိးကုိ သိျမင္နားလည္ၾကလွ်က္ ေဒါသ အာဃာတစိတ္ထားမ်ားျဖင့္ ဥပေဒ၏ျပင္ပျဖစ္ေသာ တုန္္႔ျပန္မႈတုိ႔ကုိ ေစာင့္စည္းၾကရမည္ျဖစ္သည္။ သုိ႔မွသာလွ်င္ အရသာျပည့္ဝေသာ ဒီမုိကေရစီအသီးအပြင့္္ကုိလည္း မၾကာခင္ တဝၾကီးခံစားႏုိင္ၾကပါလိမ့္မည္။ဗုဒၶသာသနာေတာ္ျမတ္ၾကီးေရာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြပါ အျမဲတန္းဂုဏ္တင့္ေနပါေတာ့မည္။

          ေဒါက္တာ ပညာဆာမိ။

အႏႈိင္းမဲ့အျဖည့္ခံ ယေသာဓရာ ( ၁၅ ) နိဂံုးပုိင္း

ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားႏွင့္ တပည့္ေတာ္မတုိ႔၏ထင္ရွားေသာ ဗ်ာဒိတ္မုိင္းေၾကာင္းကုိ ျပန္ေျပာင္းေလွ်ာက္ထားရပါလွ်င္ လြန္ခဲ့ေသာ ေလးအသေခ်ၤႏွင့္ ကမၻာတစ္သိန္းထက္ဝယ္ ဒီပကၤရာဘုရားရွင္ ပြင့္ထြန္းေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီတုန္းက ရမၼာဝတီျပည္သူ ျပည္သားမ်ားက ဘုရားရွင္ႏွင့္ သံဃာေတာ္မ်ား ဆြမ္းစားၾကြလာဘုိ႔အေရး လမ္းကုိသုတ္သင္ျပင္ဆင္ ခင္းက်င္းၾကပါတယ္။ အဲဒီအခမ္းအနားမွာ အရွင္ဘုရားလည္း ပါဝင္ခဲ့သလုိ တပည့္ေတာ္မလဲ ပါဝင္ခဲ့ပါတယ္။  အဲဒီတုန္းက တပည့္ေတာ္မဟာ သုမိတၱာမည္ေသာ အမ်ိဴးသမီးျဖစ္ခဲ့၍ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားသည္ သုေမဓာမည္ေသာ ရွင္ရေသ့ျဖစ္ခဲ့ပါ၏။ ဒီပကၤရာဘုရားရွင္ၾကြလာေတာ္မူေသာေၾကာင့္ ၾကာပန္းရွစ္ခုိင္ကုိ ဘုရားရွင္အားလႈရန္ယူလာေသာအခါ ပရိသတ္အလယ္တြင္ တင့္တယ္ သပၸါယ္ ခန္႔ျငားလွေသာ အရွင္ရေသ့ကုိ တပည့္ေတာ္မ အထင္အရွားဖူးေတြ႔ခဲ့ရပါပီ။ ထုိစဥ္အခါ ေရွးေရွးဘဝမ်ားစြာက အတူတကြခ်စ္ခဲ့ၾကင္နာခဲ့ၾကရေသာ ခ်စ္ေမတၱာစြမ္းေၾကာင့္ ရွင္ရေသ့၏ တင့္တယ္ေသာ ဥပဓိရုပ္ရည္သည္ တပည့္္ေတာ္မ၏ စိတ္ထားႏွင့္ ႏွလုံးသားကုိ စြဲေဆာင္သြားခဲ့ပါပီ။ ရွင္ရေသ့ကုိ ဖူးေတြ႔ရျခင္းေၾကာင့္ တပည့္ေတာ္မ၏ ရင္တြင္းတြင္လည္း ဤဘဝအသက္ရွင္ရျခင္းသည္ အက်ိဴးရွိေလစြဟု ထင္မွတ္ေအာက္ေမ့ခဲ့ပါ၏။ ထုိ႔ျပင္ တပည့္ေတာ္မ၏ ၾကည္ညုိစိတ္ႏွင့္ ခ်စ္ေမတၱာစိတ္မ်ားသည္ ရွင္ရေသ့အေပၚတြင္ တက္ၾကြစြာယုိဖိတ္ျဖစ္ေပၚလာေသာေၾကာင့္ ၾကာပန္းငါးခုိင္ကုိ ရွင္ရေသ့အားလႈျပီးလွ်င္ က်န္သုံးခုိင္ကုိ တပည့္ေတာ္မကုိယ္တုိင္ကုိင္ေဆာင္လွ်က္ ရွင္ရေသ့၏သမၼာသေမၺာဓိဥာဏ္အတြက္ ပါရမီေတာ္တုိ႔ကုိ ကူညီျဖည့္ဆည္းရင္း အတူတကြဘဝဆက္တုိင္းေပါင္းဆုံရပါေစသားဟု ခြင့္မေတာင္းမိဘဲ ဆုပန္ခဲ့ပါ၏။

       ရွင္ရေသ့ႏွင့္တပည့္ေတာ္မတုိ႔ၾကာပန္းတုိ႔ကုိ အတူတူလႈၾကေသာအခါ ဒီပကၤရာဘုရားရွင္သည္ အရွင္ဘုရားႏွင့္တပည့္ေတာ္မတုိ႔အတြက္ ဤသို႔ေသာဗ်ာဒိတ္စကားေတာ္ကုိ မိန္႔ၾကားေတာ္မူခဲ့ပါ၏။ ရေသ့ျမတ္ ဤရႈမျငီးအလွျဖင့္ခ်စ္စရာအတိျပီးေသာ သတုိ႔သမီးငယ္သည္ ကုိယ္ႏႈတ္စိတ္တုိ႔၏ လုပ္ရပ္ျဖစ္ရပ္ဟူေသာ သုံးထပ္ေသာကံတုိ႔၌ သင္ႏွင့္ထပ္တူျဖစ္လတ့ံ။ ထုိ႔ျပင္ ဤသတုိ႔သမီးသည္ ျမင္ရသူလူအေပါင္း၏ ရႈ၍မျငီး ၾကည့္၍မဝေသာ ခ်စ္ဖြယ္ရာရုပ္အဆင္းအဂၤါႏွင့္ျပည့္စုံသူျဖစ္ျပီးလွ်င္ သူတစ္ပါးတုိ႔အား ႏွလုံးစိတ္ဝမ္းေပ်ာ္ရႊင္ေအးခ်မ္းမႈကုိလဲ တုိးပြါးေစႏုိင္သူျဖစ္လတ့ံ။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္တုိ႔၏ တရားေတာ္တုိ႔၌ ႏွလုံးေပ်ာ္ပုိက္ကာ က်င့္ႏုိင္သူျဖစ္ျပီးလွ်င္ ဘုန္းတန္ခုိးရွိန္ေစာ္ အာႏုေဘာ္ၾကီးသူျဖစ္လတံ့။ အရွင္သခင္၏ဘ႑ာကုိ အစဥ္မျပတ္ ေစာင့္ေရွာက္သကဲ့သို႔ ကုသုိလ္တရားမွန္သမွ်တုိ႔၌လည္း အစဥ္အျမဲေစာင့္ေရွာက္ထိန္းသိ္မ္းသူျဖစ္လတံ့။ ဘုရားျဖစ္ရန္ပါရမီဆယ္ပါးကုိ ျဖည့္က်င့္ေတာ့မည္ျဖစ္ေသာသင့္အား
ေဖါက္ျပန္ျခင္းမရွိဘဲ အစဥ္အျမဲေစာင့္ေရွာက္လွ်က္ ပါရမီတုိ႔ကုိ ကူညီျဖည့္ဆည္းသူျဖစ္ေပလတ့ံ။
ျခေသၤ့သည္ ေႏွာင္အိမ္ခ်ိဳင့္ကိုဖ်က္ဆီး၍ လြတ္ေျမာက္ရာကုိသြားသကဲ့သုိ႔ ( သင္ဘုရားျဖစ္ေသာအခါ ) ကိေလသာတုိ႔ကုိ ဖ်က္ဆီး၍ သံသရာမွလြတ္ေျမာက္ရာ သာဝကေဗာဓိဥာဏ္ ( နိဗၺာန္ ) သုိ႔ ေရာက္လတံ့ဟု မ်ားျပားလွေသာ ရမၼာဝတီျပည္သူျပည္သားတုိ႔၏ေရွ႔ေမွာက္၌ ဗ်ာဒိတ္စကားကို မိန္႔ၾကားေတာ္မူခဲ့ပါ၏။

     တပည့္ေတာ္မသည္ ထုိဗ်ာဒိတ္စကားေတာ္ကိုၾကားရေသာအခါ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားႏွင့္လက္တြဲ၍ ပါရမီလုပ္ငန္းတုိ႔ကုိ က်င့္ေဆာင္ခြင့္ ျဖည့္ဆည္းခြင့္ကုိရျပီဟု ေတြးေတာမိ၍လည္း အလြန္အမင္းဝမ္းေျမာက္ၾကည္ႏူးခဲ့ရပါ၏။ ထုိဝမ္းေျမာက္ၾကည္ႏူးမႈသည္ ယခုအခါ ေဖၚျပ၍မရႏုိင္ေလာက္သည့္ အထြဋ္အထိတ္သုိ႔ေရာက္ခဲ့ပါျပီ။ ထုိသုိ႔ဝမ္းေျမာက္ခဲ့သည့္အေလ်ာက္လည္း ဗ်ာဒိတ္စကားေတာ္အတုိင္း ကံသုံးရပ္တုိ႔ျဖင့္ ျဖည့္က်င့္ခဲ့ပါသည္ဘုရား။ ဒီပကၤရာဘုရားရွင္ကုိလည္း အလြန္အမင္းၾကည္ညုိခဲ့ပါ၏။ ထုိကဲ့သုိ႔ဘုရားရွင္ကုိၾကည္ညုိ၍ သာသနာေတာ္အဆုံးအမတုိင္း
ေနထုိင္က်င္လည္ကာ ျဖည့္ဆည္းခဲ့ရေသာ ကုသုိလ္စြမ္းတုိ႔ေၾကာင့္ လူ႔ျပည္နတ္ျပည္တုိ႔၌ မေရတြက္ႏုိင္ေလာက္ေအာင္ ခ်မ္းသာသုခကိုခံစားခဲ့ရပါသည္ဘုရား။ အရွင္ဘုရားႏွင့္ သံသရာတြင္ေပါင္းဆုံမိသည့္အတြက္ ဤကဲ့သုိ႔ေသာ ခ်မ္းသာသုခမ်ိဴးကုိရရွိခဲ့ပါသည္ဘုရား။ ထုိကဲ့သုိ႔ပူးတြဲ၍ ဆည္းပူးခဲ့ရေသာ ကုသိုလ္ကံအရွိန္တုိ႔ေၾကာင့္ ဘဝဆက္တုိင္း ခ်မ္းသာသုခကုိခံစားခဲ့ရေသာ္လဲ ေလာက၏နိယာမျဖစ္ေသာ ေလာကဓံတရားတုိ႔ကုိေတာ့ ေရွာင္လႊဲ၍မရႏုိင္ေသာေၾကာင့္ အတုိင္းမသိေသာ အႏႈိင္းဆမဲ့ေသာ ဒုကၡမ်ားစြာကုိလဲ ခံစားခဲ့ရပါ၏။ ထုိသုိ႔ခံစားရေသာ္လည္း ေဖါက္ျပန္ယိမ္းယုိင္ျခင္း အလ်ဥ္းမရွိခဲ့ပါ။ ဘဝသံသရာဝယ္ ပါရမီေတာ္တုိ႔ုိကို ကူညီျဖည့္ဆည္းရင္း ေနာက္ဆုံးျဖစ္ေသာ ယခုဘဝတြင္ သာကီဝင္မင္းမ်ိဴး၌ မင္းသမီးျဖစ္ခဲ့ပါ၏။

             တပည့္ေတာ္မသည္ ေနာက္ဆုံးျဖစ္ေသာ ယခုဘဝဝယ္ ရုပ္အဆင္းအားျဖင့္လည္း ရႈ၍မျငီးခ်စ္၍မဝ တင့္တယ္လွပသူျဖစ္ရပါ၏။ စည္းစိမ္ဥစၥာအားျဖင့္လည္း လုိအပ္သည့္အရာဟူ၍ မရွိေလာက္ေအာင္ပင္ ျပည့္စုံသူျဖစ္ရပါ၏။ အျခံအရံအလုပ္အေကြ်းတုိ႔လည္း မ်ားျပားလွပါ၏။ သီလတရားကုိလဲ အေလးအျမတ္ထားကာ ေစာင့္ထိန္းပါ၏။ ကုိယ္အဂၤါအစိတ္အပုိင္းမ်ားလည္း တင့္တယ္စြာျပည့္စုံၾက၍ လူအေပါင္းတုိ႔၏ ေလးစားရုိေသပူေဇာ္မႈကုိ ခံယူရသူျဖစ္ရပါ၏။ ေလာကဓံဆုိးမ်ားႏွင့္ၾကံဳရေသာအခါတြင္လည္း စိ္တ္ဆင္းရဲျခင္းမျဖစ္ပါ။ လုံျခံဳျပည့္ဝ ေအးခ်မ္းေသာဘဝျဖင့္ေနထုိင္ရပါသည္ဘုရား။ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား မိမိတုိင္းျပည္ျဖစ္ေသာ ကပိလဝတၳဳသုိ႔ ျပန္လည္ၾကြေရာက္စဥ္အခါတုန္းက နန္းေတာ္တြင္းဝယ္ သာကီဝင္မင္းမ်ိဴးတုိ႔၏ ေရွ႔ေမွာက္၌ တပည့္္ေတာ္မ၏ဂုဏ္ေက်းဇူးတုိ႔ကုိ ဤသုိ႔ဖြင့္ထုတ္မိန္႔ၾကားေတာ္မူသည္ကုိ ၾကားေယာင္ေနမိပါေသးသည္ဘုရား။ အရွင္ဘုရားမိန္႔ေတာ္မူသည္မွာ ဤရႈ၍မျငီးအ့ံခ်ီးေလာက္သည့္ ခ်စ္ဇနီးျဖစ္ခဲ့ဖူးေသာ ယေသာဓရာသည္
ေက်းဇူးအထူးကုိ ျပဳလည္းျပဳတတ္၍ သိလည္းသိတတ္သူျဖစ္ေပ၏။ အမ်ိဴးမ်ိဴးေသာဆင္းရဲ အမ်ိဴးမ်ိဴးေသာ ခ်မ္းသာတုိ႔၌ စိတ္ေဖါက္ျပန္ျခင္း ယိမ္းယုိင္ျခင္းအလ်ဥ္းမရွိဘဲ ခုိင္ၾကည္တည့္မတ္ေသာ စိတ္ထားရွိသည့္ မိန္းမျမတ္ျဖစ္ေပ၏။ ကုသုိလ္အက်ိဴးစီးပြါးတုိးပြါးသည့္စကားကုိသာ ေျပာၾကားတတ္သူျဖစ္ေပ၏။ ေကာင္းမႈကုသုိလ္မွန္သမွ်ကုိလည္း အစဥ္အျမဲေစာင့္ေရွာက္တတ္ေသာ မိန္းမျမတ္ျဖစ္ေပ၏တကား။ ဤသည့္စကားတုိ႔မွာ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား ကပိလဝတ္နန္းေတာ္တြင္းဝယ္ သာကီဝင္မင္းမ်ိဴးတုိ႔၏ ေရွ႔ေမွာက္၌ တပည့္ေတာ္မသည္ သံသရာ၏ေကာင္းမႈကုိ အစဥ္ေစာင့္ေရွာက္ ထိန္းသိမ္းက်င့္ၾကံ ျဖည့္ဆည္းခဲ့သူျဖစ္ေၾကာင္းကုိ ထင္ရွားေအာင္ တပည့္ေတာ္မ၏ ဂုဏ္တုိ႔ကုိ ခ်ီးမြမ္းမိန္႔ၾကားခဲ့ေသာ စကားေတာ္မ်ားျဖစ္ပါသည္ဘုရား။ တပည့္ေတာ္မ ဆက္လက္ေလွ်ာက္ထားသည္ကို နားၾကားေတာ္မူေစခ်င္ပါသည္ဘုရား။

     ၾကီးစြာေသာလုံ႔လရွိေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား ေရွးလြန္ေလျပီးေသာကမၻာမ်ားစြာဝယ္ ကုေဋတစ္သိန္းရွစ္ဆယ့္ငါးဆူေသာဘုရားရွင္တုိ႔သည္ ပြင့္ထြန္းေပၚေပါက္ခဲ့ၾကပါကုန္၏။ နတ္ထက္နတ္ျဖစ္၍ ျမတ္သထက္ျမတ္ေတာ္မူၾကကုန္ေသာ ထုိထုိမ်ားျပားလွေသာ ဘုရားရွင္တုိ႔၏အထံေတာ္၌ မ်ားျပားလွေသာအလႈကုိ ျဖစ္ေစခဲ့ပါပီ။ ေျမာက္မ်ားလွစြာေသာ ဆုေတာင္းျခင္းတုိ႔ကုိလဲ ျပဳခဲ့ပါပီ။ ထုိထုိေလွ်ာက္ဆုိခဲ့ျပီးေသာ ဘုရားရွင္တုိ႔၏ အထံေတာ္၌သာ အလႈဒါနျပဳ၍ဆုေတာင္းခဲ့သည္ မဟုတ္ပါ။ အျခားတစ္ပါးေသာ ေျခာက္ဆယ့္ေလးကုေဋေသာ ပေစၥကဗုဒၶါတုိ႔သည္လည္း ပြင့္ထြန္းေတာ္မူခဲ့ၾကကုန္ျပီးလွ်င္ ထုိထုိေသာပေစၥကဗုဒၶါတုိ႔၏ အထံေတာ္၌
ေတာင္းဆုျပဳခဲ့သည္မွာလည္း မ်ားျပားလွပါ၏။ ထုိ႔ျပင္ကိေလသာအာသေဝါကင္းကုန္ျပီးေသာ ရဟႏၱာအရွင္ျမတ္တုိ႔ကား မေရမတြက္ႏုိင္ေအာင္ပင္ ေပၚေပါက္ခဲ့ၾကပါကုန္၏။ ထုိထုိေပၚေပါက္ခဲ့ၾကေသာ ရဟႏၱာအရွင္ျမတ္တုိ႔၏ အထံေတာ္၌လည္း ေျမာက္မ်ားလွစြာ ေတာင္းဆုျပဳခဲ့ပါ၏။

       နတ္ထက္နတ္ျဖစ္ေတာ္မူေသာ ျမတ္စြာဘုရား တပည့္ေတာ္မဆက္လက္ေလွ်ာက္ထားသည္တုိ႔ကုိ နာၾကားေတာ္မူေစခ်င္ပါ၏ဘုရား။ တရားေတာ္ကုိ ေကာင္းစြာက်င့္ျပီးကုန္ေသာ ဘုရားရွင္တုိ႔၏အထံ၌လည္းေကာင္း၊ တရားကုိအျမဲမျပတ္အခါခပ္သိမ္းက်င့္ေလ့ရွိကုန္ေသာ သူေတာ္စင္ပုဂၢိဳလ္မြန္တုိ႔၏ အထံ၌လည္းေကာင္း၊ ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္၍ တရားကုိက်င့္ေသာသူသည္ ပစၥုဳပၸန္တမလြန္ ႏွစ္တန္ေသာဘဝတုိ႔၌ ခ်မ္းသာစြာေနရအိပ္ရ က်င္လည္ရပါ၏။ တပည့္ေတာ္မသည္ ပါရမီေတာ္တု႔ိကုိ ကူညီျဖည့္ဆည္းေပးျပီးေသာ ယခုဘဝတြင္ သံသရာကိုျငီးေငြ႔၍ အျခံအရံတစ္ေထာင္ႏွင့္အတူ အိမ္ရာမေထာင္ ရဟန္းေဘာင္သုိ႔ေၾကာင့္ၾကမဲ့စြာ အေႏွာက္အယွက္ကင္းေဝးခ်မ္းသာစြာ ဝင္ေရာက္ခဲ့ပါ၏။ ရဟန္းေဘာင္သုိ႔ဝင္ေရာက္ျပီး၍ ရက္သတၱႏွစ္ပတ္မျပည့္မီမွာပင္ ကိေလသာကုန္ခန္း ရဟႏၱာအျဖစ္သုိ႔ေရာက္ခဲ့ပါပီ။ လူမ်ားစြာတု႔ိသည္ ဆြမ္းသကၤန္းေက်ာင္းေဆးဟူေသာ ပစၥည္းေလးပါးတုိ႔ကုိ သမုဒၵရာလႈိင္းတံပုိးကဲ့သုိ႔ အရွိ္န္အဟုန္ၾကီးမားစြာ ေျမာက္မ်ားစြာ
ပုိ႔ေဆာင္ၾကပါကုန္၏။ တပည့္ေတာ္မသည္ ယခုအခါ ကိေလသာအာသေဝါတုိ႔ကုိ ရႈိ႔ျမိဳက္ေလာင္ကြ်မ္းေစျပီးျဖစ္ပါသျဖင့္ အေအးျမဆုံးေသာအရသာတုိ႔တြင္ အျမတ္ဆုံးေအးျမမႈရသကုိ ခံစားရပါပီ။ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား၏ အဆုံးအမေတာ္တုိ႔ကုိလည္း လုိက္နာက်င့္သုံးျပီးပါပီ။

      မ်ားျပားလွေသာဘဝသံသရာတြင္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားႏွင့္အတူ ဆင္းရဲဒုကၡအဖံုဖုံ ခ်မ္းသာသုခအစုံစုံကုိ
ေက်နပ္ၾကည္ႏူးစြာခံစားျပီးလွ်င္ ယခုအခါဧတဒဂ္ငါးတန္ရေသာ ရဟႏၱာေထရီမအျဖစ္သို႔ေရာက္လွ်က္ အထြဋ္ျမတ္ဆုံးေသာ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာကုိ သံုးေဆာင္ခံစားႏုိင္ပါပီ။ ျမင့္ျမတ္ၾကီးက်ယ္လွေသာ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား၏ ေကာင္းမႈကုသုိလ္အက်ိဴးငွာ
အစဥ္အျမဲျဖည့္ဆည္းခဲ့ရေသာ တပည့္ေတာ္မသည္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားကဲ့သို႔ေသာ အႏႈိင္းမဲ့သည့္ အေဆြခင္ပြန္းေကာင္းကုိ ဘဝပရမၸရ ဘဝအဆက္ဆက္ရရွိခဲ့ပါ၏။ ေနာက္ဆုံးဘဝျဖစ္ေသာ ယခုအခါတြင္ ေရာက္သင့္ေရာက္ထုိက္ေသာ
ကံစိတ္ဥတုအာဟာရတည္းဟူေသာ အေၾကာင္းတရားေလးပါးတုိ႔ ျပဳျပင္စီရင္ျခင္း အလ်ဥ္းမရွိေသာ နိဗၺာန္သုိ႔ေရာက္ရပါပီ။ မ်က္ေမွာက္ျပဳႏုိင္ပါပီ။ နတ္တကာတုိ႔ထက္ နတ္ျဖစ္၍ အျမတ္တကာတုိ႔ထက္ ျမတ္ေတာ္မူေသာ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား ယခုအခါ တပည့္ေတာ္မအား အတိ္တ္ကံအားလုံးတုိ႔သည္ ကုန္ပါပီ။ ပစၥဳပၸန္ကံမွန္သမွ်လည္း ခ်ဳပ္ဆုံးပါပီ။ အနာဂတ္ကံဟူသမွ်လည္း ပ်က္ဆီးခ်ဳပ္ျငိမ္းပါပီ။ မၾကာျမင့္မီပင္ ပရိနိဗၺာန္ျပဳေတာ့ပါမည္။ စကၡဳငါးပါးႏွင့္ျပည့္စုံေတာ္မူေသာ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား၏
ေျခေတာ္အစုံတုိ႔ကုိ ဂုဏ္ေတာ္အနႏၱကုိ အာရုံျပဳလွ်က္ ဦးခုိက္ႏႈတ္ဆက္ခဲ့ပါသည္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ၾကီးဘုရား။ 

        တပည့္ေတာ္မ ဒီလုိႏႈတ္ဆက္တဲ့အခါမွာ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားက တပည့္ေတာ္မကုိ ပရိသတ္အလည္မွာ သိသာထင္ရွားေအာင္ တန္ခုိးျပခုိင္းေတာ္မူပါတယ္။ ပရိနိဗၺာန္ျပဳေတာ့မည့္ဆဲဆဲျဖစ္တဲ့ တပည့္ေတာ္မဟာ အရွင္ဘုရား မိန္႔ၾကားေတာ္မူသည့္အတုိင္း အမ်ိဴးမ်ိဴးေသာတန္ခုိးတုိ႔ကုိ အံ့မခန္းေလာက္ေအာင္ ၾကီးက်ယ္မ်ားျပားလွေသာ ရဟႏၱာစုံညီ ပရိသတ္ေရွ႔မွာျပခဲ့ပါတယ္။ ရႈျမင္ၾကရတ့ဲ ပရိသတ္ၾကီးဟာ အံ့ၾသဘနန္းျဖစ္ပီးေတာ့ ခ်ီးမြန္းခန္းထုတ္ၾကတာလဲ ဝက္ဝက္ကြဲမွ်ပါပဲ။ သံသရာဝဋ္အတြင္းမွ အျပီးအျပတ္ထြက္ခြါပီးေတာ့ နိဗၺာန္ေရႊျပည္ၾကီးကုိ ဆုိက္ေရာက္ရေတာ့မယ့္ ခုလုိခ်ိန္မွာ တပည့္ေတာ္မနဲ႔ အရွင္ဘုရားတုိ႔ရဲ့ သံသရာတြင္း ျဖည့္ဆည္းခဲ့ရတဲ့ လုပ္ရပ္ ျဖစ္ရပ္မ်ားကုိ အက်ဥ္းခ်ဴပ္ပီးေတာ့ ေျပာျပရင္း ႏႈတ္ဆက္ခြင့္ရလုိ႔ ဓမၼပီတိျဖစ္ရပါတယ္။ ေနာက္ပီးေတာ့ အဘိညာဥ္ ငါးပါးလုံးကုိကြ်မ္းက်င္ႏုိင္နင္းတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ မဟာဘိညာပတၱဆုိတဲ့ ဧတဒဂ္ဘြဲ႔ထူးကုိရရွိကာ ဒီဘြဲ႔ထူးေတာ္နဲ႔ညီမွ်တဲ့ တန္ခုိးေတာ္အမ်ိဴးမ်ိဴးတုိ႔ကုိ ျပသခြင့္ရတာဟာလဲ ေနာင္လာေနာက္သား အမ်ိဴးသမီးေတြအတြက္ စံနမူနာျဖစ္ေစပါလိမ့္မယ္။ အႏႈိင္းမဲ့ ဥာဏ္ေတာ္ ကံေတာ္ တန္ခုိးေတာ္တုိ႔ႏွင့္ျပည့္စုံေတာ္မူေသာ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရား ယခုအခါ တပည့္ေတာ္မသည္ ရွင္ေတာ္ျမတ္ဘုရားကုိ ေနာက္တစ္ဖန္ ဘယ္ေတာ့မွ ျပန္မဆုံေတာ့တဲ့
ႏႈတ္ဆက္ျခင္းျဖင့္ ရွိခုိးဦးခုိက္လွ်က္ အျပီးအပုိင္ႏႈတ္ဆက္ခဲ့ပါပီ။  သံသရာဝဋ္ဒုကၡေတြကုိလဲ ႏႈတ္ဆက္ခဲ့ပါပီ။ ယခုၾကြေရာက္ စုေဝးေတာ္မူၾကတဲ့ အသေရတင့္တယ္ေတာ္မူၾကတဲ့ အမ်ိဴးသားရဟန္းေရာ အမ်ိဴးသမီးရဟန္းမေတြပါ ပါဝင္တဲ့ မဟာသံဃာကုိလဲ ေနာက္ဆုံးအေနျဖင့္ႏႈတ္ဆက္ခဲ့ပါပီ။ အရွင္ျမတ္တုိ႔အားလုံးလဲ ေဘးကင္းရန္ရွင္းစြာ သံသရာကုိႏႈတ္ဆက္၍ ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူႏုိင္ၾကပါေစသား အရွင္ျမတ္တုိ႔ဘုရား။

                                                 ပီးပါပီ။

      သံသရာမွာ ပါရမီေတြအတူတူျဖည့္ခဲ့ၾကရင္း ေလာကေကာင္းက်ိဴးကုိ သယ္ပုိးေတာ္မူခဲ့ၾကတဲ့ ျမတ္စြာဘုရားရွင္နဲ႔ ယေသာဓရာတုိ႔ရဲ့ ျဖစ္စဥ္ျဖစ္ရပ္မ်ားကုိ စံနမူနာယူ၍ ေလာကမွာ ရွိရွိသမွ် အမ်ိဴးသား အမ်ိဴးသမီးအားလုံး မိမိတုိ႔
ခ်စ္ခင္ႏွစ္သက္ၾကေသာသူမ်ားႏွင့္ ဘဝဆက္တုိင္းေပါင္းဖက္ၾကရ၍ မိမိတုိ႔ဘဝရဲ့ ေကာင္းက်ိဴး ေလာကရဲ့ေကာင္းက်ိဴးကုိ
ျမတ္ဗုဒၶကုိယ္ေတာ္တုိင္ က်င့္ၾကံျဖည့္ဆည္းကာ မိန္႔မွာေတာ္မူခဲ့သည့္အတုိင္း က်င့္ၾကံျဖည့္ဆည္းႏုိင္ၾကပါေစလုိ႔
ေမတၱာအာသီသ ျဖန္႔ေဝလုိက္ပါတယ္။

                ေဒါက္တာ အရွင္ပညာသာမိ။

               က်မ္းကုိးစားရင္း

     ၁။ နုိင္ငံေတာ္ ဗုဒၶသာသနမဟာ ဗုဒၶဝင္
     ၂။ စႏၵကိႏၷရီဇာတ္ေတာ္ႏွင့္ ေဝႆႏၱရာဇာတ္ေတာ္
     ၃။ ေထရီအပါဒါန္ ျမန္မာျပန္
     ၄။ သင္ဆရာ ျမင္ဆရာ ၾကားဆရာမ်ား။