ကံ ဥာဏ္ ဝီရိယစြမ္း

ကံ ဥာဏ္ ဝီရိယတုုိ႔ရဲ့သံုုးပြင့္ဆုုိင္အစြမ္းဟာ 

ဟန္ခ်က္ညီညီနဲ႔အျမင့္ဆုုံးအဆင့္ထိထက္ျမက္

ျမင့္မားလာပီဆုုိရင္ ကမၻာတုုိ႔ သမုုဒၵရာတုုိ႔ဆုုိတာ

 ေသးငယ္တဲ့အရာေလးေတြျဖစ္သြားေတာ့တာပါပဲ။ 

“ေတာင္ၾကီးဖဝါးေအာက္” ဆုုိတာထက္ 

“ကမ ၻာၾကီး ဖဝါးေအာက္” 

ဆုုိတဲ့အဆင့္ထိျဖစ္သြားေတာ့တယ္။

*~*~*~*~*~*~*~*

ဒြႏၵ

ေလာကၾကီးဟာ ဒြႏၵသေဘာတရားနဲ႔ခရီးဆက္ေနတယ္။ 

အဖုုိနဲ႔အမ အဆုုိးနဲ႔အေကာင္း ခ်မ္းသာနဲ႔ဆင္းရဲ ပညာရွိနဲ႔ပညာမဲ့ 

ရုုပ္ဆုုိးနဲ႔ရုုပ္ေခ်ာ အျဖဴနဲ႔အမဲ အနိမ့္နဲ႔အျမင့္ အဆင္းနဲ႔အတက္

 ေကာက္က်စ္မႈနဲ႔ေျဖာင့္မတ္မႈ အမွားနဲ႔အမွန္ ေအာင္ျမင္မႈနဲ႔ဆုုံးရႈံးမႈ 

ညီညြတ္မႈနဲ႔ကြဲျပားမႈ ေအးခ်မ္းမႈနဲ႔ပူေလာင္မႈစတဲ့

ဆန္႔က်င္ဘက္ဒြႏၵသေဘာတရားတုုိ႔ဟာ

ေခတ္တုုိင္းမွာအစဥ္အျမဲတြဲလွ်က္ရွိေနမွာပါ။

*~*~*~*~*~*~*~*

ေလာကသဘာဝ

ေထာက္ခံၾကတဲ့လူထုုအမ်ားၾကားမွာ ခ်စ္ျမတ္ႏုုိးမႈရလာေလေလ 

အတုုိက္အခံမလုုိလားသူမ်ားကလဲ ပုုိလုုိ႔မနာလုိဝန္တုုိမႈတုုိးေလေလ

ျဖစ္တာဟာသဘာဝပါ။ ေလာကလူမႈနယ္ပယ္မွာ ယေသာ(ဝန္းရံအားေပးမႈ)

နဲ႔ အယေသာ(ဆန္႔က်င္ကန္႔ကြက္မႈ) ဆုုိတဲ့ေလာကဓံ(ေလာကသဘာဝ) ဟာ

 ေနရာတုုိင္း ေခတ္စနစ္တုုိင္း လူတုုိင္းမွာေရွာင္ပုုန္းလုုိ႔မရႏုုိင္တဲ့ 

လႈိင္းခတ္မႈေတြပါပဲ။ သတိနဲ႔ပညာနဲ႔ထိန္းခ်ဳပ္ပဲ့ကုုိင္ျပီး 

ဝီရိယတက္နဲ႔ၾကိဳးစားေလွာ္ခတ္ပါက ဘဝေလွငယ္တစင္းဟာလႈိင္းမျမဳတ္ 

ဝဲမစုုပ္ဘဲ ရည္မွန္းခ်က္ဆိပ္ကမ္းကုုိ တခ်ိန္ခ်ိန္မွာဆုုိက္ကပ္ႏုိင္မွာပါ။

*~*~*~*~*~*~*~*

အေျခခံကြာျခားမႈ

ကုုိယ္က်င့္ႏွင့္အသိဥာဏ္ကုုိအေျချပဳေသာဆႏၵႏွင့္ေလာဘသည္

တရားမွ်တမႈျဖစ္ႏုုိင္ေသာ္လည္း ဆႏၵႏွင့္ေလာဘကုုိအေျချပဳထားေသာ

အသိႏွင့္အတတ္သည္ ေကာက္က်စ္၏။

*~*~*~*~*~*~*~*