ကမၻာေျမေအးေစဖုုိ႔ ခ်မ္းေျမ့စႏၵီ တည္ၾကစုုိ႔

မဇၥ်ိမေဒသအိႏၵိယႏိုုင္ငံ၊ဗီဟာျပည္နယ္၊ဗုုဒၶဂယာေျမျမတ္မဟာ၊
ခ်မ္းေျမ႕စႏၵီျမန္မာသာသနာျပဳေက်ာင္းေတာ္တည္ေဆာက္ေရးႏႈိးလႊာ
----------------------------------------------------------------------------------

''ဝိဟာရဒါနံ သံဃႆ၊ အဂၢံ ဗုေဒၶန ဝဏၰိတံ။
တသၼာ ဟိ ပ႑ိေတာ၊ ေပါေသာ သမၸႆံ အတၳမတၱေနာ။
ဝိဟာေရ ကာရေယ ရေမၼ၊ ဝါသေယတၳ ဗဟုႆုေတ။
ေတသံ အႏၷၪၥ ပါနၪၥ၊ ဝတၳေသနာသနာနိ စ။
ဒေဒယ် ဥဇုဘူေတသု၊ ဝိပၸသေႏၷန ေစတသာ။
ေတ တႆ ဓမၼံ ေဒေသႏၲိ၊ သဗၺဒုကၡာပႏူဒနံ။
ယံ ေသာ ဓမၼံ ဣဓညာယ၊ ပရိနိဗၺာတိ အနာသေဝါ ။”

သံဃာအား ေက်ာင္းလွဴရျခင္းကို ျမတ္၏ ဟု ျမတ္စြာဘုရား ခ်ီးမြမ္းေတာ္မူ၏။
ထို႔ေၾကာင့္ မိမိ၏အက်ဳိးကို ျမင္ေသာ ပညာရွိသူသည္ ေမြ႕ေလ်ာ္ဖြယ္ ေက်ာင္းတို႔ကို ေဆာက္လုပ္ေစရာ၏၊ ဤေက်ာင္းတို႔၌ အၾကားအျမင္မ်ားေသာ ရဟန္းတို႔ကို ေနေစရာ၏၊ ထို ေျဖာင့္မတ္ေသာ ရဟန္းတို႔အား ေလ်ာ္ေသာ စားဖြယ္ကိုလည္းေကာင္း၊ ေသာက္ဖြယ္ကိုလည္းေကာင္း၊ သကၤန္း အိပ္ရာ ေနရာတို႔ကိုလည္းေကာင္း ၾကည္ညိဳေသာ စိတ္ျဖင့္ လွဴရာ၏။
ထိုရဟန္းတို႔သည္ ထိုေက်ာင္းဒါယကာအား ဆင္းရဲအလံုးစံုကို ပယ္ေဖ်ာက္တတ္ေသာ တရားကို ေဟာကုန္၏၊
ဤသာသနာေတာ္၌ ထိုေက်ာင္းဒါယကာသည္ ထိုတရားကို သိ၍ အာသေဝါ တရားမရွိဘဲ ၿငိမ္းေအးရေလ၏။
ဗုုဒၶ'(စူဠ၀ါပါဠိေတာ္ျမန္မာျပန္၊ ေသနာသနကၡႏၶက)
ျမန္မာႏိုုင္ငံသားဆရာေတာ္ေဒါက္တာအရွင္စႏၵိမာသည္ အိႏၵိယႏိုုင္ငံ၊ဗာရာဏသီၿမိဳ႕၊သကၠတတကၠသိုုလ္မွ ပါဠိစာေပဆိုုင္ရာပါရဂူ(PhD)ဘြဲဲ႕ကိုု ၂၀၁၀ ခုုႏွစ္တြင္ ဆြတ္ခူးေအာင္ျမင္ေတာ္မူခဲ့ၿပီး ၂၀၁၁ ခုုႏွစ္တြင္
အိႏၵိယႏိုုင္ငံ၏ ပထမဆံုုးႏွင့္ တစ္ပါးတည္းေသာ စာေပပါရဂူတန္း(DLitt)တက္ခြင့္ရျမန္မာအမ်ိဳးသားရဟန္းေတာ္အျဖစ္ မွတ္တမ္း၀င္ခဲ့ပါသည္။

ယခုုအခါ ဆရာေတာ္ေဒါက္တာအရွင္စႏၵိမာသည္ စာေပပါရဂူ(DLitt)ဘြဲ႕အတြက္ သုုေတသနက်မ္းျပဳစုုေတာ္မူရင္း ဗုုဒၶအရွင္သစၥာေလးပါးသိျမင္ေတာ္မူ၍ စၾကာ၀ဠာေလာကအလင္းကိုုေဆာင္ေတာ္မူရာ အိႏၵိယႏိုုင္ငံ၊ဗုုဒၶဂယာေျမျမတ္မဟာတြင္ အေျခခ်ေနထိုုင္သီတင္းသံုုးလ်က္ ကမၻာ့သာသနာျပဳေတာ္မူရန္ ရည္သန္ကာ ခ်မ္းေျမ႕စႏၵီျမန္မာသာသနာျပဳေက်ာင္းတုုိက္ႀကီး တည္ေထာင္ဖြင့္လွစ္ႏိုုင္ေရးအတြက္ ဗုုဒၶဂယာမဟာေဗာဓိေစတီေတာ္၀န္းက်င္ဗီယက္နမ္ဗုုဒၶဘာသာေက်ာင္းအနီးေျမကြက္ကိုု စရံေငြေပးေခ်၍ စတင္၀ယ္ယူေနၿပီျဖစ္ပါသည္။

သိုု႔ပါ၍ ဆရာေတာ္ေဒါက္တာအရွင္စႏၵိမာတည္ေထာင္မည့္ ဗုဒၶဂယာေျမျမတ္မဟာခ်မ္းေျမ႕စႏၵီျမန္မာေက်ာင္းေတာ္ႀကီး
အျမန္ၿပီးစီးေအာင္ျမင္ေရးအတြက္ ေစတနာသဒၶါတရားထက္သန္သူတုိင္း
၃ စတုရန္းေပ တစ္ကြက္လွ်င္ ျမန္မာေငြ ၃၀၀၀၀ က်ပ္၊
သို႔မဟုတ္ အိႏၵိယ ရူပီးေငြ ၂၀၀၀၊
သို႔မဟုတ္ အေမရိကန္ ၄၀ ေဒၚလာ၊
သို႔မဟုတ္ စင္ကာပူ ၅၀ ေဒၚလာျဖင့့္
သာသနာဘူမိ၊ဓမၼဘူမိ သာသနာ့ေအာင္ေျမ၊ဓမၼေအာင္ေျမတစ္ကြက္စီလွဴဒါန္းႏုိင္ၾကၿပီး
ထုိအစီအစဥ္အရ သဒၶါၾကည္လင္၊ပါရမီကုုသိုုလ္ေတာ္ရွင္မ်ားအေနျဖင့္
မိမိတုိ႔၏ ေစတနာသဒၶါတရားအေလ်ာက္ နည္းမ်ားမဟူ လွဴဒါန္းေတာ္မူၾကပါရန္ နိဗၺာန္အက်ိဳးေမ ွ်ာ္၍
ႏႈိးေဆာ္အပ္ပါသည္။

ယင္းသို႔ထူးျမတ္ေသာသာသနာတြင္းမဇၥ်ိမေဒသအလွဴတြင္ ပါရမီေတာ္ယူ၊ကုသုုိလ္ေတာ္ပါ၀င္ႏိုုင္ၾကရန္အတြက္လည္း ျမန္မာႏိုင္ငံအႏွံ႔အျပားတြင္ ဆက္သြယ္လွဴဒါန္းရာဌာနမ်ား ဖြင့္လွစ္ထားရွိပါသည္။

ဆက္သြယ္လွဴဒါန္းရန္ဌာနမ်ား
---------------------
၁) ေဒါက္တာအရွင္စႏၵိမာ
အခန္း (၁၉ ) ဆန္ဆခရစ္တကၠသိုုလ္၊ဗာရာဏသီျမိဳ႕၊ အိႏၵိယႏိုုင္ငံ၊
ဖုုန္း ၀၀-၉၁-၉၉ ၅၆၄၈၃၇၈၅၊

၂)ဆရာေတာ္ဘဒၵႏၱေကာ၀ိဒဓဇ
ေက်ာက္ကုုန္းေတာရေမဒိနီစာသင္တိုုက္
ေက်ာင္းသစ္ေဆာင္
(၁၄)ရပ္ကြက္ ရန္ကင္းျမိဳ႕နယ္၊ရန္ကုုန္
ဖုုန္း၀၉ ၇၃၁၇၅၃၂၃

၃)ဆရာေတာ္ဘဒၵႏၱအဂၢ၀ရ
ဓမၼရကၡိတျဖဴးမဟာစည္သာသနာ့ရိပ္သာ
အမွတ္(၂)ရပ္ကြက္၊ ကမာရြတ္ဘူတာရံုုအနီး၊ ေအးရိပ္မြန္ရိပ္သာ
လႈိင္ျမိဳ႕နယ္၊ ရန္ကုုန္
ဖုုန္း ၀၉၅၃၉ ၀၄၁၇ ၊ ၀၁-၅၃၀၀၆၈၊ ၅၃၀၁၁၃

၄)ေဒါက္တာ၀ိလာသ
ဓမၼပါရဂူေက်ာင္းတိုုက္
ကာယ (၁၂) ၊ ဥာဏရပ္ကြက္
ပုုလဲၿမိဳ႕သစ္
မဂၤလာဒံုုၿမိဳ႕နယ္
ရန္ကုုန္
ဖုုန္း ၀၉ ၇၃၁၂၈၆၃၃၊၀၉ ၅၄၀၇၀၀၆

၅)ေဒါက္တာ၀ိစိတၱ
၀ိစိတၱာရာမဗုုဒၶဂယာေက်ာင္း
ငါးထပ္ႀကီးတိုုက္၊ဗဟန္ၿမိဳ႕နယ္၊ ရန္ကုုန္
ဖုုန္း ၀၉ ၅၀၂ ၈၉ ၁၁

၆) ဆရာေတာ္ဘဒၵႏၱအာေလာကာစာရ
ေရႊေဖာင္ဦးပရိယတၱိစာသင္တိုုက္
ရန္ႀကီးေအာင္ရပ္ကြက္
ထန္းတပင္ဇီးကုုန္း
ကန္႕ဘလူၿမိဳ႕နယ္
စစ္ကိုုင္းတိုုင္းေဒသၾကီး
ဖုုန္း ၀၉ ၄၇၁၃၅၄၁၃

၇)ေက်ာ္ေအာင္စံထားႏွင့္ သုုခခ်မ္းသာမဇၥိ်မေဒသဘုုရားဖူးအဖြဲ႕
ဦးျမတ္စိုုး-ေဒၚသူဇာညြန္႕
အမွတ္ ၂၂ ေျမညီထပ္၊ ဇမၺဴရာဇ္လမ္း၊ ကြ်န္းေတာ(ေတာင္)ရပ္ကြက္၊ စမ္းေခ်ာင္းမီးသတ္အနီး၊ စမ္းေခ်ာင္းျမိဳ႕နယ္၊ ရန္ကုုန္ၿမိဳ႕
ဖုုန္း၊ ၀၁ ၊ ၅၀၂၃၆၅ ၀၁၊၅၁၀၆၉ ၅ ၊ ၀၉ ၅၀၇၇၉ ၈၄၊၀၉ ၄၂၀၀၉ ၀၃၉ ၉ ၊
မႏၱေလးဖုုန္း၊ ၀၂-၃၆၈၀၀ ၊၀၉ ၂၀၅၁၃၅၉

၈)OD Tour ခရီးသြားလုုပ္ငန္း
ဦးေအးသိန္း
အမွတ္ ၅၃ ၊ ကြ်န္းေတာလမ္း၊ စမ္းေခ်ာင္းျမိဳ႕နယ္၊ ရန္ကုုန္
ဖုုန္း၊ ၀၁-၅၃၆၈၅၅၊၅၂၃၁၈၇၊၅၀၄၈၀၈၊၅၂၆၃၄၉

၉ )ဦးေအာင္၀င္း+ေဒၚျမင့္ျမင့္ခင္
မြန္မေလးစတိုုး
အမွတ္(၁၀၅၂)
ဘုုရင့္ေနာင္လမ္း၊ ၅/၆ ရပ္ကြက္
ေရႊျပည္သာျမိဳ႕နယ္၊
ရန္ကုုန္
ဖုုန္း။ ၀၉ ၅၁၁၆၁၈၅၊ ၀၉ ၄၅၀၀၀၅၂၈၅
၀၁-၆၁၀၆၂၄

၁၀) ဦးက်င္ဟင္း-ေဒၚက်င္ပိုု႕
အမွတ္(၁၀၁) ၄ ရပ္ကြက္
ဒုုတိယလမ္း
ဖ်ာပံုုျမိဳ႕
ဖုုန္း ၀၉ ၄၂၂၅ ၅၂၅၀၉ ၊ ၀၄၅-၄၀၄၇၄

၁၁) ေဒၚသိဂႌစိုုး
ေအာ္တိုုအိတ္ခ်ိန္းရံုုး၀င္း
ဧရာရပ္ကြက္
ျမစ္ၾကီးနားျမိဳ႕
ဖုုန္း ၀၉ ၄၃၁၂၁၂၁၈၊၀၇၄-၂၂၄၆၉

၁၂)စင္ကာပူႏိုုင္ငံ
မေဆြဇင္
ဖုုန္း ၀၀-၆၅-၉ ၀၀၅၃၂၄

လူေတာ္ လူေကာင္းမ်ားျဖင့္ အားျဖည့္ႏုုိင္ၾကေစသား

မိမိ တစ္ဦးတည္း၏ ကုုိယ္ပုုိင္ဘဝ ၾကီးပြါးေရးအတြက္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ မိသားစုုဘဝ၏ ၾကီးပြါးေရးအတြက္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ အဖြဲ႔အစည္းႏွင့္ ႏုုိင္ငံေတာ္၏ ၾကီးပြါးတုုိးတက္ေရအတြက္ေသာ္လည္းေကာင္း လူေတာ္ႏွင့္လူေကာင္းမ်ားလုုိအပ္သည္မွာ အမွန္ပင္ျဖစ္သည္။ ယေန႔ကမၻာတြင္ ၾကီးပြါးတုုိးတက္ေအာင္ျမင္ေနၾကေသာ အဖြဲ႔အစည္းမ်ား၊ ကုုမၼဏီၾကီးမ်ားႏွင့္ ႏုုိင္ငံၾကီးမ်ားသည္ လူေတာ္ႏွင့္ လူေကာင္းမ်ားကုုိ လူမွန္ေနရာမွန္ျဖစ္ေအာင္ အသုုံးခ်ႏုုိင္သည္ကုုိ ေတြ႔ရမည္ျဖစ္သည္။ လူေတာ္လူေကာင္းမ်ားကုုိလည္း စဥ္ဆက္မျပတ္ေမြးထုုတ္ေပးႏုုိင္ၾကသည္။ ဆန္႔က်င္ဘက္အေနျဖင့္ ေျပာင္းျပန္ေတြးလွ်င္ လူေတာ္ႏွင့္လူေကာင္းမ်ားကုုိ ေနရာမွန္ေအာင္ မသုုံးတတ္လွ်င္ သုုိ႔မဟုုတ္ မသုုံးႏုုိင္ၾကလွ်င္ သုုိ႔မဟုုတ္ မေရြးခ်ယ္ႏုုိင္ၾကလွ်င္ သုုိ႔မဟုုတ္ မေတာ္မေကာင္းသူတုုိ႔ ေရွ ႔တန္းသုုိ႔ေရာက္ေနၾကလွ်င္ ထုုိသူ၊ ထုုိမိသားစုု၊ထုုိအဖြဲ႔အစည္း၊ ထုုိႏုုိင္ငံသည္ ေရရွည္တြင္ ေအာက္က်ေနာက္က်ျဖစ္ေနမည္မွာ အေသအခ်ာပင္ျဖစ္သည္။ ထုုိသုုိ႔ ေအာက္က် ေနာက္က်ျဖစ္ျပီ ဆုုိကတည္းက ဘယ္အရာေလးမွ် အဆင္ေျပမည္မဟုုတ္ေတာ့။ စည္းကမ္းပုုိင္းတြင္းလည္း ဖရုုိဖရဲ၊ ကုုိယ္က်င့္ပုုိင္းတြင္လည္း က်ိဴးက်ိဴးပဲ့ပဲ့၊ ရည္မွန္းခ်က္ပုုိင္းတြင္လည္း ေရတုုိေရရွည္မသဲကြဲ၊ လုုပ္ေဆာင္မႈပုုိင္းတြင္လည္း အကြဲကြဲအျပဲျပဲ၊ ေတြးေခၚမႈပုုိင္းတြင္လည္း မနက္နဲ၊ ျဖစ္ေပၚလာမည့္ အက်ိဴးဆက္ပုုိင္းကုုိလည္း သဲသဲကြဲကြဲ မသိဘဲ ေမွာင္နဲ႔မဲမဲတြင္ စမ္းတဝါးဝါးလမ္းေလွ်ာက္ရေသာ မ်က္မျမင္ကဲ့သုုိ႔ ျဖစ္ေခ်မည္။

   ျမတ္ဗုုဒၶ၏သာသနာေတာ္ျမတ္ၾကီးသည္ ဘုုရားရွင္၏လက္ထက္ေတာ္မွာပင္ အရင္ရွိႏွင့္ျပီးျဖစ္ေသာ ဂုုိဏ္းဆရာၾကီးတုုိ႔၏ အရွိန္အဟုုန္ႏွင့္ ေအာင္ျမင္မႈတုုိ႔ကိုု အလ်င္အျမန္ ေက်ာ္ျဖတ္ႏုုိင္ခဲ့သည္။ အေၾကာင္းမွာ ထိပ္တန္းလူေတာ္ႏွင့္လူေကာင္းျဖစ္ေသာ အရွင္သာရိပုုတၱရာႏွင့္ အရွင္မဟာ ေမာဂၢလာန္တုုိ႔ကုုိ သာသနာေတာ္ဝယ္ ထိပ္တန္းေနရာကုုိေပး၍ လူမွန္ေနရာမွန္ကုုိ အသုုံးခ်ႏုုိင္ခဲ့ျခင္းသည္ အဓိကက်ေသာ အခ်က္ျဖစ္သည္ဟုု ဆုုိခ်င္သည္။ အမွန္စင္စစ္ ပဥၥဝဂၢီငါးဦးတုုိ႔တြင္ အရွင္ေကာ႑ညသည္ သာသနာေတာ္ဝယ္ ဘုုရားရွင္ျပီးလွ်င္ ဝါေတာ္အၾကီးဆုုံးျဖစ္သည္။ ရဟန္းတုုိ႔၏ ကုုိယ့္က်င့္သီလႏွင့္ျပည့္စုုံေသာ လူေကာင္း ရဟန္းေကာင္းတစ္ပါးလည္းျဖစ္သည္။ သုုိ႔ေသာ္ ပညာအရာဝယ္ ဧတဒဂ္အရာထားႏုုိင္ ေပးအပ္ႏုုိင္ေလာက္သည့္ အရည္အခ်င္းမရွိေပ။ ပညာအရာ ဧတဒဂ္ ေပးအပ္ႏုုိင္ေလာက္သည့္ လူတတ္ လူေတာ္ ရဟန္းတစ္ပါး မဟုုတ္ေခ်။ ထုုိ႔ေၾကာင့္ အလြန္အေရးပါေသာ ပညာအရာဧတဒဂ္ကုုိ ျမတ္ဗုုဒၶက မအပ္ႏွင္းခဲ့ေခ်။ ဆုုိလုုိသည္မွာ လူႏွင့္ေနရာကုုိ ဟန္ခ်က္ညီ သဟဇာတျဖစ္ေအာင္ အသုုံးခ်ႏုုိင္ခဲ့ေသာေၾကာင့္ ျမတ္ဗုုဒၶ၏ သံဃအဖြဲ႔အစည္းၾကီးသည္ အလ်င္အျမန္တုုိးတက္ ျပန္႔ပြါး ထြန္းကားခဲ့သည္။ ယေန႔ထိတုုိင္ေအာင္လည္း တည္တ့ံထြန္းကားဆဲျဖစ္သည္။ ကမၻာ့ပထမဆုုံးေသာ ဒီမုုိကေရစီ စံနစ္ကုုိက်င့္သုုံးသည့္ အဖြဲ႔အစည္းလည္းျဖစ္သည္။ ( ရဟန္းျဖစ္ဘုုိ႔အတြက္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္၏ အမိန္႔အာဏာကုုိ အသုုံးမျပဳရဘဲ သိမ္ထဲတြင္ ရဟန္းေတာ္အားလုုံး၏ ဆႏၵႏွင့္ကုုိက္ညီမွသာ ရဟန္းအျဖစ္ကုုိရေသာေၾကာင့္ ဤစကားကုုိ ဆုုိျခင္းျဖစ္သည္။ )

   ထုုိ႔ျပင္ ဘီစီသုုံးရာစုုတြင္ အေသာကဘုုရင္၏ ကုုိးတုုိင္းကုုိးဌာန သာသနာျပဳလုုပ္ငန္းစဥ္တြင္လည္း ထုုိ႔အတူ လူမွန္ေနရာမွန္ကုုိ အသုုံးခ်ႏုုိင္ျခင္းေၾကာင့္ သာသနာေတာ္သည္ အိႏၵိယႏုုိင္ငံ၏အျပင္ဘက္သုုိ႔ ေရာက္ရွိျပန္႔ႏွ႔ံခဲ့သည္မွာ အထင္အရွားျဖစ္သည္။ သီရိလကၤာတြင္ အရွင္မဟာ မဟိႏၵႏွင့္ ေဒဝါနံပိယတိႆတုုိ႔၏ လက္တြဲညီစြာလူႏွင့္ ေနရာမွန္ကုုိ အသုုံးျပဳႏုုိင္ခဲ့ၾကျခင္းေၾကာင့္ သာသနာေရးႏွင့္ႏုုိင္ငံေရးတုုိ႔ အထက္တန္းက်က်ေအာင္ျမင္ခဲ့သလုုိ ပုုဂံေခတ္တြင္လည္း အေနာ္ရထာႏွင့္ ရွင္အရဟံေခၚ အရွင္ဓမၼဒႆီတုုိ႔၏ လူႏွင့္ေနရာကုုိ ဟန္ခ်က္ညီေအာင္ အသုုံးျပဳႏုုိင္ျခင္းေၾကာင့္ ႏုုိင္ငံေရးႏွင့္သာသနာေရး ေအာင္ျမင္ခဲ့သည္မွာလည္း ဂုုဏ္ယူဖြယ္ႏွင့္ အတုုယူဖြယ္ရာပင္ျဖစ္သည္။ တနည္းဆုုိေသာ္ လူေတာ္ႏွင့္လူေကာင္းတုုိ႔ကုုိ သာသနာေရးႏွင့္ ႏုုိင္ငံေရးနယ္ပယ္တြင္ တြင္က်ယ္ေအာင္ ေနရာေပးခဲ့သည္။ ဤသည့္သမုုိင္းတုုိ႔သည္ ယေန႔ေခတ္ျမန္မာႏုုိင္ငံ၏ နုုိင္ငံေရးႏွင့္သာသနာေရးကုုိ သခၤန္းစာရေစရန္ မီးေမာင္းထုုိးျပရာလည္းေရာက္သလုုိ ျပက္ရယ္ျပဳသေယာင္လည္း ျဖစ္ေနသည္ဟုု မိမိပုုဂၢလိကအေနျဖင့္ခံစားရမိသည္။

  ထုုိ႔ျပင္ ေသာဏဒ႑ပုုဏၰားၾကီးသည္ ျမတ္ဗုုဒၶ၏ေရွ ႔ေတာ္ေမွာက္ဝယ္ ပုုဏၰားျဖစ္ရန္ အဂၤါငါးခ်က္တြင္ အမ်ိဴးဇာတ္၊ အတတ္ပညာႏွင့္ ရုုပ္အဆင္းတုုိ႔ကိုု ခ်န္ထား၍ရေသာ္လည္း ကုုိယ္က်င့္သီလႏွင့္ အသိပညာကုုိ ခ်န္လွပ္၍ မရႏုုိင္ေၾကာင္းကုုိ ေလွ်ာက္ထားခဲ့သည္။ ထုုိေခတ္ထုုိအခါကမွစ၍ ယေန႔ေခတ္တုုိင္ေအာင္ အိႏၵိယႏုုိင္ငံတြင္ ပုုဏၰားမ်ိဴးဟူသည္ လူ႔မလိုုင္မ်ားျဖစ္သည္။အထက္တန္းလႊာျဖစ္သည္။ ထုုိအထက္တန္းလူတန္းစားဟုု သတ္မွတ္ႏုုိင္ေရးအတြက္ ( ပုုဏၰားအလုုိ) သီလႏွင့္အသိပညာသည္ မရွိမျဖစ္ေသာ အခ်က္ျဖစ္ေလ၏။ ထုုိအခ်က္ကုုိ ျမတ္ဗုုဒၶကလည္း ေထာက္ခံခဲ့သည္။ အမွန္စင္စစ္ ကုုိယ္က်င့္သီလႏွင့္ျပည့္စုုံသူသည္ လူေကာင္းတစ္ေယာက္ျဖစ္၏။ ႏွလုုံးလွသူဟုုလည္း ဆုုိႏုုိင္၏။ သုုိ႔ေသာ္ လူေတာ္တစ္္ေယာက္ေတာ့ ဟုတ္ခ်င္မွဟုုတ္ေပမည္။ တဖန္ အသိပညာ အတတ္ပညာတုုိ႔ႏွင့္ျပည့္စုုံသူသည္ လူေတာ္တစ္ေယာက္ျဖစ္၏။ သုုိ႔ေသာ္ လူေကာင္းတစ္ေယာက္ေတာ့ ျဖစ္ခ်င္မွျဖစ္ေပမည္။ ကုုိယ္က်င့္သီလေရာ ပညာပါႏွစ္ခုုလုုံးျပည့္စုုံသူသည္ လူေတာ္ လူေကာင္းျဖစ္၏။ ေတာ္လည္းေတာ္ ေကာင္းလည္းေကာင္းပါမွသာ မိမိအတြက္ေရာ ေလာကၾကီးအတြက္ပါ မဂၤလာေကာင္းက်ိဴး ပြါးတုုိးႏုုိင္ေပမည္။

    ထုုိ႔ေၾကာင့္ပင္ မဃေဒဝမာန္လည္ဆရာေတာ္ၾကီးက " ပညာျပည့္ဝ၊ ႏွလုုံးလွေသာ္၊ ကိစၥၾကီးငယ္၊ ေဆာက္သဖြယ္လွ်င္၊ၾကီးက်ယ္ထြင္းေဖါက္၊ ျဖတ္ေတာက္လုုိရာ၊ ျပီးႏုုိင္စြာ၏"  ဟုုစပ္ဆုုိေတာ္မူခဲ့ေလသည္။ မွန္ပါ၏။ ပညာျပည့္ဝျခင္းေၾကာင့္ လူေတာ္ျဖစ္ရျပီးလွ်င္ ကုုိယ္က်င့္သီလရွိျခင္းေၾကာင့္ ႏွလုုံးလွသည့္ လူေကာင္းျဖစ္ရကား ပညာျပည့္ဝ ႏွလုုံးလွသည့္ လူေတာ္လူေကာင္းမ်ားသည္ မိမိတုုိ႔အလုုိရွိရာ ေကာင္းက်ိဴးကုုိ စြမ္းေဆာင္ႏုုိင္မည္မွာ မုုခ်ဆတ္ဆတ္ပင္ျဖစ္သည္။ ထုုိကဲ့သုုိ႔ သီလေရာ အသိပညာပါ ႏွစ္ဖက္လွျပည့္ဝၾကသည့္ လူေတာ္လူေကာင္းမ်ားျဖင့္ အနာဂတ္ျမန္မာ့ႏုုိင္ငံအေရး၊ သာသနာအေရးႏွင့္ အမ်ိဴးသားေရးတုုိ႔အတြက္ အဖက္ဖက္မွျပည့္ုစုုံေအာင္ ၾကံေဆာင္ၾကိဴးစားသင့္ေသာ အခ်ိန္အခါေရာက္ေနေပျပီ။ ယခုုထက္ပုုိ၍ ေနာက္မက်သင့္ေတာ့ေခ်။ အေၾကာင္းမွာ ေနာက္က်ျခင္းမွတ္တုုိင္သည္ ေနာက္ဆုုံးတြင္ရွိေနေသာေၾကာင့္ပင္ျဖစ္သည္။ ထုုိ႔ျပင္ မိမိတုုိ႔တစ္ဦးခ်င္းစီအတြက္လည္း ပညာျပည့္္ဝ ႏွလုုံးလွသည့္ လူေတာ္လူေကာင္းမ်ားျဖစ္ဘုုိ႔အေရးၾကီးသလုုိ မိသားစုု၊ အဖြဲ႔အစည္း၊
ႏုုိငံႏွင့္ အမ်ိဴးဘာသာ သာသနာအတြက္လည္း အလြန္ပင္အေရးၾကီးလွေၾကာင္းမွာ အားလုုံးသိၾကျပီးျဖစ္သည္။

   ယေန႔ျမန္မာႏုုိင္ငံတြင္ လူေတာ္မ်ားလည္းရွိၾကသလုုိ လူေကာင္းမ်ားလည္းရွိၾကသည္။ ေတာ္လည္းမေတာ္ ေကာင္းလည္းမေကာင္းၾကသူမ်ားရွိသလုုိ
 ေတာ္လည္းေတာ္ ေကာင္းလည္းေကာင္းသူမ်ားရွိၾကသည္။
ထုုိသူမ်ားသည္ ဒူးေနရာဒူး ေတာ္ေနရာေတာ္ ျဖစ္ၾကပါရဲ့လား။ ဤကိစၥသည္ အေလးအနက္ထား၍ စဥ္းစားက်င့္သုုံးရမည့္ ကိစၥျဖစ္သည္ကုုိ အျမဲသတိျပဳအပ္ေပသည္။  ျမတ္ဗုုဒၶသည္ လူႏွင့္ေနရာသင့္ေတာ္ေအာင္ သုုိ႔မဟုုတ္ အရည္အခ်င္းႏွင့္ရာထူး ကုုိက္ညီေအာင္ ခန္႔အပ္သည့္ေနရာတြင္ အႏႈိင္းမဲ့ျဖစ္ေတာ္မူပါေပသည္။ ထုုိ႔ေၾကာင့္ပင္ သံဃအဖြဲ႔အစည္းသည္ ျမတ္ဗုုဒၶလက္ထက္ေတာ္အခါဝယ္ အႏႈိင္းမဲ့ စံျပဳထုုိက္ေသာ အဖြဲ႔အစည္းျဖစ္ခဲ့သည္။ ယေန႔ျမန္မာႏုုိင္ငံရွိ သံဃအဖြဲ႔အစည္းသည္ အမွန္တကယ္ ပညာျပည့္ဝ ႏွလုုံးလွသူတုုိ႔၏ ဦးေဆာင္မႈကုုိ ခံေနရပါသေလာ။ ဤအခ်က္သည္လည္း အစဥ္အျမဲ အေလးအနက္ထား၍ စဥ္းစားရမည့္အခ်က္ပင္ျဖစ္သည္။ အမ်ိဴးဘာသာ သာသနာႏွင့္ ႏုုိင္ငံေကာင္းက်ိဴးအတြက္ ႏုုိင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ႏွင့္ သာသနာေရးေခါင္းေဆာင္တုုိ႔သည္ အလြန္အေရးၾကီးလွပါ၏။ ႏုုိင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္ေနရာတြင္လည္း လူေတာ္လူေကာင္းမ်ား အင္အားေကာင္းေနဘုုိ႔လုုိအပ္သလုုိ သာသနာေရးေခါင္းၾကီးပုုိင္းတြင္လည္း ပညာျပည့္ဝ ႏွလုုံးလွသည့္ ႏွစ္ဘက္လွရဟန္းေတာ္မ်ား အားျပည့္ေနဘုုိ႔ အမွန္ပင္လုုိအပ္ေနပါသည္။ သုုိ႔မွသာ အနာဂတ္ျမန္မာႏုုိင္ငံေတာ္၏ အမ်ိဴးဘာသာ သာသနာႏွင့္ ႏုုိင္ငံ့အေရး စိတ္ေအးၾကရမည္ျဖစ္သလုုိ ဂုုဏ္လည္းယူႏုုိင္ၾကေပမည္။

  တုုိင္းျပည္ကုုိတည္ေဆာက္ရာဝယ္ ႏုုိင္ငံေရးႏွင့္ သာသနာေရးတုုိ႔ ဟန္ခ်က္ညီဘုုိ႔ အထူးလုုိအပ္သည္ဟုု ယူဆပါသည္။ အေၾကာင္းမွာ ႏုုိင္ငံေရးသက္သက္ကုုိသာ နားလည္၍ သာသနာေရးအျမင္အားနဲေသာ ေခါင္းေဆာင္မ်ားတက္လာေသာအခါ သာသနာေတာ္ ညႈိးႏြမ္းနစ္နာႏုုိင္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္္သည္။ တဖန္ သာသနာေရးအျမင္သာရွိ၍ ႏုုိင္ငံေရးအျမင္အားနဲေသာ ေခါင္းေဆာင္တုုိ႔တက္လာေသာအခါတြင္လည္း
 ႏုုိင္ငံေရာ သာသနာပါ ထိခုုိက္ေစႏုုိင္ေသာေၾကာင့္ျဖစ္သည္။ ဤကဲ့သုုိ႔ ထိခုုိက္နစ္နာခဲ့ရသည့္ သာဓကမ်ားမွာ ျမန္မာ့သမုုိင္းတြင္ေရာ ကမၻာ့သမုုိင္းမွာပါ အထင္အရွားရွိခဲ့သည္။ အထူးသျဖင့္ မိမိတုုိ႔ျမန္မာႏုုိင္ငံသည္ ေထရဝါဒထြန္းကားေသာ ဗုုဒၶဘာသာႏုုိင္ငံေတာ္ျဖစ္သည္။ ျမတ္ဗုုဒၶသာသနာေတာ္တြင္းရွိ တရားေတာ္မ်ားသည္ အလြန္ပင္ ႏူးည့ံသိမ္ေမြ႔ပါသည္။ နက္နဲလြန္းလွသည္။ ကုုိယ္က်င့္ပုုိင္း၊ အေတြးအေခၚပုုိင္း၊ ထုုိးထြင္းသိအပုုိင္း၊ ေလာကုုတၱရာအပုုိင္း၊ ေလာကီအပုုိင္း၊ သိပၢံနည္းက်သည့္အပုုိင္း၊ လက္ေတြ႔ ဥာဏ္ေတြ႔အပုုိင္း စသည္စသည္တုုိ႔ျဖင့္ ျပည့္ဝစုုံလင္လွသည္။ ဓမၼ ရသအလွေပါင္းစုုံတုုိ႔ျဖင့္ ေဝျဖာတင့္တယ္လွသည္။ ျမတ္ဗုုဒၶတရားေတာ္ေလာက္ ျပည့္ဝစုုံလင္ေသာ တရားေတာ္မ်ားရွိလွ်င္ ျပစမ္းပါ။ သိခ်င္စမ္းလွပါသည္။ အမွန္စင္စစ္ ျမတ္ဗုုဒၶ၏ တရားေတာ္ေလာက္ စုုံလင္ျပည့္ဝသည့္တရားေတာ္ဟူ၍ ဤကမၻာတြင္ မရွိႏုုိင္ေတာ့ပါ။ ထုုိကဲ့သုုိ႔ ျပီးျပည့္စုုံကာ တန္ဘုုိးၾကီးမားလွသည့္ တရားေတာ္တုုိ႔ကုုိ ေခတ္အဆက္ဆက္ ႏွစ္ေပါင္း ၂၆၀၀ ေက်ာ္တုုိင္ေအာင္ ယေန႔အထိ သယ္ေဆာင္ခဲ့ေသာ သံဃာေတာ္အေပါင္းကုုိလည္း အထူးပင္ရုုိေသေလးစားထုုိက္လွပါသည္။
 ထုုိ႔ေၾကာင့္ ပညာျပည့္ဝ ႏွလုုံးလွသည့္ လူေတာ္လူေကာင္းမ်ား၊ ရဟန္းေတာ္ ရဟန္းေကာင္းမ်ားျဖင့္ ႏုုိင္ငံေတာ္ႏွင့္ အမ်ိဴးဘာသာ သာသနာေတာ္ကုုိ လူမွန္ေနရာမွန္ တာဝန္ယူၾကလွ်က္ တည္ေဆာက္ႏုုိင္ၾကလွ်င္ တစ္ခ်ိန္တစ္ခါက ဂုုဏ္ယူဝင့္ၾကြားစြာ သမုုိင္းဂုုဏ္ေရာင္ေျပာင္ခဲ့သည့္နည္းတူ ယေန႔ေခတ္မွသည္ ေနာင္သမုုိင္းအဆက္ဆက္တုုိင္ေအာင္ ဂုုဏ္ေရာင္ေျပာင္ေနမည္သာျဖစ္ေတာ့သည္။ ယေန႔ၾကံဳေတြ႔ေနရေသာ အခက္အခဲ အၾကပ္အတည္း  မ်ိဴးစုုံမွ လြတ္ေျမာက္ကာ ဂုုဏ္ေရာင္ေျပာင္ေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏုုိင္ၾကပါေစဟုုလည္း ဆႏၵျပဳမိပါသတည္း။

စာအုပ္ထုတ္ေ၀ျခင္း

မိမိရဲ့ဘေလာ့ဂ္မွာ "အႏႈိင္းမဲ့အျဖည့္ခံ ယေသာဓရာ"ဆုုိတဲ့ ေခါင္းစဥ္နဲ႔

အခန္းဆက္ေရးသားခဲ့တဲ့ ပုုိ႔စ္မ်ားကုုိ စုုစည္း၍ စာအုုပ္အျဖစ္ထုုတ္ေဝလုုိက္ပါျပီ။

သုုိ႔ေသာ္ ဘေလာ့ထဲက ေခါင္းစည္းအတုုိင္းမဟုုတ္ေတာ့ဘဲ နာမည္ေျပာင္းထုုတ္လုုိက္ပါတယ္။

 ေခါင္းစည္းက "အျမင့္ျမတ္ဆုုံးအမ်ိဴးသမီး သုုိ႔မဟုုတ္ အႏႈိင္းမဲ့ အျဖည့္္ခံ" လုုိ႔ နာမည္ေျပာင္းေပးလုုိက္ပါတယ္။

လာေရာက္အားေပးဖတ္ရွဴ  ့ၾကတဲ့စာဖတ္သူအားလံုးကို

ေက်းဇူးအထူးပဲတင္ရွိပါတယ္။

ကိုယ္စိ္တ္ႏွစ္ပါးျငိမ္းခ်မ္းၾကပါေစ.....။

ဒီလုိတုန္႔ျပန္ၾကည့္ရေအာင္

ယေန႔ကမၻာတြင္ ျပႆနာေပါင္း ေသာင္းေျခာက္ေထာင္မက မ်ားေျမာင္လွ၏။ ႏုိင္္ငံေရးျပႆနာ၊ စီးပြါးေရးျပႆနာ၊ လူ႔အခြင့္္အေရးျပႆနာ၊ လူမ်ိဴးေရးျပႆနာ၊ ဘာသာေရးျပႆနာ စသည္ျဖင့္္မဆုံးႏုိင္ေအာင္ မ်ားေျမာင္လွ၏။ မိမိတုိ႔ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္လည္း ရႈပ္ေထြးမ်ားေျမာင္လွေသာ ျပႆနာတုိ႔သည္ သတိဥာဏ္ပညာ အလြန္ၾကီးစြာထားျပီး
ေျဖရွင္းမွသာလွ်င္ ေျပလည္ႏုိင္ေပလိမ့္မည္။ ထုိသုိ႔ေျဖရွင္းရာတြင္ အစုိးရခ်ည္းသက္သက္ ေျဖရွင္း၍ ရႏုိင္မည္မဟုတ္ဘဲ
ျပည္သူမ်ားအေနျဖင့္လည္း ပူးေပါင္းပါဝင္မွသာ ေျပလည္ႏုိင္မည္ဆုိသည္ကုိ စာဖတ္သူမ်ားနားလည္ျပီးသား ျဖစ္ပါလိမ့္မည္။ ထုိသုိ႔ပူးေပါင္းေျဖရွင္းရာဝယ္ အစဥ္အျမဲႏုိးၾကားေသာ သတိ၊ က်ယ္ျပန္႔ ထက္ျမက္ေသာဥာဏ္ပညာတုိ႔ျဖင့္ ပူးေပါင္းပါဝင္ေရးမွာ အလြန္ပင္ေရးၾကီးလွသည္။ အထူးသျဖင့္ ဒီမုိကေရစီ အသီးအပြင့္္ကုိ စားသုံးရန္စုိက္ပ်ိဴးဆဲျဖစ္ေသာ ယခုလုိအခ်ိန္ကာလတြင္ အညြန္႔အေညွာက္ကေလးမ်ား ညႈိးေျခာက္မသြားေစရန္ ျပဳစုတတ္ဘုိ႔ အလြန္္အေရးၾကီးလွသည္။

      ေရေလာင္းတတ္ေပါင္းသင္တတ္ဘုိ႔ ေျမေတာင္ေျမွာက္တတ္ဘုိ႔ အလြန္အေရးပါေသာ ကာလျဖစ္သည္ကုိလူတုိင္းသိၾကသည္။
ဒီမုိကေရစီအညြန္႔အေညွာက္ကေလးထြက္ျပဴခါစဝယ္ ေပါင္းပင္မ်ားက ေပါလည္းေပါသည္္။ စုံလည္းစုံလွသည္။ သန္လည္းသန္လွ
သည္။ ထုိေပါင္းပင္မ်ားသည္ ျပည္တြင္းမွာလည္း ေပါက္ေရာက္သလုိ ျပည္ပမွတြင္းသြင္းလာမႈကုိလည္းခံၾကရျပန္သည္။
ေျမာက္မ်ားလွစြာေသာ ေပါင္းပင္မ်ားအနက္မွ ဘာသာေရးအဓိကရုဏ္းတည္းဟူေသာ ေပါင္းပင္ကုိ အေျခခံ၍ တင္ျပခ်င္သည္။
ျမန္မာျပည္တြင္ တစ္ျမိဳ႔ျပီးတစ္္ျမိဳ႔၊ တနယ္ျပီးတနယ္္၊ ဆက္ကာဆက္ကာ ျဖစ္ပ်က္ေနေသာ ဘာသာေရး လူမ်ိဴးေရးအဓိကရုဏ္္း
ေပါင္းပင္သည္ အလြန္ပင္ရွင္သန္ၾကီးထြားေနသည္။ ထုိသည့္ေပါင္းပင္ကုိ ရွင္းလင္းေရးတြင္ သတိ ဥာဏ္ပညာသည္ အလြန္အေရးၾကီးလွ၏။  ဒီမုိကေရစီဟူေသာ အသီးအပြင့္္အတြက္ ရဟန္းရွင္္လူ ျပည္သူျပည္သား အလႊာအသီးသီးတုိ႔၏ အသက္၊ အုိးအိမ္၊စည္းစိမ္၊ ေသြး၊ ေခြ်း ေျမာက္္မ်ားစြာကုိ အခ်ိန္ကာလၾကာျမင့္စြာ စေတးခဲ့ရသည္။ ေပးဆပ္စြန္႔လြႊတ္ခဲ့ရသည္။ ထုိသုိ႔အရင္းအႏွီးၾကီးလွေသာ ဒီမုိကေရစီကုိ လမ္းေၾကာင္းမလြဲေအာင္၊ ညႈိးေျခာက္မသြားေအာင္၊ ပ်က္စီးမသြားေအာင္ ဝုိင္းဝန္းကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ၾကရေပမည္။ ဤတာဝန္မွာ ႏုိင္ငံ့သားမွန္သမွ် အားလုံးဝုိင္းဝန္းကာကြယ္ၾကရမည့္တာဝန္္
လည္းျဖစ္သည္။
     
      ယေန႔ျဖစ္ပ်က္ေနေသာ လူမ်ိဴးေရး ဘာသာေရးအဓိကရုဏ္းသည္ ေသြးရုိးသားရုိးမဟုတ္ဘဲ အဖြဲ႔အစည္းတစ္ခုခုမွ ရည္ရြယ္္ခ်က္တစ္ခုအတြက္ အကြက္ခ်ကာ တမန္ဖန္တီးေနေၾကာင္္းမွာ လူတုိင္းသိႏုိင္္ေလာက္္ေအာင္ထင္ရွားလွသည္။ ထုိ႔ျပင္ ယခုျဖစ္ပ်က္ေနေသာ အဓိကရုဏ္းမ်ားသည္ ဘာသာေရးကုိအေျခခံ၍ ျဖစ္ပ်က္ေနၾကသည္မဟုတ္ဘဲ သာမန္ေန႔စဥ္လူမႈဘဝ
ျဖစ္စဥ္မ်ားကုိ လူမ်ိဴးေရး ဘာသာေရးအသြင္ေဆာင္လာေစရန္ ပုံေဖၚဖန္တီးကာ ေထာင္ေခ်ာက္ဆင္ေနၾကျခင္းသာျဖစ္သည္ဟု မိမိယူဆပါသည္။ ဤအေျခအေနတြင္္ မိမိတုိ႔သည္ သတိ ဥာဏ္ပညာၾကီးစြာထားလွ်က္ ေရွာင္ရွားတတ္္ရေပမည္။ သုိ႔မဟုတ္ပါက ေထာင္ေခ်ာက္မိကာ ရုန္းထြက္မရႏုိင္ေတာ့ေသာ ထာဝရအက်ဥ္းအက်ပ္အေျခအေနထဲသုိ႔ ဆုိက္္ေရာက္္သြားႏုိင္
ပါသည္။  အထူးသျဖင့္မိမိတုိ႔ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားသည္ ျမတ္ဗုဒၶလမ္းညြန္ေတာ္မူသည့္အတုိင္းသာ ေျဖရွင္းသင့္သည္။ အေၾကာင္္းကား ဗုဒၶဘာသာဝင္ျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ပင္ျဖစ္သည္။ ဗုဒၶဘာသာဝင္ျဖစ္လွ်က္ ျမတ္ဗုဒၶညြန္ၾကားေတာ္မူသည့္အတုိင္း မေျဖရွင္းလွ်င္ ေရရွည္တြင္ လုံးဝေအာင္ပြဲဆင္ႏုိင္လိမ့္မည္မဟုတ္ေခ်။ အနည္းငယ္ခ်ဲ႔ပါအ့ံ။ ျမတ္ဗုဒၶသည္ မိမိသူတပါး ႏွစ္ဦးသားလုံးကုိ မထိခုိက္ေစေသာ၊ ေဘးထြက္ဆုိးက်ိဴးကင္းေသာ၊ ေသြးမစြန္းေသာလမ္းစဥ္ျဖင့္ သာသနာေတာ္ကုိ ျဖန္႔ခ်ီေတာ္မူခဲ့၏။ သံဃအဖြဲ႔အစည္းကုိလည္း ထုိ႔အတူပင္တည္ေထာင္ေတာ္မူခဲ့၏။ သံဃအဖြဲ႔အစည္းကုိ တည္္ေထာင္ျခင္းျဖင့္ မည္သည့္ႏုိင္ငံ မည္သည့္လူမ်ိဴးကုိမွ မထိခုိက္မနစ္္နာေစဘဲ ေလာကီေကာင္းက်ိဴး ေလာကုတၱရာ
ေကာင္းက်ိဴးမ်ားကုိသာေပးစြမ္းေတာ္မူခဲ့ပါ၏။
       
     ထုိ႔ျပင္္ ဗုဒၶဘာသာဝင္ ဘုရင္အဆက္ဆက္ႏွင့္္ျပည္သူတုိ႔ကလည္း ဘာသာေရးကုိ ေခါင္းစည္းတပ္ကာ ဘာသာမတူ လူမ်ိဴးမတူသူမ်ားကုိ ေသြးစြန္းေအာင္မလုပ္ခဲ့။ ပ်က္ဆီးေအာင္လည္းမလုပ္ခဲ့။ ( လူမႈဘဝ၏ ဓမၼတာသေဘာအရျပႆနာ
အနည္းငယ္ေတာ့ ရွိခဲ့ပါသည္။ ) အထူးသျဖင့္ ျမတ္ဗုဒၶ၏ဓမၼသည္ သတိ၊ ကရုဏာႏွင့္အသိဥာဏ္ပညာကုိ အေျခခံ၍
ေလာကဖြ႔ံျဖိဴးေရး၊ ျငိမ္းခ်မ္းေရးကုိ ေပးေသာဝါဒျဖစ္၏။ ထုိထက္မက ေလာကထက္ေက်ာ္လြန္ေသာ ေလာကုတၱရာတရားကုိလည္း လမ္းညြန္ႏုိင္ေပးႏုိင္္စြမ္း၏။ မွန္၏။ ေလာကဖြံ႔ျဖိဴးေရးလုပ္ငန္းမ်ားကုိလုပ္ၾကရာဝယ္ သတိ၊ ကရုဏာႏွင့္ အသိဥာဏ္ပညာသည္ မရွိမျဖစ္လုိအပ္ေသာ အျမဳေတျဖစ္၏။ စစ္မွန္ေသာ လူသားအရင္းအျမစ္လဲျဖစ္၏။ အကယ္၍ ကရုဏာသာရွိျပီး အသိဥာဏ္
ပညာကင္းမဲ့လွ်င္ မ်က္စိမျမင္ဘဲလမ္းေလွ်ာက္သူကဲ့သုိ႔ ခရီးလည္းမေပါက္၊ ဆူးေျငာင့္ခလုပ္လည္းမလြတ္ဘဲ အႏၱရာယ္သာ
မ်ားေလ၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ကရုဏာသာရွိ၍ အသိဥာဏ္ပညာကင္းမဲ့သူသည္ အဆိပ္္ပင္ကုိလဲ ေရေလာင္းမိတတ္၏။ ေဆးပင္ကုိလည္း
ေသေစတတ္၏။ ေလာကအတြက္ အႏၱရာယ္မ်ားလွပါ၏။
     
     တဖန္ အသိဥာဏ္ပညာသာရွိ၍ ကရုဏာကင္းမဲ့သူသည္ မ်က္စိသာျမင္၍ ေျခေထာက္မပါေသာ သူႏွင့္္တူ၏။
ထုိသူမ်ိဴးသည္လည္းေလာကအတြက္ အလုပ္လုပ္သည့္အခါ ေကာင္းက်ိဴးထက္ ဆုိးက်ိဴးကုိသာ ဦးတည္ေစတတ္၏။ အႏၱရာယ္လည္းမ်ား၏။ ကရုဏာေရာ ပညာပါ ႏွစ္မ်ိဴးစလုံးကင္းမဲ့လွ်င္ကား အထူးေျပာဘြယ္ရာမရွိေတာ့၊ မိုက္တြင္းနက္ကာ ဆင္းရဲတြင္္းနက္ေစေသာ လုပ္ရပ္မ်ားကုိသာ က်ဴးလြန္ေတာ့မည္ျဖစ္၏။ အကယ္၍ ကရုဏာေရာ အသိပညာပါျပည့္ဝၾကလွ်င္၊ သုိ႔မဟုတ္ ေမြးျမဴၾကလွ်င္ ျမတ္ဗုဒၶ၏လမ္းစဥ္ႏွင့္္ညီညြတ္ျပီးကာ မည္ကဲ့သုိ႔ေသာ အဓိကရုဏ္းမွ်ျဖစ္ေပၚလာႏုိင္စရာ အေၾကာင္းမရွိေခ်။ မည္သူက မည္သည့္အေၾကာင္းေၾကာင့္ မည္သည့္ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ေထာင္ေခ်ာက္ဆင္သည္ျဖစ္ေစ ဖန္တီးသည္ျဖစ္ေစ ေအးခ်မ္းစြာေက်ာ္လႊာသြားႏုိင္ၾကမည္သာျဖစ္သည္။ ဤေနရာတြင္္ ေမးစရာရွိပါ၏။ တဖက္က ရန္စလာလွ်င္ ဒီအတုိင္းပဲ ငုံခံေနရမွာလား၊ မတုန္႔ျပန္ရေတာ့ဘူးလား ဟုေမးႏုိင္ပါ၏။ မိမိတစ္ဦးတည္း၏ အယူအဆအရဆုိလွ်င္ တုန္႔ျပန္ရမည္ျဖစ္၏။ ငုံ႔ခံစရာမလုိပါ။ သုိ႔ေသာ္ ဘယ္လုိတုန္႔ျပန္မလဲ ဟူေသာ တုန္႔ျပန္နည္္းသည္ အေရးၾကီး၏။ တုန္႔ျပန္ပုံတုန္္႔ျပန္္နည္းသည္ အေျဖ၏အသက္ပင္ျဖစ္၏။ ဤေနရာဝယ္ျမတ္ဗုဒၶတုန္႔ျပန္ေျဖရွင္းခဲ့ပုံကုိ အနည္းငယ္ခ်ဲ႔ေျပာလုိ၏။
       
     ဘာသာေရးအဓိကရုဏ္းသည္ ယခုမွမဟုတ္ဘဲ ျမတ္ဗုဒၶသက္ေတာ္ထင္ရွားရွိစဥ္ကပင္ အၾကိမ္ၾကိမ္ျဖစ္ပြါးခဲ့၏။ အခ်ိဳ႔ကျမတ္ဗုဒၶကုိဝါဒေရးအရ တုိက္ခုိက္ၾက၏။ အခ်ိဳ႔က လုပ္ၾကံသတ္ျဖတ္၏။ အခ်ိဳ႔က လိင္္ကိစၥျဖင့္စြပ္စြဲ၏။
ေအာင္ျခင္းရွစ္ပါးအနက္မွ အမ်ားသိျပီးသားျဖစ္ရပ္မ်ားႏွင့္ယွဥ္ထုိးကာေျပာျပခ်င္ပါ၏။ စိဥၥမာနဆုိေသာ မိန္းမငယ္ေလးသည္
ျမတ္ဗုဒၶကုိလိင္ကိစၥျဖင့္ မအပ္္မရာစြပ္စြဲ၏။ သူမသည္ ဘာသာျခားမိန္္းမသားျဖစ္၏။ တရားေတာ္ကုိနာယူေနေသာ ဗုဒၶဘာသာ ပရိတ္သတ္ၾကီးေရွ႔တြင္ ရဲရဲတင္းတင္းလာေရာက္စြပ္စြဲရဲသူျဖစ္၏။ ေနရာကား သာဝတၳိျပည္ ေဇတဝန္ေက်ာင္းဝင္းအတြင္းျဖစ္္၏။ ဤကိစၥကုိၾကည့္ပါ။ ဗုဒၶဘာသာ ေက်ာင္းဝင္းအတြင္းတြင္ ဗုဒၶဘာသာတရားနာပရိသတ္ၾကီးေရွ႔ေမွာက္ဝယ္ ျမတ္ဗုဒၶကုိ ကုိယ္္တုိင္ကုိယ္က် လာေရာက္စြပ္္စြဲရဲေသာသတၱိသည္ ႏွယ္ႏွရရမဟုတ္ေခ်။ ဤဘာသာေရးအဓိကရုဏ္းျဖစ္ေစရန္ဖန္တီး
လုပ္ေဆာင္မႈကုိ ျမတ္ဗုဒၶသည္ မဟာကရုဏာေတာ္ႏွင့္သဗၺညဳတဥာဏ္ေတာ္သက္သက္္ျဖင့္သာတုန္႔ျပန္ေျဖရွင္းခဲ့၏။
မည္သည့္ၾကမ္းတမ္းေသာအမႈအရာမွ်ျဖင့္ မတုန္႔ျပန္ခဲ့ပါ။ တရားေတာ္ကုိ နာယူေနၾကေသာ လူထုၾကီးကုိလည္း အားေပးအားေျမွာက္မလုပ္ခဲ့။ အျငိမ္းခ်မ္းဆုံးေသာနည္းလမ္းျဖင့္သာ ေျဖရွင္းေအာင္ျမင္ခဲ့၏။ အေၾကာင္းမွာ သူမ၏အျပစ္က သူမကုိတုန္္႔ျပန္ စီမံမည္ျဖစ္သည္ကုိ သဗၺညဳတဥာဏ္ေတာ္ျဖင့္သိေနေသာေၾကာင့္ပင္တည္း။
       
    ထုိ႔ျပင္ျမတ္ဗုဒၶကုိ အလြန္ၾကမ္းတမ္းစြာတုိက္ခုိက္ေသာ အာဠာဝကဘီလူးကုိလည္း မဟာကရုဏာေတာ္ႏွင့္ သဗၺညဳတဥာဏ္ေတာ္တုိ႔ကုိ ေပါင္းစပ္၍ ေျဖရွင္းကာ ေအာင္္ေတာ္မူခဲ့၏။ မိမိဆုိလုိသည္မွာ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ားပီပီ
ျမတ္ဗုဒၶက်င့္သုံးေတာ္မူခဲ့ သင္ၾကားေတာ္မူခဲ့သည့္အတုိင္း အထက္တန္းက်ေသာနည္းနာမ်ားျဖင့္ တုန္႔ျပန္ဘုိ႔ပင္ျဖစ္ပါသည္။
ေကာက္ရုိးမီးကဲ့သုိ႔ ဟုန္းကနဲေတာက္္၍ ဝုတ္ကနဲျငိမ္းသြားေသာ ေဒါသစိတ္္မ်ိဴးျဖင့္မေျဖရွင္းၾကဘုိ႔ အလြန္အေရးၾကီး၏။ ထုိ႔ျပင္္ ဗုဒၶဓမၼသည္ အရာရာကုိ သတိ၊ အသိပညာႏွင့္ ကရုဏာတုိ႔ကုိအရင္းတည္၍သာ ေျဖရွင္းဘုိ႔သြန္သင္ထားပါ၏။ အစြန္းမွန္သမွ်ကုိ ျဖတ္ေတာက္ကာ ခုိင္ၾကည္တည့္မတ္ေသာလမ္းစဥ္ကုိေလွ်ာက္လွမ္းရန္သင္ၾကားေပးေသာ ဓမၼလည္းျဖစ္၏။  ေရရွည္ကုိမၾကည့္ဘဲ အစြန္းေရာက္ေသာ ေဒါသစိတ္မ်ားျဖင့္ တုန္႔ျပန္ၾကလွ်င္ ဘယ္တုန္းကမွေသြးမစြန္းခဲ့ဘဲ အျမဲျဖဴစင္ခဲ့ေသာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြသည္ မိမိတုိ႔လက္ထက္ေရာက္မွ ေသြးစြန္းေသာသမုိင္းကုိ ေရးသကဲ့သုိ႔ျဖစ္သြားႏုိင္၏။ ထုိ႔ျပင္ ဗုဒၶဓမၼကုိလည္း ညႈိးႏြမ္းေစႏုိင္ပါ၏။
       
     ထုိ႔ျပင္ ယခုလုိ အေဆာက္အဦးမ်ားဖ်က္ဆီးျခင္း၊ ရန္ျပဳတုိက္ခုိက္္ျခင္းစေသာ အျပဳအမူမ်ားေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာေသာ ပ်က္ဆီးဆုံးရႈံးမႈ ့မ်ားသည္္ ဒီအတုိင္းပဲျပီးမသြားပါ။ ေအးလဲမသြားပါ။ မွတ္တမ္းမ်ားအျဖစ္ႏွင့္က်န္ေနခဲ့ပါလိမ့္မည္။ ထုိမွတ္တမ္းမ်ားသည္ မီးစမ်ား မီးၾကြင္းမ်ားအျဖစ္ႏွင့္ ၾကြင္းက်န္ေနပါလိမ့္မည္။ ထုိမီးၾကြင္းမီးစမ်ားသည္ တစ္ေန႔ေသာအခါတြင္ မည္ကဲ့သုိ႔ေသာအင္အား မည္ကဲ့သို႔ေသာနည္းလမ္းမ်ားျဖင့္ တန္ျပန္သက္ေရာက္လာမည္မသိႏုိင္ပါ။ အေသအခ်ာသိသည္မွာ ထုိတန္္ျပန္သက္ေရာက္မႈသည္ ေကာင္းက်ိဴးေတာ့ျဖစ္လိမ့္မည္မဟုတ္ပါ။ ခလုပ္ထိမွ အမိတရတဲ့ အျဖစ္မ်ိဴးမေရာက္ေအာင္ ယခုကတည္းက သတိ၊ ဥာဏ္ပညာႏွင့္ ကရုဏာတုိ႔ကုိ အရင္းတည္၍သာ ေျဖရွင္းတုန္္႔ျပန္္သင့္ၾကပါသည္။
       
    မိမိတုိ႔ကဤအတုိင္းသာ သူမ်ားက်ားကြက္ေရႊ႔တုိင္း ေရြ႔ေနၾကလွ်င္္၊ သူမ်ားေထာင္ေခ်ာက္ဆင္တုိင္း ဝင္နင္္းေနၾကလွ်င္၊
ေရတုိေဒါသစိတ္ကုိသာ ဦးစားေပး၍ ေရရွည္ဗုဒၶဓမၼနည္းလမ္းကုိ မက်င့္သုံးၾကလွ်င္ မိမိတုိ႔သာလွ်င္ ဆုံးရႈံးႏုိင္ဘြယ္ရွိသည္ဟု ထင္ျမင္မိပါသည္။ ဥပမာအားျဖင့္ေလာေလာဆယ္ျဖစ္ႏုိင္ေခ်ရွိသည့္္ အရာကုိစဥ္းစားၾကည့္ခ်င္ပါသည္။ ယခုျဖစ္ပ်က္ခဲ့ျပီးေသာ
အဓိကရုဏ္းမ်ားမွ ပ်က္ဆီးဆုံးရႈံးမႈစာရင္းကုိ အေျခခံ၍ သူတုိ႔ႏွင့္သက္ဆုိင္ရာ အဖြဲ႔အစည္းမ်ားသုိ႔စာရင္းမ်ားကုိ အမွန္အတုိင္းတင္္ခ်င္လည္းတင္မည္။ သုိ႔မဟုတ္ လိမ္လည္၍တင္ခ်င္လည္းတင္မည္။ ထုိအခါ OIC ႏွင့္တကြ ျပည္ပႏုိင္ငံမ်ားမွ နည္းမ်ိဴးစုံသုံး၍ ဖိအားေပးကာ ျပည္တြင္းသုိ႔ အဖ်က္အေမွာင့္ ပေယာဂမ်ား အဆက္မျပတ္ ဝင္္လာႏုိင္သည္။ အဘယ့္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ ယခုအခါကုလသမဂၢတြင္ လူ႔အခြင့္အေရးဟူေသာ ေခါင္းစည္းကုိတပ္္၍ မဲခြဲဆုံးျဖတ္လွ်င္ OIC သာႏုိင္မည္။ အေၾကာင္းကား သူတုိ႔သည္ အမ်ားစုျဖစ္ေသာေၾကာင့္တည္း။
       
     မိမိတုိ႔ႏုိင္ငံတြင္သာ လူ႔အခြင့္အေရးဟူေသာ ေခါင္းစဥ္ကုိ ေခတ္သစ္လက္နက္အျဖစ္အသုံးျပဳမႈခံေနရေသာ္လည္း အခ်ိဳ႔ေသာမြတ္စလင္ႏုိင္ငံမ်ားတြင္ လူ႔အခြင့္အေရးကုိ ရက္ရက္စက္စက္ ခ်ိဴးေဖာက္ခံေနရသည္။ အထူးသျဖင့္ အမ်ိဴးသမီးမ်ားသည္ လူ႔အခြင့္အေရးႏွင့္ပတ္သက္ေသာ ဆုံးရႈံးမႈမ်ား မ်ားျပားလွသည္။ သုိ႔ေသာ္ UN သည္ ထုိႏုိင္ငံမ်ားအတြက္ လူ႔အခြင့္အေရးကုိ မေအာ္ပါ။ အမ်ိဴးသမီးအခြင့္္အေရးအတြက္လည္း ႏႈတ္ဆိတ္ေနပါသည္္။ အေၾကာင္းမွာ ကုလသမဂၢတြင္ မြတ္စလင္ႏုိင္ငံမ်ားက အမ်ားစုျဖစ္ေနေသာေၾကာင့္ပင္္ျဖစ္၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ မိမိတုိ႔ျမန္မာမ်ားသည္ စည္းလုံးညီညြတ္ေသာ United Myanmar
မ်ားျဖစ္သင့္္ၾကပါသည္။ စည္းလုံးညီညြတ္ေသာ ယူႏုိက္တက္ျမန္မာဟုဆုိသျဖင့္ မ်က္ကန္းမ်ိဴးခ်စ္ စိတ္ဓာတ္မ်ိဴးျဖင့္ စည္းလုံးရမည္ဟု မဆုိလုိပါ။ အစဥ္အျမဲႏုိးၾကားေနေသာ သတိ၊ က်ယ္ျပန္႔စြာေမွ်ာ္ျမင္တတ္ေသာ အသိဥာဏ္ပညာ၊ အခ်င္းခ်င္းတန္ဘုိးထားေလးစားကာ ၾကင္နာသနားတတ္ေသာ ကရုဏာ စိတ္တုိ႔ျဖင့္ စည္းလုံးေသာ United Myanmar ျဖစ္ဖုိ႔လုိပါသည္။

     ထုိ႔ျပင္ မိမိတုိ႔ကုိ မတရားအပုတ္ခ် ေစာ္ကားလာလွ်င္ မည္ကဲ့သုိ႔ေျဖရွင္းရမည္ကုိလည္းေကာင္း၊ ခ်ီးမြမ္းျခင္းခံရေသာအခါ မည္ကဲ့သုိ႔ျပဳမူသင့္သည္ကုိလည္းေကာင္း သီလကၡန္္ပါဠိေတာ္ ျဗဟၼဇာလသုတ္ေတာ္တြင္ ျမတ္ဗုဒၶဤသုိ႔မိန္႔ၾကားေတာ္မူခဲ့ပါသည္။
        ရဟန္းတုိ႔ သူတပါးတုိ႔သည္ ရတနာသုံးပါ၏ အျပစ္ကုိေျပာၾကလွ်င္ (ရႈတ္ခ်ျပစ္တင္ေျပာဆုိၾကလွ်င္)  ရန္ျငိဴးထားျခင္း၊
ႏွလုံးမသာျခင္း၊ စိတ္မေက်ခ်မ္းျခင္းမျဖစ္ေစသင့္။ အကယ္၍ အမ်က္ထြက္ၾကလွ်င္ သူတပါးတုိ႔၏ အေကာင္းအဆုိးကုိ သိႏုိင္ၾကပါမည္ေလာ။ ဤစကားသည္ ဤအေၾကာင္းေၾကာင့္မဟုတ္၊မမွန္၊ စင္စစ္ ဤအျပစ္သည္ ငါတုိ႔၌ ထင္ရွားမရွိ ဟု မဟုတ္သည္ကုိ မဟုတ္သည့္အတုိင္း ေျဖရွင္းရမည္။
       
    ရဟန္းတုိ႔ သူတပါးတုိ႔သည္ ရတနာသုံးပါ၏ဂုဏ္တုိ႔ကုိ ခ်ီးမြမ္းေျပာဆုိၾကလွ်င္ ႏွစ္သက္ျခင္း၊ ဝမ္းသာျခင္း၊ စိတ္တက္ၾကြျခင္းမျဖစ္ေစသင့္။ သင္တုိ႔သည္ ႏွစ္သက္္ဝမ္းသာ စိတ္တက္္ၾကြၾကလွ်င္ သင္တုိ႔အားသာလွ်င္ အႏၱရာယ္ျဖစ္ရာ၏။ ဤစကားသည္ ဤအေၾကာင္းေၾကာင့္ ဟုတ္၏။ မွန္၏။ စင္စစ္ဤဂုဏ္သည္သာလွ်င္ ငါတုိ႔၌  ထင္ရွားရွိေပ၏ဟု ဟုတ္မွန္သည္ကုိ ဟုတ္္မွန္သည့္အတုိင္း ဝန္ခံရမည္။
     
     ထုိ႔ေၾကာင့္ ျဖစ္ရပ္မွန္္သမွ်ကုိ ေရတုိေဒါသစိိတ္၊ မ်က္ကန္းမ်ိဴးခ်စ္္စိတ္မ်ားျဖင့္ မတုန္႔ျပန္ဘဲ၊ အစဥ္အျမဲႏုိးၾကားေနေသာသတိ၊  က်ယ္ျပန္႔စြာေမွ်ာ္ျမင္တတ္ေသာအသိဥာဏ္ပညာ၊ အခ်င္းခ်င္းအျပန္အလွန္ စာနာၾကင္နာသနားတတ္ေသာ ကရုဏာတုိ႔ျဖင့္
ျဖစ္စဥ္ျဖစ္ရပ္မ်ားကုိ အမွန္အတုိင္း ဂဃနဏ သိေအာင္ၾကိဴးစားၾကလွ်က္ ရင္ဆုိင္တုန္႔ျပန္သင့္ၾကပါသည္။ အစုိးရအေနျဖင့္လည္း တရားမွ်တေသာ တရားဥပေဒကုိ မြန္ျမတ္ေသာလက္နက္္အျဖစ္ တိတိက်က် အသုံးျပဳကာကြယ္ ေျဖရွင္းရမည္ျဖစ္သည္္။
ျပည္သူမ်ားမွလည္း ဥပေဒ၏တန္ဘုိးကုိ သိျမင္နားလည္ၾကလွ်က္ ေဒါသ အာဃာတစိတ္ထားမ်ားျဖင့္ ဥပေဒ၏ျပင္ပျဖစ္ေသာ တုန္္႔ျပန္မႈတုိ႔ကုိ ေစာင့္စည္းၾကရမည္ျဖစ္သည္။ သုိ႔မွသာလွ်င္ အရသာျပည့္ဝေသာ ဒီမုိကေရစီအသီးအပြင့္္ကုိလည္း မၾကာခင္ တဝၾကီးခံစားႏုိင္ၾကပါလိမ့္မည္။ဗုဒၶသာသနာေတာ္ျမတ္ၾကီးေရာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြပါ အျမဲတန္းဂုဏ္တင့္ေနပါေတာ့မည္။

          ေဒါက္တာ ပညာဆာမိ။