ဒုုိင္ယာရီအပုုိင္းအစေလးမ်ား ( ၈ ) အဘိဓမၼာသေႏၶတည္တဲ့ ဖင္လန္ျပည္

ယခုုတစ္ေခါက္ ( ၂၀၁၄ ) ခုုႏွစ္ ဇူလုုိင္လတြင္ ဖန္လန္ႏုုိင္ငံသုုိ႔ တတိယအၾကိမ္ေျမာက္ ျပန္လည္ေရာက္ရွိလာေသာအခါ အဘိဓမၼာသင္တန္းျပဘုုိ႔ရန္ အခါအခြင့္ဆုုိက္လာခဲ့ေလသည္။ ဤအခါအခြင့္သည္ ယခုုေလးတင္မွ ျဖစ္ေပၚလာသည္မဟုုတ္ဘဲ ယခင္ႏွစ္မ်ားကတည္းက ကလလေရၾကည္အျဖစ္ျဖစ္ျဖင့္ စတင္တည္ခဲ့ေသာ ပဋိသေႏၶသားေကာင္ေလး ေမြးဖြားလာျခင္းျဖစ္သည္။ ယခင္ (၂၀၁၁ ႏွင့္ ၂၀၁၂ ) ခုုႏွစ္ကာလ ဟယ္ဆင္ကီျမိဳ ႔ေတာ္တြင္ သီတင္းသုုံးစဥ္ဝယ္ Finn Buddhists Union ႏွင့္ Bodhidhamma Association of Finland မွ ေခါင္းေဆာင္ ဘုုန္းၾကီးတစ္ပါး ( သူ၏ဘြဲ႔အမည္မွာ မဟာပေညာျဖစ္ျပီး ဖင္းလူမ်ိဴးျဖစ္သည္၊ သူသည္ အီတလီႏုုိင္ငံတြင္ အျမဲသီတင္းသုုံးသူျဖစ္သည္ ) ႏွင့္လူအခ်ိဳ ႔ႏွင့္ မိမိေက်ာင္းသုုိ႔ လာေရာက္ခုုိက္ စကားလက္ဆုုံေျပာျဖစ္ခဲ့သည္။ ဖင္းလူမ်ိဴးတုုိ႔၏ ဘာသာေရးအေပၚ ရႈျမင္နားလည္မႈႏွင့္အျခားစပ္မိစပ္ရာ ေထြရာေလးပါးေျပာျဖစ္ၾကရင္း မိမိက ဤသုုိ႔အၾကံေပးစကား ေျပာခဲ့ဖူးသည္။

“ မင္းတုုိ႔ ခုုလုုိ ဗုုဒၶဘာသာဝင္ျဖစ္လာၾကျခင္းဟာ ဝိပႆနာတရားရဲ့ ေအးခ်မ္းမႈ၊ တဒဂၤပင္ပန္းႏြမ္းနယ္ျခင္းမွလြတ္ေျမာက္မႈ အရသာႏွင့္တန္ဘုုိးကုုိ နာလည္ၾကေသာေၾကာင့္ျဖစ္တယ္။ တကယ္ေတာ့ မင္းတုုိ႔မွာ ဒီတရားေတာ္ေတြ ေရရွည္တည္တန္႔ေရးအတြက္ ထိန္းသိမ္းဘုုိ႔စဥ္းစားထားခ်က္မရွိေသးဘူးလုုိ႔ ငါထင္တယ္။ အထူးသျဖင့္ မ်ိဴးဆက္သစ္မ်ားအတြက္ လက္ဆင့္ကမ္းဘုုိ႔ရည္ရြယ္ခ်က္မရွိေသးေၾကာင္း မင္းတုုိ႔စကားမ်ားအရ ငါေကာက္ခ်က္ခ်မိတယ္ ” ဟုု တည့္တည့္ပင္ေျပာ၍ “ ငါ့ထင္ျမင္ခ်က္ကုုိ မင္းတုုိ႔ဘယ္လုုိျမင္သလဲ ” ဟုု ေမးၾကည့္ရာ သူတုုိ႔အားလုုံးက မိမိ၏ထင္ျမင္ခ်က္မွန္ကန္ေၾကာင္း လက္ခံၾကသည္။ မိမိကကပင္ တဖန္ဆက္၍ “ မင္းတုုိ႔ႏုုိင္ငံမွာ ေအးခ်မ္းလုုိသူတုုိင္း တရားေတာ္ရဲ့အရသာကုုိ သုုံးေဆာင္ခံစားႏုုိင္ဘုုိ႔ ဗုုဒၶဘာသာ ပညာေရးလုုိအပ္တယ္၊ ငါတုုိ႔ႏုုိင္ငံမွာေတာ့ ပါဠိဘာသာနဲ႔ဝါဒေရးသေဘာတရားမ်ားကုုိ ပူးတြဲသင္ၾကားၾကရတယ္၊ တုုိ႔ႏုုိင္ငံမွာ ဒီတရားေတာ္ေတြ ပညာရပ္ေတြကုုိ ထိန္းသိမ္းတဲ့ သံဃာေတာ္ေတြလဲ အမ်ားၾကီးရွိသလုုိ ျပည္သူေတြအားလုုံးကလဲ ေထာက္ပံ့ၾကတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ဒီကေန႔အထိ ခုုိင္မာစြာ တည္တ့ံေနဆဲျဖစ္တယ္၊ မင္းတုုိ႔ႏုုိင္ငံမွာေတာ့ ပါဠိဘာသာကုုိ မသင္ေသးဘဲ အဘိဓမၼာကုုိပထမသင္သင့္တယ္၊ ဖြ႔ံျဖိဴးျပီးႏုုိင္ငံတစ္ခုုရဲ့ ပြင့္လင္းျပီးျဖစ္ေနတဲ့ လူငယ္မ်ားရဲ့ မ်က္စိနဲ႔နားထဲကုုိ နက္ရႈိင္းလြတ္လပ္ပြင့္လင္းစြာဖြင့္ခ်ေပးထားတဲ့အဘိဓမၼာပညာရပ္ေတြ ထည့္သြင္းေပးသင့္တယ္ ” ဟုု ေျပာျပလုုိက္ေသာအခါ “ လူငယ္မ်ားမွမဟုုတ္ပါဘူး၊ ငါတုုိ႔လဲ အဘိဓမၼာဆုုိတဲ့နာမည္ကုုိသာ ၾကားဖူးတာပါ၊ မသိၾက နားမလည္ၾကပါဘူး ” ရုုိးသားစြာ ဝန္ခံတုုန္႔ျပန္ၾကသည္။

အလ်ဥ္းသင့္လွ်င္ အဘိဓမၼာကုုိ ေလ့လာလုုိေၾကာင္း၊ စိတ္ဝင္စားေၾကာင္း သူတုုိ႔ေျပာျပၾကသည္။ သုုိ႔ႏွင့္ ထုုိစဥ္အခ်ိန္ကာလမ်ားတြင္ မိမိကလည္း Doctorate အတြက္ က်မ္းျပဳစုုေနရသျဖင့္ သင္ၾကားေရးလုုပ္ငန္းမ်ား အေကာင္အထည္ေဖၚျဖစ္ေအာင္ အနဲငယ္ေလးမွ်စြမ္းေဆာင္မေပးႏုုိင္ခဲ့ေခ်။ ( ၂၀၁၃ ) ခုုႏွစ္ ဇူလုုိင္လတြင္ မိမိ၏ ရည္မွန္းထားေသာ ပညာေရးျပီးဆုုံးျပီျဖစ္သျဖင့္ ဖင္လန္ႏုုိင္ငံသုုိ႔ ဒုုတိယအၾကိမ္ျပည္လည္ေရာက္ရွိခဲ့သည္။ ဤအၾကိမ္တြင္ အေျခအေနႏွင့္အျဖစ္အပ်က္တုုိ႔၏ ေျပာင္းလဲမႈအရ ဟယ္ဆင္ကီျမိဳ ႔တြင္ သီတင္းမသုုံးျဖစ္ေတာ့ဘဲ ဖင္လန္ႏုုိင္ငံ၏ အလယ္ပုုိင္း ျမိဳ ႔တစ္ျမိဳ ႔ျဖစ္သည့္ ကူအုုိပီအုုိ ( Kuopio ) ျမိဳ ႔သုုိ႔ ေျပာင္းေရႊ ႔၍ သီတင္းသုုံးျဖစ္ခဲ့သည္။ သုုိ႔ေသာ္ အထက္ပါ ဖင္းဗုုဒၶဘာသာအဖြဲ႔အစည္းမ်ားႏွင့္အဆက္အသြယ္မရွိေတာ့ဘဲ အခ်ိဳ ႔ေသာ အဖြဲ႔ဝင္ ႏွစ္ဦး သုုံးဦးတုုိ႔ေလာက္ႏွင့္သာ မာေၾကာင္းသာေၾကာင္း ဖုုန္းႏွင့္စကားေျပာျဖစ္ခဲ့သည္။ သုုိ႔ေသာ္ သူတုုိ႔၏ အဘိဓမၼာကုုိ သင္ယူလုုိ ေလ့လာလုုိေသာ ဆႏၵမ်ိဴးေစ့ကား ခုုိင္မာစြာတည္ရွိေနခဲ့သည္။ မိမိသည္လည္း ဖင္လန္ႏုုိင္ငံတြင္ သာသနာေရးေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ား အတန္အသင့္ေဆာင္ရြက္ျပီးစီးသြားေသာေၾကာင့္ အမိျမန္မာျပည္တြင္လည္း သာသနာေရးႏွင့္ပညာေရးျမွင့္တင္မႈမ်ား မိမိတတ္စြမ္းႏုုိင္သေလာက္ စပါးတစ္ေစ့ ႏွမ္းတစ္ေစ့အျဖစ္မွ် အေထာက္အပံ့ေလးျဖစ္ျဖစ္ ေဆာင္ရြက္ရန္ ( ၂၀၁၃ ) ဒီဇင္ဘာလတြင္ အမိျမန္မာျပည္သုုိ႔ ျပန္သြားခဲ့သည္။ မိမိျမန္မာျပည္တြင္ ရွိေနစဥ္အတြင္း ဖင္းလူမ်ိဴးမ်ားက အဘိဓမၼာကုုိသင္ယူလုုိေၾကာင္းႏွင့္ သင္တန္းျပေပးႏုုိင္ မေပးႏုုိင္ကုုိ သိလုုိပါေၾကာင္း ေဒၚေမၾကီးျမင့္မွတဆင့္ မိမိထံသုုိ႔ အီးေမးလ္ျဖင့္ဆက္သြယ္လာခဲ့သည္။ မိမိက ဖင္လန္ႏုုိင္ငံသုုိ႔ ျပန္ေရာက္မွသာ အဆုုံးအျဖတ္ေပးမည္ျဖစ္ေၾကာင္းအေၾကာင္းျပန္ထားခဲ့သည္။

တဖန္ ယခုုအေခါက္ (၂၀၁၄ ) ခုုႏွစ္ ဇူလုုိင္လတြင္ ဖင္လန္ႏုုိင္ငံသုုိ႔ တတိယအၾကိမ္ျပန္လည္ေရာက္ရွိလာသည့္အခါတြင္ကား ဖင္းလူမ်ိဴးတုုိ႔၏ ႏွလုုံးသားအတြင္းသႏ ၱာန္ဝယ္ ၾကာရွည္စြာျဖစ္တည္လာခဲ့ေသာ အဘိဓမၼာပဋိသေႏၶကား ကုုိယ္ဝန္အရင့္အမာၾကီး ျဖစ္ေနခဲ့ေပျပီ။ ထုုိ ကုုိယ္ဝန္ကုုိ သားဖြားေပးသင့္လွသည္။ ေမြးဖြားလာမည့္ ထုုိသားေလးသည္ ေခ်ာေမာလွပေနမည္မွာ ေသခ်ာသည္၊ တစ္ဦးခ်င္းစီအတြက္ေရာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအတြက္ပါ ေကာင္းက်ိဴးျပဳႏုုိင္ေသာ သားေကာင္းရတနာေလးျဖစ္မည္မွာလည္း အမွန္ပင္၊ ယခင္က မိမိကုုိယ္တုုိင္ သေႏၶမ်ိဴးေစ့ ခ်ေပးခဲ့သည္။ သူတုုိ႔က ေက်နပ္ၾကည္ျဖဴစြာ ကုုိယ္ဝန္ေဆာင္ခဲ့ၾကသည္။ ယခုု ကုုိယ္ဝန္က ရင့္ေနျပီ၊ သားဖြားစားရိတ္လည္းသူတုုိ႔ တာဝန္ခံမည္ တဲ့၊ မိမိတာဝန္ကား ေမြးဖြာေပးရန္သာျဖစ္သည္။ ေမြးဖြားေပးရေပေတာ့မည္။ တာဝန္ယူေမြးဖြားေပးမည္ဟုု ကတိေပးလုုိက္သည္။ ( ဆက္ရန္ )

ကုုိယ္စီဆြဲအားမ်ား

ဟာ သူငယ္ခ်င္း မေတြ႔ရတာ ၾကာပီကြာ…….၊ သတိေတာ့ရပါရဲ့..ဒါေပမယ့္…..ဟုု မိမိအိမ္ကုုိ ေစာေစာစီးစီး ဆုုိင္းမဆင့္ဗုုံမဆင့္ ျဗဳန္းကနဲ႔ေပါက္ခ်လာေသာ ကုုိမုုိးက ဝမ္းသာအယ္လဲ ဆက္လက္ေျပာမည့္ဟန္ျပင္လုုိက္သည္တြင္….. ဘာလဲ၊ မအားတာေတြ… အခ်ိန္မေပးႏုုိင္တာေတြ ဘာေၾကာင့္ ညာေၾကာင့္ေတြနဲ႔ အေၾကာင္းျပအုုံးမလုုိ႔လား….၊ အေၾကာင္းလဲ ျပမေနနဲ႔၊ စကားေတြလဲ ပလႅင္ခံမေနနဲ႔ေတာ့ကြာ… ေျပာခ်င္တာေတြကုုိသာ တုုိက္ရုုိက္ေျပာၾကမယ္ကြာ..ဟုု မိမိကတဲ့တုုိးေျပာရင္း ေနာက္ေျပာင္လုုိက္သည္။ ငယ္စဥ္ကတည္းက ႏွစ္ကုုိယ့္တစ္စိတ္ေပါင္းသင္းကာ ခ်စ္ခင္ခဲ့ရေသာ သူငယ္ခ်င္းအရင္းအခ်ာျဖစ္သည္မုုိ႔ " အားမနာ လွ်ာမက်ိဴး" ေျပာျဖစ္ၾကသည္မွာ မထူးဆန္းေတာ့ေခ်။ …. ကုုိေအာင္ကေတာ့ ငယ္ငယ္တုုန္းကအတုုိင္းပဲေနာ္၊ ငယ္မူငယ္က်င့္ေတြ ေျပာင္းမသြားဘူး…ဟုု ကုုိမုုိးကပင္ စကားကုုိျပန္ဆက္လုုိက္သည္။ … ေျပာင္းလဲေအာင္ ၾကိဴးစားထားပါတယ္ကြာ…၊ ခုုလဲ အေကာင္းဘက္ကုုိဆက္လက္ၾကိဴးစားေနဆဲပါ..၊ ေျပာင္းလဲမႈေတြကုုိ ကုုိမုုိးက သတိမျပဳမိလုုိ႔ျဖစ္မယ္ထင္ပါတယ္..ဟုု မိမိကျပန္ေျပာလိုုက္သည္တြင္… ဗိုုက္ဆာလာတယ္၊ တစ္ခုုခုုစားခ်င္တယ္… ဟုု ကုုိမုုိးကဆုုိသျဖင့္ အိမ္ထဲသုုိ႔ ႏွစ္ေယာက္သား အတူဝင္သြားျဖစ္ၾကသည္။ 

မေတြ႔ျဖစ္ခဲ့သည္မွာၾကာျပီျဖစ္ေသာ မိမိတုုိ႔သူငယ္ခ်င္းနွစ္ေယာက္သည္ ေျပာစရာစကားမ်ား မကုုန္ႏုုိင္ေအာင္ရွိေနၾကသည့္နည္းတူ တစ္ဦးႏွင့္တစ္ဦးအျပန္အလွန္ရင္ဖြင့္ခ်င္ေသာ ဆႏၵကလည္း ရင္ကုုိယ္စီထဲတြင္အျပည့္အသိပ္ပင္ရွိေနၾကသည္။ သုုိ႔ႏွင့္ ကုုိယ္စီျဖတ္သန္းခဲ့ရေသာအေတြ႔အၾကံဳမ်ား၊ ေလာကဓံ၏ အနိမ့္အျမင့္ႏွင့္ အတက္အက်အလိုုက္ မလႊဲမေရွာင္သာ ခံစားခဲ့ရေသာ ခါးသီးမႈမ်ားႏွင့္ခ်ိဳျမိန္မႈရသမ်ား၊ ဒုုကၡကုုိပ်ားရည္စက္လုုိ ခ်ိဴျမိန္သည္ဟုုထင္မွတ္ျပီး သုုခကုုိေတာ့ အဆိပ္ရည္ပမာ လြဲမွားစြာထင္မွတ္ခဲ့ပုုံမ်ား၊ ပြင့္လင္းရုုိးရွင္းစြာဆက္ဆံျပဳမူတတ္ေလ့ရွိျပီး မွန္သည္ဟုုထင္လွ်င္ မိဘကုုိပင္ စည္းကမ္းနည္းလမ္းအရ လူအမ်ားအၾကားတြင္ပင္ျဖစ္ေသာ္လည္း မညွာမတာ ေထာက္ျပေဝဘန္ေျပာဆုုိေလ့ရွိခဲ့ေသာ မိမိအဖုုိ႔ အေျခအေနတစ္ခုု၏အေျပာင္းအလဲေအာက္တြင္ ကုုိယ္က်ိဴးရွာလူလိမ္တုုိ႔၏တုုိက္ခုုိက္မႈကုုိ ခံခဲ့ရမႈမ်ားစသည္ျဖင့္ စသည္ျဖင့္ အျပန္အလွန္ရင္ဖြင့္သံမ်ား လြင့္ပ်ံကူးလူးကာ ဆုုံေတြ႔ေနၾကသည့္အခ်ိန္တြင္ ဇနီးသည္လာခ်ေပးေသာ ၾကက္သားေပါင္းႏွင့္ထမင္းေၾကာ္ပူေႏြးေႏြးကုုိ ႏွစ္ေယာက္သားျမိန္လွ်က္စြာ စားေသာက္လုုိက္ၾကသည္။ 

အဆာေျပထမင္းစားျပီးသျဖင့္ ေရေႏြးၾကမ္းပူပူကုုိ အားပါးတရအၾကိဳက္ေတြ ႔စြာ မ်ိဴခ်လုုိက္ရင္း… ဒါနဲ႔.. က်ဳပ္လဲ ကုုိေအာင္နဲ႔ခုုလုုိ ေအးေအးေဆးေဆး စကားလက္ဆုုံျပန္ေျပာျဖစ္ေတာ့မွပဲ သတိျပဳမိတယ္…။ ကုုိေအာင္.. ခ်င္ဗ်ား ေျပာတာေတြက Attraction ရွိတယ္ဗ်…အရင္ကနဲ႔မတူေတာ့ဘူး… ေျပာင္းလဲသြားျပီ….ဟုု ကုုိမုုိးက မိမိ၏ ရင္ဖြင့္သံမ်ားကုုိ စိတ္ဝင္စားစြာနားေထာင္ရင္း ေထာက္ခံသည့္အေနျဖင့္ ခ်ီးမြမ္းစကားဆုုိကာ စကားဝုုိင္းကုုိျပန္လည္အသက္သြင္းလုုိက္သည္။ ….ဘာ Attraction ေတြမ်ားရွိေနလုုိ႔လဲဗ်… လင္းစမ္းပါအုုံး… ဟုု မိမိက စိတ္ဝင္တစား ေမးျဖစ္လုုိက္သည္။ …. ဒီလုုိဗ်ာ… ကုုိေအာင္ ေျပာတဲ့အေၾကာင္းအရာေတြက က်ဳပ္အတြက္ထူးဆန္းေနတယ္…၊ က်ဳပ္လဲ ပညာေရးနယ္ပယ္ထဲမွာေနျပီး ပညာရပ္ဆန္ဆန္ေျပာဆုုိတာကုုိ ႏွစ္ျခိဳက္တယ္…၊ စိတ္ဝင္စားတယ္…. ဒါေပမယ့္ ကုုိေအာင္လုုိ ရႈေထာင့္စုုံကေန ယထာဘူတက်ေအာင္ မၾကည့္တတ္ဘူး…။ မသုုံးသပ္ႏုုိင္ေသးဘူးျဖစ္ေနတယ္…၊ ရႈေထာင့္စုုံကေန ယထာဘူတက်ေအာင္ သုုံးသပ္ေျပာဆုုိႏုုိင္တာေၾကာင့္.. ကုုိေအာင္ေျပာတဲ့စကားေတြဟာ Attraction ရွိေနတယ္လုုိ႔ ေျပာခ်င္တာပါ…ဟုု …. ကုုိမုုိးက ေလးနက္ေသာေလသံျဖင့္ ဆုုိလာသည္။ 

ဤတြင္.. အေျမွာက္ၾကိဳက္တတ္ေသာမိမိက…. အားတက္ရႊျပစြာ မေမာႏုုိင္ မပန္းႏုုိင္ စုုံၾကီးဂႏုုိင္ခ်ဲ ႔၍ ဤသုုိ႔ဤႏွယ္ ေျပာမိေလေတာ့သည္။ ေအးဗ်ာ.. ကုုိမိုုးေျပာလုုိ႔ ေျပာစရာအေတြးေလးေတြေပၚလာတယ္…၊ Attraction နဲ႔ပတ္သက္လုုိ႔ပါ….၊ အခ်ိန္ရတယ္မလား….ဟုု ေျပာခ်င္ေဇာျဖင့္ မိမိကေမးမိရာ…၊ ရပါတယ္ဗ်ာ… ေျပာမွာသာေျပာစမ္းပါ… ကုုိေအာင္ကလဲ ဇာခ်ဲ ႔ေနျပန္ပါျပီ…ဟုု ကုုိမိုုးက စိတ္မရွည္ဟန္ျဖင့္ တုုန္႔ျပန္လုုိက္သည္။… ဒီလုုိပါ ကုုိမုုိးရာ… Attraction နဲ႔ပတ္သက္လုုိ႔ စဥ္းစားမိတာေလးပါ။ ေလာကမွာ နာမည္ၾကီးျပီး ေအာင္ျမင္ၾကတဲ့ သူတုုိင္းမွာ Attraction ကုုိယ္စီရွိၾကတယ္..။ Attraction ကုုိယ္စီဆုုိေတာ့ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ ပုုိင္ဆုုိင္ထားၾကတဲ့ Attraction ေတြကလဲ တူညီၾကမွာမဟုုတ္ပါဘူး…။ Attraction ေတြရဲ့ စြမ္းအားအတိမ္အနက္ ေတြကြာမယ္….၊ အတုုိင္းအတာေတြကြာမယ္…၊ အခ်ိန္ကာလေတြကြာမယ္…၊ ေနာက္ဆုုံး အက်ိဴးသက္ေရာက္မႈေတြကြာမယ္ေပါ့ ကုုိမုုိးရာ…။... ေအးဗ်ာ ကုုိေအာင္ ေျပာတာနဲ႔ ပုုိလုုိ႔ေတာင္ စိတ္ဝင္စားလာျပီ…၊ ဆုုံးေအာင္ေတာ့ ေျပာရမယ္ေနာ္… ဟုု ကုုိမုုိးက စိတ္အားထက္သန္စြာ ထပ္ဆင့္ေတာင္းဆုုိလာျပန္သည္။ 

က်ဳပ္ကလဲ ကုုိမုုိးနဲ႔စကားစပ္မိလုုိ႔ ေခါင္းထဲအေတြးဝင္လာတာေၾကာင့္ ထင္ျမင္မိတာေလးကုုိေဆြးေႏြးျဖစ္တာပါ..၊ အားနဲခ်က္ေတြ႔ရင္ေတာ့ ေထာက္ျပေစခ်င္တယ္..ဟုုမိမိကဆုုိေသာအခါ... ကုုိမုုိးက ေခါင္းညိတ္ျပကာ လက္ခံလုုိက္သည္။…. ဒီေတာ့ အၾကမ္းဖ်င္းအားျဖင့္ 1.. Physical attraction… 2.. Verbal attraction… 3… Cultural attraction… 4… Facial attraction… 5… Social attraction… 6… Attraction of dignity….. 7.. Sexual attraction… 8...Moral attraction လုုိ႔ဆုုိျပီး ( ၈) ရွစ္မ်ိဴးေလာက္ ေခါင္းထဲမွာ ေပၚလာတယ္ဗ်..။ .. ဖြင့္ဆုုိခ်က္လား… လာမွာေပါ့ဗ်ာ...အဲ.. တစ္ခုုစီကုုိ ထင္ျမင္မိသေလာက္ ဖြင့္ဆုုိရရင္ေတာ့ ဒီလုုိဗ်ာ….၊ ပင္ကုုိက Body structure ေကာင္းတာ..သုုိ႔မဟုုတ္ ကုုိယ္ခႏၶာကုုိ ၾကည့္ေကာင္းေအာင္ ေလ့က်င့္ျပဳျပင္ထားတာ.. အျပဳအမူ အေနအထုုိင္သန္႔ရွင္းတာေတြဟာ Physical attraction ျဖစ္ပါတယ္..၊.. ေနာက္ျပီးေတာ့... ကာလံ ေဒသံ ဓနံ အဂၣံ ပုုဂၢလံ ဆုုိတဲ့ အခ်က္ငါးခ်က္ကုုိေသခ်ာစြာထည့္သြင္းစဥ္းစားျပီးမွ ေကာင္းက်ိဴးျဖစ္ထြန္းေစမယ့္အရာမ်ားကုုိသာ ညွိႏႈိင္းေဆြးေႏြးေျပာဆုုိတတ္ျခင္းဟာ Verbal attraction ျဖစ္ပါတယ္။ 

ေရေႏြးၾကမ္းေသာက္ရင္း နားေထာင္လဲရပါတယ္ ကုုိမုုိးရာ…ဟုု မ်က္ေတာင္မခတ္ဘဲ စူးစုုိက္စြာေငးေမာၾကည့္ရင္းနားေထာင္ေနေသာ ကုုိမုုိးကုုိ မိမိကပ်ဴငွာစြာဧည့္ခံလုုိက္သည္။ ကုုိမုုိးကလည္း မိမိအတြက္ပါ ေရးေႏြးၾကမ္းတစ္ပန္းကန္ ထည့္ေပးသျဖင့္ အာစုုိသြားရန္တစ္ၾကိဳက္ေလာက္ အားပါးတရေသာက္ပစ္လုုိက္သည္…။ ထုု႔ိေနာက္.. မိမိကဆက္လက္၍…. သက္ဆုုိင္ရာ ယဥ္ေက်းမႈအလုုိက္ ဝတ္စားဆင္ယင္မႈ၊ လိမ္းျခယ္ျပင္ဆင္ အလွဆင္မႈစတာေတြဟာ Cultural attraction ပါပဲ…၊ … Dignified smile လုုိ႔ေခၚတဲ့ တည္ျငိမ္ခန္႔ျငားတဲ့ အျပဳံးဟာ Facial attraction ပါပဲ။..ေနာက္ျပီးေတာ့ က်ဳပ္ၾကားဖူးတာ တစ္ခုုက.. ျမတ္ဗုုဒၶဟာ ပရိသတ္ကုုိတရားေဟာေတာ္မူတဲ့အခါမွာ မ်က္ႏွာအေနအထားက “ ဥတၱာနမုုေခါ ” ျဖစ္ေတာ္မူတယ္ဆုုိတဲ့ ပါဠိေတာ္လာစကားလုုံးလဲ ရွိတယ္ဗ်ာ…၊ အဲဒီ ပါဠိစကားလုုံးကုုိ Buddha's facial attraction based on dignified smile လုုိ႔ က်ဳပ္ကဘာသာျပန္ခ်င္တာဗ်....။… ဤတြင္….ခင္ဗ်ားစကားေတြက ၾကီးက်ယ္လာျပီ…၊ ရုုိးရုုိးသာမာန္ ေလာက္ပဲေျပာျပပါဗ်ာ.. ဥပမာ မုုိနာလီဇာအျပဳံးမ်ိဴးလုုိေပါ့…ဟုု ကုုိမုုိးကေထာက္ျပလာသျဖင့္ မိမိစကား ေခတၱရပ္တန္႔သြားသည္။ 

..မိမိကပင္ ဆက္လက္၍.. ေနာက္တစ္ခုုက Social attraction ေပါ့..၊ ဒါကလဲ ေလာကမွာေတာ့ ေတာ္ေတာ္ကုုိအေရးၾကီးတဲ့ Attraction တစ္ခုုလုုိ႔ထင္တယ္..၊ အေၾကာင္းက.. Social dealing ဟာ ဘယ္ေနရာမွ ကင္းကြာလုုိ႔မရတာေၾကာင့္ပါပဲ…၊ အက်ပ္အတည္းျဖစ္္ေနၾကတဲ့ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ကုုိ ေျပလည္သြားေအာင္ စြမ္းေဆာင္ႏုုိင္တာ…၊ ေကာင္းက်ိဴးသက္ေရာက္မႈတစ္ခုုအထိ ဆက္ဆံေရးစြမ္းေဆာင္ႏုုိင္တာဟာ Socail attraction ရဲ့ မွတ္ေက်ာက္တင္ရမယ့္ အရည္အေသြးတစ္ရပ္ပါပဲ..။ ဒီ.. Socail attraction သာမရွိဘူးဆုုိရင္ ေလာကမွ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ဦးေဆာင္လုုပ္ကုုိင္ဘုုိ႔ မလြယ္ဘူးလုုိ႔ ထင္တယ္ဗ်..၊ အထူးသျဖင့္ ဒီ.. Social attraction ထဲမွာ ဘက္ေပါင္းစုုံက အရည္အေသြးေတြလဲ အနည္းနဲ႔အမ်ားေတာ့ ပါဝင္ေနၾကတယ္ဗ်…၊ ဘက္ေပါင္းစုုံကအရည္အေသြးေတြ အခ်ိဳးက် သဟဇာတျဖစ္စြာပါဝင္သူျဖစ္မယ္ဆုုိရင္ေတာ့ ဒီ..Socail attraction ဟာ အျမင့္ဆုုံးအရည္အေသြးမွတ္တုုိင္ကုုိေရာက္ရွိျပီးေတာ့ ၾကီးပြါးေအာင္ျမင္မွာ ေသခ်ာေပါက္ပဲလုုိ႔ ယူဆမိတာပဲ..။ .. ေနာက္တစ္ခုုကေတာ့… Attraction of dignity ေပါ့..၊ ဒါကေတာ့ ေန႔စဥ္ျပဳမူေဆာင္ရြက္ေနတဲ့ Daily activities ေတြနဲ႔ အမ်ားၾကီးသက္ဆုုိင္မယ္လုုိ႔ထင္တယ္..၊ ကုုိယ္က ဣေျႏၵရရ တည္တည္ျငိမ္ျငိမ္နဲ႔ ျပဳမူေဆာင္ရြက္တတ္မယ္ဆုုိရင္ ဒီ.. Attraction of dignity က ရလာေတာ့တာပဲလုုိ႔ ျမင္တာပါပဲ..။… ေနာက္တစ္ခုုက… Sexual attraction .. ဒါကေတာ့ ရွင္းပါတယ္ဗ်ာ..၊ ဆန္႔က်င္ဘက္လိင္ရွိသူတုုိ႔ အခ်င္းခ်င္း အလုုိလုုိဆြဲငင္အားေတြ ရွိျပီးသားပါ….၊ ေနာက္ဆုုံးတစ္ခုုက… Moral attraction… ဒါကေတာ့ ရ႕ုုိးသား ေျဖာင့္မတ္တဲ့ ကုုိယ္က်င့္တရားေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာတ့ဲ ဆြဲေဆာင္အားတစ္ခုုေပါ့ဗ်ာ…။ 

ကုုိမုုိးေျပာတဲ့ က်ဳပ္မွာ Attraction ရွိတယ္ဆုုိတာ ဘယ္အမ်ိဴးအစားလဲဆုုိတာေတာ့က်ဳပ္မသိပါဘူး…၊ ရွိတယ္လုုိ႔လဲ မထင္ခဲ့မိဘူးဗ်…၊ အဲ..တကယ္ေတာ့ Attraction ရွိခ်င္တာလဲ အမွန္ပဲဗ်ာ..ဟုု ထင္ျမင္မိသမွ်ကုုိေဝငွကာ စကားကုုိအဆုုံးသတ္လုုိက္သည္တြင္.... ကုုိေအာင္ ဆီကုုိလာရတာ လာရက်ိဴးနပ္တယ္ဗ်ာ...၊ က်ဳပ္တုုိ႔ ေရေႏြးၾကမ္းတစ္အုုိးကုုန္သြားတာ….၊ တစ္မနက္ခင္းလုုံး အခ်ိန္ေတြကုုိ အက်ိဴးရွိရွိ အသုုံးခ်လုုိက္ႏုုိင္တာေတြဟာ ကုုိေအာင္ရဲ့ Attraction ေတြေပါ့ဗ်ာ…ဟုု ကုုိမုုိးက အတည္ေပါက္ျဖင့္ေျပာလာသည္..။ .... အင္း.. က်ဳပ္အိမ္မွာ က်ဳပ္ဇနီးရဲ့ အရသာထူးလွတဲ့ နံနက္စာၾကက္သားေပါင္းထမင္းေၾကာ္နဲ႔ေရးေႏြးၾကမ္းကုုိ ေက်ေက်နပ္နပ္နဲ႔ ဧည့္ခံေပးလုုိက္ရတာရယ္….၊ က်ဳပ္မွာလုုပ္စရာ အလုုပ္ေတြရပ္တန္႔ထားလုုိက္ရတာရယ္…၊ တစ္ဖက္သားကုုိ စူးစုုိက္ေလးစားစြာ နားေထာင္ေပးတတ္တာရယ္..၊… ဒီအခ်က္ေတြကလည္း ကုုိမုုိးရဲ့ Attraction ပါပဲဗ်ာ..။ ဒါေၾကာင့္ လူကုုိယ္စီမွာ Attraction အသီးသီးရွိၾကပါတယ္လုုိ႔ က်ဳပ္ေျပာတာေပါ့…ဟုု မိမိက ျပံဳးရယ္စြာေျပာေသာအခါ.. ကုုိမုုိးသည္လည္း… သေဘာေတြ႔ မေနာေခြ ႔သြားေလေတာ့သည္။.. လူတုုိင္း အေျမွာက္ၾကိဳက္ အေကာင္းၾကိဳက္ခ်ည္းမဟုုတ္ပါလား…။

What does religion teach us? ဘာသာတရားက ကြ်ႏုု္ပ္တုုိ႔ကိုု ဘာေတြသင္ၾကားေပးပါသလဲ ( ၃ )

Religion tells us also that academical knowledge alone is insufficient for a person to develop his insight to find peace and happiness but that he has to develop his intelligence through self-training, discipline and restraint as well. 

   ျငိမ္းခ်မ္းေရးႏွင့္ေပ်ာ္ရႊင္မႈကုုိေတြ႔ရွိခံစားႏုုိင္ရန္ ထုုိးထြင္းသိဥာဏ္ပညာဖြ႔ံျဖိဴးေရးကုုိၾကိဴးစားေနသူအတြက္ တကၠသုုိလ္ေက်ာင္းေတာ္မွသင္ၾကားေပးေသာ အတတ္ပညာႏွင့္အသိပညာမွ်ျဖင့္ မျပည့္စုုံမလုုံေလာက္ပါဘူး။ အမွန္စင္စစ္ ကုုိယ္တုုိင္က်င့္ၾကံအားထုုတ္ျခင္း၊ လမ္းမွန္ညြန္ၾကားထားေသာစည္းကမ္းကုုိလုုိက္နာရုုိေသျခင္းႏွင့္မေကာင္းမႈမွကုုိယ္တုုိင္ခ်ဳပ္တည္း ထိန္းသိမ္းျခင္းတုုိ႔ျဖင့္ အသိဥာဏ္ကုုိဖြ႔ံျဖိဴးေစမွသာလွ်င္ ျငိမ္းခ်မ္းမႈႏွင့္ေပ်ာ္ရႊင္မႈကုုိ ေတြ႔ရွိခံစားႏုုိင္မွာျဖစ္တယ္လုုိ႔ ဘာသာတရားကသင္ၾကားေပးပါတယ္။ 

  ဗ်ာ..၊ ခင္ဗ်ားက အဲလုုိထင္ေနတာကုုိးး။ တကၠသိုုလ္ေတြကသင္ေပးတဲ့ ပညာရပ္ေတြကုုိ ႏွိမ့္ခ်ျပီးေတာ့ ရႈျမင္ေနတာမဟုုတ္ပါဘူး။ က်ဳပ္ကုုိယ္တုုိင္ တကၠသုုိလ္ေတြမွာ အဆင့္ျမင့္ပညာရပ္ေတြကုုိ သင္ယူခဲ့ဖူးတာပဲေလ။ တကၠသုုိလ္က ပညာရပ္ေတြဟာ ေလာကကုုိ ေကာင္းက်ိဴးေတြျပဳေနတယ္ဆုုိတာလဲ အထင္အရွားပဲဥစၥာ။ ဆုုိလုုိတာက စစ္မွန္ေသာ ေအးခ်မ္းမႈရဲ့ရသကုုိ လုုံျခံဳစြာသုုံးေဆာင္ႏုုိင္ဖုုိ႔နဲ႔ အျပစ္ကင္းစင္ေသာေပ်ာ္ရႊင္မႈရဲ့အရသာကုုိ လြတ္လပ္ႏွစ္ျခိဳက္စြာ ခံစားႏုုိင္ဖုုိ႔အထိ မလုုံေလာက္ဘူးလုုိ႔ ေျပာတာပါ။ အထူးသျဖင့္ ( ေလာကုုတၱရာအဆင့္ ေပ်ာ္ရႊင္ ေအးခ်မ္းမႈကုုိထားပါအုုံး ) ေလာကီနယ္ပယ္အဆင့္မွာပဲ အတၱစြဲနဲ႔မာနဆုုိတဲ့အစြန္းအထင္းမ်ား ကင္းကင္းရွင္းရွင္းနဲ႔ အျပစ္ကင္းစင္တဲ့ ေပ်ာ္ရႊင္မႈမ်ိဴးကုုိ ခံစားႏုုိင္ဘုုိ႔ေတာင္ မလုုံေလာက္ဘူးလုုိ႔ဆုုိလုုိတာပါ။  ေအာ္ လက္ေတြ႔လား..။ ဒါက လြယ္လြယ္ေလးစဥ္းစားလုုိ႔ရပါတယ္။ ခင္ဗ်ားကုုိယ္တုုိင္လဲ တကၠသုုိလ္မွာ အဆင့္ျမင့္ပညာေတြသင္ယူခဲ့ျပီး အဆင့္ျမင့္ဘြဲ ႔ ဒီဂရီေတြရယူခဲ့တာပဲေလ။  စစ္မွန္တဲ့ေအးခ်မ္းမႈနဲ႔ေပ်ာ္ရႊင္မႈတုုိ႔ရဲ့ အရသာကုုိ ဗ်ာယာမခတ္ဘဲ တည္ျငိမ္စြာခံစားဖူးသလား…၊ ဒါေတြဟာ ေဆးက်မ္းၾကီးဖတ္ရုုံနဲ႔ရႏုုိင္တာမဟုုတ္ဘူးဗ်၊ စာအုုပ္ပါေဆးညႊန္းအတုုိင္း စားသုုံးမွ ( က်င့္သုုံး ) ခင္ဗ်ားေျပာတဲ့ လက္ေတြ႔က်က် သိရ ခံစားရမွာဗ်…။ အခ်ဳပ္ကေတာ့ဗ်ာ တကၠသုုိလ္မွ အဆင့္ျမင့္ဘြဲ႔ဒီဂရီေတြရရွိသူတုုိင္း ပညာရွိသူေတာ္ေကာင္းမျဖစ္ႏုုိင္ဘူး။ ဒါဆုုိရင္ ျမတ္ဗုုဒၶဆုုိလုုိတဲ့ အဆင့္ျမင့္ေအးခ်မ္းမႈနဲ႔ေပ်ာ္ရႊင္မႈကုုိ လက္ေတြ႔သုုံးေဆာင္ခြင့္ မရွိႏုုိင္ေသးပါဘူး။ 

  Tolerance, patience and understanding have been advocated by religion whereby man could learn to live peacefully in this world, as otherwise he could descend to a position much worse than that of animals by creating trouble and disturbing others. 

  ဘာသာတရားက အေလးဂရုုျပဳသင္ၾကားေပးထားတဲ့ နားလည္ျခင္းနဲ႔သည္းခံျခင္းတုုိ႔ကုုိ က်င့္သုုံးျခင္းျဖင့္သာလွ်င္ ဤကမၻာေပၚမွ လူသားသည္ ျငိမ္းခ်မ္းစြာေနထုုိင္ေရးကုုိသိနားလည္ႏုုိင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလုုိသာ မက်င့္သုုံးဘူးဆုုိရင္ လူသားဟာ သူတပါးကုုိေႏွာက္ယွက္ျခင္း၊ ဒုုကၡသုုကၡျပႆနာတုုိ႔ကုုိ ဖန္တီးျခင္းျဖင့္ 

တိရစ ၦာန္ထက္အဆုုိးဆုုံးျဖစ္ေသာ အေနအထားသုုိ႔ေရာက္ေအာင္ ေအာက္တန္းက်စြာက်ဴးလြန္ပါလိမ့္မယ္။ 

  ေအာ္…၊ အတုုိင္းအတာလား..။ ထုုထည္ကုုိခ်ျပလုုိ႔မရႏုုိင္တဲ့ နားလည္ျခင္းဆုုိတဲ့သေဘာတရားမွာ အတုုိင္းအတာဆုုိတဲ့အသုုံးအႏႈန္းထက္ အတိမ္အနက္ပဲရွိတယ္လုုိ႔ေျပာရင္ ပုုိျပီးဆီေလ်ာ္ပါတယ္။ တနည္းေျပာရရင္ ထုုထည္နဲ႔ျဒပ္ကုုိကုုိယ္စားမျပဳတဲ့ နားလည္ျခင္းဟာ အဆင့္အလုုိက္ စြမ္းအားေကာင္းေတြရွိတဲ့ လက္နက္ျပင္းတစ္ခုုပါပဲ။ အရာရာရဲ့အေပၚမွာ နက္နက္ရႈိင္းရႈိင္း အရွိအတုုိင္းနားလည္တတ္ျပီဆုုိရင္ ျပႆနာဆုုိတာ ေဝါဟာရအေနနဲ႔ သုုံးစြဲဖုုိ႔ေတာင္ခက္ခဲလာႏုုိင္ပါတယ္။ ေအာ္ .. ဒါလား…။ အားမတန္လုုိ႔မာန္ေလ်ာ့တဲ့ သေဘာမဟုုတ္ဘူးေလဗ်ာ။ အႏုုိင္ယူႏုုိင္လွ်က္နဲ႔ အထက္စီးအေနအထားကေန အနာဂတ္ျဖစ္ေပၚလာႏုုိင္တဲ့ ေကာင္းက်ိဴးဆုုိးျပစ္ကုုိသိနားလည္တဲ့ အေမွ်ာ္အျမင္ေၾကာင့္  ေက်နပ္စြာ ေလွ်ာ့ေပါ့ေပးလုုိက္တာ။ ရက္ေရာစြာ အခြင့္အေရးေပးလုုိက္တာ။ ေမတၱာအေျခခံျပီး ခြင့္လႊတ္ေပးလုုိက္တာ။ ဒါမွသာ တကယ့္သည္းခံျခင္းေလ။ ဟုုတ္တယ္။ ဒီလုုိနားလည္ျခင္းနဲ႔သည္းခံျခင္းႏွစ္မ်ိဴးဟာ အသိဥာဏ္ပညာကုုိကုုိယ္စားျပဳထားတဲ့အတြက္ ေကာင္းက်ိဴးကုုိပဲျဖစ္ေစပါတယ္။ အဲဒီႏွစ္မ်ိဴးမရွိရင္ေတာ့ လူသားဟာ တိရစ ၦာန္ထက္ အဆမ်ားစြာပုုိမုုိဆုုိးရြားတဲ့လုုပ္ရပ္ေတြကုုိ က်ဴးလြန္ႏုုိင္တယ္ဆုုိတာ ေစ့ေစ့ၾကည့္ရင္ ထင္းထင္းျမင္ႏုုိင္ပါတယ္။ သတိမူေတာ့ ျမဴေတာင္ျမင္တယ္ ဆုုိတဲ့စကားလုုိေပါ့ဗ်ာ။  

  To those, who run after a mirage, not knowing the real nature of life and the universe, religion like Buddhism has given them a clear picture of things as they are. 

  စၾကာဝဠာနဲ႔ဘဝရဲ့ အစစ္အမွန္သေဘာသဘာဝကုုိမသိဘဲ တံလွ်ပ္ပမာ မေရရာေသာေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ေနာက္သုုိ႔ ေျပးလုုိက္ေနေသာသူမ်ားအတြက္ ဗုုဒၶဘာသာကဲ့သုုိ႔ေသာဘာသာတရားဟာ စၾကာဝဠာနဲ႔ဘဝတုုိ႔ရဲ့ပကတိအေျခအေနကုုိအရွိအတုုိင္း သိျမင္ႏုုိင္ရန္ ရွင္းလင္းၾကည္လင္ေသာ ရုုပ္ပုုံကုုိ ထုုိသူတုုိ႔အား ေပးျပီးပါျပီ။ 

  တကယ္ေတာ့ ေလာကမွာ တံလွ်ပ္ကုုိေရထင္လုုိ႔ ေရႊသမင္အလုုိက္မွားတဲ့ ကိန္းကုုိေရာက္ဖူးၾကသူမ်ား ဒုုနဲ႔ေဒးပါပဲ။ ဘာျဖစ္ရမွာလဲဗ်…..။ အလုုိက္မွားျပီဆုုိမွေတာ့ ပိုုလုုိ႔ပင္ပန္းမယ္၊အစာေရာ ေရပါငတ္ျပီး ေသဆုံးျခင္းရလာဒ္သာ အဖတ္တင္မွာေပါ့။ တံလွ်ပ္ပါဆုုိမွ.. တကယ္မွေရမဟုုတ္ဘဲကုုိးးး.။ ဒါေပါ့ဗ်ာ... အဲဒီ " ဖြတ္မရ ဓားမဆုုံး "  ျဖစ္တာထက္ပုုိဆုုိးသြားေတာ့တာေပါ့။  ျမတ္ဗုုဒၶကေတာ့ အဲဒီလုုိမျဖစ္ရေအာင္ စၾကာဝဠာထဲမွ သက္ရွိသက္မဲ့အရာရာတုုိင္းရဲ့ သဘာဝသရုုပ္သကန္နဲ႔ သေဘာအဓိပၺါယ္ေတြ နည္းလမ္းေတြကုုိ ပြင့္လင္းျမင္သာစြာ ထင္ထင္ရွားရွား သင္ၾကားေပးထားပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ " အရာရာဟာ ဖန္ဆင္းျခင္းေၾကာင့္မဟုုတ္ဘဲ အေၾကာင္းတရားတုုိ႔ရဲ့ေပါင္းဆုုံမႈေၾကာင့္ အက်ိဴးတရားေတြျဖစ္ေပၚလာရတာျဖစ္တယ္ " ဆုုိတဲ့ ပညာရပ္မ်ိဴးကုုိ ျမတ္ဗုုဒၶကအေသးစိတ္သင္ၾကားေပးျပီးသားပါ။ ဒီေတာ့ အဆင့္ျမင့္ပညာရပ္မ်ားတုုိးတက္လာေလေလ၊ ျမတ္ဗုုဒၶရဲ့သင္ၾကားခ်က္မ်ားဟာ ပြင့္လန္းေဝဆာလာေလေလပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒီကေန႔ေခတ္မွာ တုုိးတက္လာတဲ့က်ိဴးေၾကာင္းဆက္ႏြယ္မႈပညာရပ္ေတြဟာ ျမတ္ဗုုဒၶရဲ့ဓမၼေတြကုုိ ဝန္းရံေနၾကပါျပီ။ 

  …. သိပ္မွန္တာေပါ့ဗ်ာ…။ ခင္ဗ်ားေျပာတဲ့ Discoveries ေပါ့။ ခင္ဗ်ားေတာ္ေတာ္ သေဘာေပါက္လာပီ။ က်ဳပ္ကေတာ့  " the ultimate science and arts of all things and greatest and peerless discoveries " လုုိ႔ေတာင္ အျမဲေျပာျပ သင္ၾကားျပေနတာ။  ဒါေၾကာင့္လဲ ဧဟိ ပႆိေကာ၊ ( ကုုိယ္ပုုိင္ စြမ္းအားေတြကုုိေလွ်ာ့ခ်ျပီးေတာ့ ဆုုေတာင္းမေနဘဲ ) ကုုိယ္တုုိင္လက္ေတြ႔လာျပီး သင္ယူၾကည့္စမ္းပါ၊ ေလ့က်င့္ၾကည့္စမ္းပါ လုုိ႔ စိန္ေခၚႏုုိင္တဲ့ ဂုုဏ္ပုုဒ္တစ္ခုုကုုိ တရားဂုုဏ္ေတာ္ထဲမွာ ထည့္သြင္းႏုုိင္ခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။.. အလုုိ... ခက္ပါေရာလားဗ်ာ…..။ ခင္ဗ်ားကလည္း နက္မေယာင္နဲ႔ တိမ္ေနျပန္ပါျပီ.….။  မသိမုုိက္မဲစြာ မုုိက္ေၾကးခြဲတဲ့စိန္ေခၚမႈမ်ိဴးမဟုုတ္ဘူးေလ။ သူမ်ားက အတင္းအယုုံခုုိင္းလုုိ႔မဟုုတ္ဘဲ ခင္ဗ်ားကုုိယ္တုုိင္ လက္ေတြ႔က်က်သိျမင္နားလည္ျပီးခါမွ ကုုိယ္တုုိင္ဆုုံးျဖတ္ႏုုိင္ဘုုိ႔ ဖိတ္ေခၚရဲတာ၊ ခင္ဗ်ားရဲ့ ကိုုယ္ပုုိင္အရည္အေသြးေတြျမင့္တက္ျပီး ေပ်ာ္ရႊင္ႏုုိင္ေစဘုုိ႔ ဘယ္အရာတစ္ခုုကုုိမွ်လွ်ိဴ ႔ဝွက္သုုိသိပ္မထားဘဲ ဖြင့္ခ်ျပရဲတာကုုိ ဧဟိပႆိက ဂုုဏ္ေတာ္လုုိ႔ဆုုိလုုိတာပါ။ အဲဒီလုုိဖြင့္ခ်တာကလဲ ခင္ဗ်ားေကာင္းက်ိဴးအတြက္သက္သက္ပဲေလ..။ .. အင္း.. ခင္ဗ်ား နားရွင္ျပီဆုုိေတာ့လဲ က်ဳပ္ေျပာရက်ိဴးနပ္တာေပါ့ဗ်ာ။ ေရွ ႔ဆက္ၾကရေအာင္။ 

  The way of establishing peace on earth is not through force and compulsion, but through amity and compassion springing from one's inner heart; this has to be brought about by the study and practice of a religion which alone could show the way to extinction of hate, greed and ignorance. 

 ကမၻာေပၚမွာ ျငိမ္းခ်မ္းေရးတည္ေဆာက္မႈနည္းလမ္းဟာ အင္အားအသုုံးျပဳျခင္း အက်ပ္ကုုိင္ျခင္းေတြနဲ႔ မျဖစ္နုုိင္ပါဘူး။ တကယ္က လူသားရဲ့ အတြင္းႏွလုုံးသားမွထြက္ေပၚလာတဲ့ ခ်စ္ၾကည္မႈ ကရုုဏာျပည့္ဝမႈတုုိ႔နဲ႔သာ ျဖစ္ႏုုိင္ပါတယ္။ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္မႈ မတရားလုုိခ်င္တပ္မက္မႈနဲ႔ မသိမုုိက္မဲမႈေတြကုုိ အျမစ္ျပတ္ရွင္းလင္းေရးနည္းလမ္းကုုိသင္ၾကားေပးထားတဲ့ တစ္ခုုတည္းေသာ ဘာသာတရားကုုိက်င့္သုုံးျခင္း ေလ့လာျခင္းတုုိ႔နဲ႔သာလွ်င္ ဒီျငိမ္းခ်မ္းေရးနည္းလမ္းကုုိ ထိထိေရာက္ေရာက္ ေဖၚ ေဆာင္နုုိင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ 

  ဒါက ဒီလုုိဗ်ာ….။ ေလာဘဆုုိတဲ့ အဆိပ္၊ ေဒါသဆုုိတဲ့ အဆိပ္..၊ ေမာဟဆုုိတဲ့အဆိပ္ေတြဟာ လူသားတုုိင္းရဲ့အတြင္းသႏ ၱာန္မွာ အစဥ္အျမဲကိန္းေအာင္းေနၾကတယ္။ အခ်ိန္ျပည့္အဆိပ္ေတြမိခံထားရတယ္။ အဆိပ္မိခံလူသားတုုိ႔ရဲ့ လုုပ္ရပ္တုုိင္းမွာလဲ အဆိပ္ေတြပံ် ႔ႏွံ႔လုုိ႔ေနတယ္။ ဒီထက္ဆုုိးတာက သာမာန္ပ်ံ ႔ႏွံ႔ေနရုုံမွ်မဟုုတ္ဘဲနဲ႔ အရွိန္အဟုုန္ျပင္းစြာလဲ စီးဆင္းလည္ပတ္ေနၾကတာပဲ….။  ပုုိလုုိ႔ဆုုိးျပန္တာက တစ္ဦးနဲ႔တစ္ဦး အျပန္အလွန္ကူးစက္လုုိ႔လဲ ေနျပန္တယ္။ ဒီေတာ့ အဲဒီလုုိ ျပင္းထန္တဲ့အဆိပ္မိခံထားရျပီးကူးစက္ခံေနရသူမ်ားရဲ့ ျငိမ္းခ်မ္းေရးေဖၚေဆာင္မႈဟာ ေရရွည္တည္ျမဲႏုုိင္မွာမဟုုတ္သလုုိ အႏွစ္သာရလဲမရွိုႏုုိင္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ကမၻာေပၚမွ လူမႈအဖြဲ႔အစည္းတုုိင္း ႏုုိင္ငံတုုိင္းမွာ ( အရိယာသံဃအဖြဲ႔အစည္းမွလြဲရင္ ) ဘယ္တုုန္းကမွ အစဥ္အျမဲျငိမ္းခ်မ္းခဲ့တယ္ဆုုိတာ မရွိပါဘူး..။ ဒါေၾကာင့္ ဒီအဆိပ္ေတြကုုိ အျမစ္ျပတ္သုုတ္သင္ေရးနည္းလမ္းသာလွ်င္ ျငိမ္းခ်မ္းမႈကုုိအမွန္တကယ္ေဖၚႏုုိင္မွာျဖစ္တယ္လုုိ႔ ဆုုိလုုိတာပါ။ …. ေအးဗ်ာ.. ခင္ဗ်ားက ဥပမာနဲ႔ေတာင္းဆုုိေတာ့လဲ တတ္သမွ် သိသမွ်ေလးေတာ့ လင္းရေပမေပါ့… ဆုုိပါဆုုိ႔ဗ်ာ... ဗိုုင္းရပ္စ္ေတြဝင္ေနတဲ့ ကြန္ျပဳတာမွာ သုုံးလုုိ႔အဆင္မေျပႏုုိင္သလုုိပါပဲ၊ ဒီ .. ေလာ… ေဒါ… ေမာ…ဆုုိတဲ့ ဗုုိင္းရပ္စ္ေတြဝင္ေနရင္ သုုိ႔မဟုုတ္ ကူးစက္ခံထားရရင္ ခင္ဗ်ားရဲ့ ကံသုုံးပါးနဲ႔ျပဳမူသမွ်ဟာလဲ မိမိနဲ႔သူတပါးအတြက္ အဆင္ေျပမွာမဟုုတ္ပါဘူး။ ကြန္ျပဴတာမွာ Anti.virus ကုိ အသုုံးျပဳမွအဆင္ေျပသလုုိ ဖြ႔ံျဖိဴးတုုိးတက္ေရး ေပ်ာ္ရႊင္ျငိမ္းခ်မ္းေရးဆုုိတာေတြကုုိ တကယ္ခံစားခ်င္ရင္ ခႏၶာထဲက ဗုုိင္းရပ္စ္ေတြ သတ္ဘုုိ႔အေရးၾကီးပါတယ္။ နားၾကအုုံးစုုိ႔ဗ်ာ.. ေနာက္တစ္ပတ္မွ ဆက္ၾကမယ္။ 

  Religion teaches us to return good for evil, overcome anger by love, miserliness by charity and not by adopting any other unscrupulous or violent methods. 

  ဘာသာတရားဟာ အျခားမည္သည့္ မေသခ်ာမေရရာေသာနည္းလမ္းမ်ား သုု႔ိမဟုုတ္ အၾကမ္းဖက္ေသာနည္းလမ္းမ်ားကုုိ အသုုံးမျပဳဘဲ မေကာင္းမႈေတြပေပ်ာက္ကာ ေကာင္းမႈေတြျဖစ္ေပၚလာဘုုိ႔၊ ေမတၱာတရားျဖင့္ ေဒါသကုုိေအာင္ႏုုိင္ဘုုိ႔၊ ႏွေျမာဝန္တုုိျခင္းကုုိ စြန္႔ၾကဲျခင္းနဲ႔ ေက်ာ္လႊားဘုုိ႔ သင္ၾကားေပးပါတယ္။ 

 " မေကာင္းမႈေရွာင္ ေကာင္းမႈေဆာင္ ျဖဴေအာင္စိတ္ကုုိထား " ဆုုိတဲ့လကၤာေလးရဖူးေတာ့ ေကာင္းမႈေတြျဖစ္ေပၚလာဘုုိ႔ ဘာသာတရားကသင္ၾကားေပးတယ္ဆုုိတာေတာ့ ရွင္းပါျပီ။ ဒါေပမယ့္ တစ္ခုုေလာက္သိခ်င္တယ္…… ၊.. ခင္ဗ်ားနဲ႔ေျပာရင္ တုုိတုုိနဲ႔ကုုိ မျပီးပါလား..……၊  အင္း…ဟုုတ္တယ္…၊  အဲဒါခင္ဗ်ားေမးမယ္ဆုုိလဲ ေမးစရာပါပဲေလ…..။ ဒီလုုိဗ်ာ.. ေမတၱာျဖင့္ေဒါသကုုိေအာင္ႏုုိင္ဘုိ႔ဆုုိတဲ့ေနရာမွာ စစ္ပြဲၾကီးတစ္ပြဲကုုိ လက္နက္ၾကမ္းေတြနဲ႔တုုိက္ခုုိက္အႏုုိင္ယူသလုုိမ်ိဴးကုုိ ဆုုိလုုိတာမဟုတ္္ဘူးေလဗ်ာ…..။  ေလာကရဲ့စစ္ပြဲေတြမွာေတာ့ " အႏုုိင္ရသူကသာေစ၊ ရႈံးသူက နာေစ " ဆုုိတဲ့ သေဘာတရားဟာ အလုုိလုုိကပ္ပါလာတယ္။ ဒီေနရာမွာ ေအာင္ႏုုိ္င္ဘုုိ႔အတြက္ တုုိက္ခုုိက္တယ္ဆုုိတဲ့ အသုုံးအႏႈန္းအစား အသုုံးျပဳတယ္ဆုုိတဲ့ ေဝါဟာရကုုိ သုုံးႏႈန္းရင္ပုုိလုုိ႔ဆီေလ်ာ္မယ္။ " ေအးခ်မ္းဘုုိ႔အတြက္  ေဒါသကုုိ အသုုံးမျပဳဘဲ ေမတၱာကုုိအသုုံးျပဳသင့္တယ္ " လုုိ႔ေျပာရင္ ခင္ဗ်ားအေမးေျပလည္တယ္မလား….။ ေျပပါတယ္ဗ်ာ..။ ဟုုတ္ပီ….၊ တဆက္တည္းဆက္လက္ေျပာခ်င္တာက ေမတၱာဆုုိတာ Win Win မူဝါဒပါ..၊ ဒီမူဝါဒမွာ ႏွစ္ဖက္စလုုံး ေက်နပ္ႏွစ္သက္ဖြယ္ရလာဒ္ေတြ အသီးအသီး ခံစားၾကရမွာပါ….။ ဒီသေဘာတရားကုုိ ျမတ္ဗုုဒၶက လြန္ခဲ့ေသာ ႏွစ္ေပါင္း ( ၂၆၀၀ ) ေက်ာ္ကတည္းက သူကုုိယ္တုုိင္လဲ က်င့္သုုံးခဲ့တယ္၊ ေလာကကုုိလဲ ခ်မွတ္သင္ၾကားေပးခဲ့တာပါ…။ ဒီေန႔ေခတ္က်မွ Win Win policy ကုုိအထူးအဆန္းလုုပ္ျပီး သင္ၾကားေနၾကတာပါဗ်ာ…။ 

   ေဟာထားတဲ့ေဒသနာလား…၊ ရွိတာေပါ့ဗ်ာ….။   ဓမၼပဒ ဂါထာနံပါတ္ ( ၅ ) မွာ န ဟိ ေဝေရန ေဝရာနိ၊ သမၼႏ ၱီဓ ကုုဒါစနံ။ အေဝေရနစ သမၼႏ ၱိ၊ ဧသဓေမၼာ သနႏ ၱေနာ ။ လုုိ႔ ျမတ္ဗုုဒၶေဟာေတာ္မူခဲ့ပါတယ္။  အင္း…ရပါတယ္ဗ်ာ…၊  ခင္ဗ်ားက စိတ္ဝင္စားတယ္ဆုုိေတာ့လဲ ရွင္းသြားေအာင္ လင္းရေပမေပါ့…..။ အဓိပၺါယ္က ဒီလုုိဗ်ာ...

   Hostilities aren't stilled through hostility, regardless. Hostilities are stilled through non-hostility: this, an unending truth. ( translanted by Thanissaro Bhikkhu ) . " ဤေလာက၌ ရန္တုုိ႔သည္ ရန္တုုန္႔မူျခင္းအားျဖင့္ ဘယ္ေသာခါမွမျငိမ္းကုုန္ ၊ ရတုုန္႔မမူသျဖင့္သာလွ်င္ ရန္တုုိ႔သည္ျငိမ္းကုုန္၏။ ဤသုုိ႔ရန္တုုန္႔မမူသျဖင့္ ရန္ျငိမ္းျခင္းသည္ ေရွးအစဥ္အလာ ဓမၼတာသေဘာေပတည္း " တဲ့….။  ဒါက ခင္ဗ်ားသိခ်င္တဲ့ သာဓကမ်ားစြာထဲကတစ္ခုုပါ..။  အခ်ဳပ္သေဘာကေတာ့ မေကာင္းတဲ့အရာမွန္သမွ်ကုုိ ေကာင္းတဲ့အရာေတြနဲ႔အစားထုုိးဖုုိ႔ ဘာသာတရားကသင္ၾကားေပးတာပါပဲ။ 

   အဲဒီလုုိမဟုုတ္ဘဲ " ထိခုုိက္ပ်က္ဆီးျပီးအႏ ၱရာယ္မ်ားေစတဲ့ နည္းလမ္းေတြနဲ႔တုုန္႔ျပန္ဘုုိ႔ သင္ၾကားေပးတယ္ဆုုိရင္ အဲဒါဟာ ဘာသာတရားမဟုုတ္ေတာ့ပါဘူး။ အထူးသျဖင့္ ငါေဟာတာသာ မွန္တယ္.. အျခားသူေတြေဟာတဲ့ တရားေတြဟာ အခ်ည္းႏွီးဘဲ..၊ ငါေဟာတဲ့တရားကုုိသာလုုိက္နာေစ…၊ မလုုိက္နာတဲ့သူေတြကုုိ ငရဲအျပစ္ဒဏ္က်ေစ..ဆုုိျပီး စိတ္အလုုိမက်တုုိင္း အျပစ္ေပးအေရးယူကာ ရွင္းလင္းသုုတ္သင္ဘုုိ႔သင္ၾကားေပးထားတဲ့ ဘာသာတရားရွိတယ္ဆုုိရင္ အဲဒါဟာ ဘာသာတရားဆုုိတဲ့ နာမည္နဲ႔ လုုံးဝ လုုံးဝ မထုုိက္တန္ေတာ့ပါဘူး….။ ဘာသာတရားဆုုိတဲ့ နာမည္ကုုိအေရျခံဳထားျပီး သိမ္းပုုိက္ေအာင္ႏုုိင္ေရးလမ္းစဥ္ကုုိခ်မွတ္ထားတဲ့ အာဏာရွင္ ႏုုိင္ငံေရးစနစ္အသြင္

ေဆာင္သြားပါေတာ့တယ္ " ။ တကယ္ေတာ့ ဘာသာတရားဟာ ႏုုိင္ငံေရးစနစ္တစ္ခုုမဟုုတ္ပါဘူး။ သုုိ႔ေသာ္ ႏုုိင္ငံေရးနဲ႔လဲ မကင္းႏုုိင္ပါဘူး။ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းနဲ႔ ကင္းလုုိ႔မွမရႏုုိင္ဘဲကုုိးးး..။ " တကယ့္ဘာသာတရားဆုုိတာ လူမႈကိစၥနဲ႔ပတ္သက္တဲ့ လူမႈေရး စီးပြါးေရး ႏုုိင္ငံေရး ပညာေရးစတဲ့ လူ႔အမႈလူ႔အေရးအရာအားလုုံးကုုိ Win Win policy နဲ႔ ဦးေဆာင္ ေျဖရွင္းတာပါပဲ "…။ .. ရွင္းပါျပီးဗ်ာ..။ ေက်းဇူးပါ..။ က်ုဳပ္ကလဲ ခင္ဗ်ားစိတ္ဝင္စားတာကုုိပဲ ေက်နပ္ေနတာပါ…။ ေနာက္တစ္ပတ္မွ ဆက္ၾကတာေပါ့…။ 

    

    

What does religion teach us? ဘာသာတရားက ကြ်ႏုုပ္တုုိ႔ကုုိ ဘာေတြသင္ၾကားေပးပါသလဲ ( ၂ )

Religion always advises people not to practice any form of discrimination among members of the human society; but some religionists have acted quite contrary to this fundamental teaching and so divided human society in the name of religion. This is indeed a very sad thing.

ဘာသာတရားက လူမႈအဖြဲ႔အစည္း၏အဖြဲ႔ဝင္မ်ားအၾကားမွာ မည္သည့္ခြဲျခားဆက္ဆံမႈမ်ိဴးကုုိမွ် မျပဳက်င့္ရန္ အစဥ္အျမဲသင္ၾကားထားပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ အခ်ိဳ ႔ေသာ ဘာသာဝင္ေတြဟာ ဤပဓာနအေျခခံက်တဲ့ သင္ၾကားခ်က္ကုုိ ေတာ္ေတာ္ကုုိဆန္႔က်င္ျပီးၾကပါျပီ။ ဘာသာတရားရဲ့ နာမည္ပညတ္ကုုိေခါင္းစဥ္တပ္ျပီး လူ႔အဖြဲ ႔အစည္းကုုိ လုုံးဝခြဲျခမ္းပစ္ခဲ့ၾကတယ္။ အမွန္တကယ္ေတာ့ ဒီလုုပ္ရပ္ေတြဟာ အလြန္ဝမ္းနဲဘြယ္ရာေကာင္းတဲ့ အခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။ 

ဟုုတ္တယ္။ ယေန႔ ကမၻာေပၚမွာ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းအခ်င္းခ်င္း ကြဲျပားၾကျပီးေတာ့ မဆုုံးႏုုိင္တဲ့ျပႆနာမ်ား ၾကံဳေတြ႔ေနရျခင္းေတြထဲမွာ ဒီဘာသာတရားခြဲျခားမႈျပႆနာဟာလည္း တစ္ခုုအပါအဝင္ပဲျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေတြဟာ သမုုိင္းမွာလဲ ေနရာအႏွံ႔ရွိခဲ့ ျဖစ္ပ်က္ခ့ဲသလုုိ ယေန႔ထိလဲပဲ ရွိေနဆဲ ျဖစ္ပြါးေနဆဲပါပဲ။ လူသားဟာ ကုုိယ့္ကုုိယ္ကုုိ မထိန္းခ်ဳပ္ မေစာင့္စည္း နားမလည္ႏုုိင္သ၍ေတာ့ သူတပါးကုုိ ယိုုးမယ္ဖြဲ႔ အျပစ္ပုုံခ်ရင္း ရႈပ္ေထြးလွတဲ့ျပႆနာဝဲၾသဃထဲမွာ ျမဳတ္တစ္ခါ ေပၚတစ္လွည့္နဲ႔ ဆင္းရဲစြာ က်င္လည္ေနရအုုံးမွာပါ။ အခ်ိဳ ႔ ဘာသာတရားေတြဆုုိရင္ ဘာသာဝင္ခ်င္းတူပါလွ်က္နဲ႔ လူတန္းစားခြဲျခားတဲ့ စနစ္ဆုုိးေၾကာင့္ မမွ်တတဲ့ ခါးသီးရင္နင့္ဖြယ္ရာ ျဖစ္ရပ္ဆုုိးေတြကုုိ ဒီေန႔ထိတုုိင္ အထင္အရွားေတြ႔ျမင္ေနရဆဲပါပဲ။ 

It is only through religion that man can mould his life and destiny to adjust himself and not through any other means. 

" လူသားသည္ သူ၏ဘဝကုုိ ပုုံစံတက်ျဖစ္ဘုုိ႔ႏွင့္ သူ၏ကံၾကမၼာကုုိ သူကုုိယ္တုုိင္အခ်ိဴးစားတက် သဟဇာတျဖစ္ဖုုိ႔ စြမ္းေဆာင္ေပးႏုုိင္သည္ " ဆုုိေသာအခ်က္မွာ ဘာသာတရားရဲ့သင္ၾကားခ်က္ေၾကာင့္သာလွ်င္ျဖစ္ပါတယ္။ အျခားမည္သည့္ နည္းလမ္းေၾကာင့္မွ်မျဖစ္ႏုုိင္ပါဘူး။ 

ဟုုတ္တယ္။ စစ္မွန္တဲ့ဘာသာတရားဟာ လူသားတုုိင္းရဲ့ဘဝေတြကုုိ သဘာဝပတ္ဝန္းက်င္ လူမႈပတ္ဝန္းက်င္မွအစ ဝန္းက်င္နယ္ပယ္အားလုုံးနဲ႔ ဆီေလ်ာ္မႈရွိေအာင္ သင္ၾကားေပးတယ္။ ဒါ့အျပင္ လူသားဟာ သူ႔ရဲ့အစြမ္းအစနဲ႔အရည္အခ်င္းကုုိလဲ အာဏာရွင္ တန္ခုုိးရွင္တစ္ဦးတည္းရဲ့ ခ်ဳပ္ကုုိင္မႈေအာက္မွာ ငုုပ္လွ်ိဴးတုုိးဝင္ေနစရာမလုုိဘဲ ဘုုရားျဖစ္တဲ့အထိ လြပ္လပ္စြာ ထုုိးေဖာက္ခြင့္ စြမ္းေဆာင္ခြင့္ ျဖစ္ႏုုိင္ခြင့္ေတြကုုိ ဖြင့္ခ်ေပးတယ္။ သင္ျပေပးတယ္။ ဒီလုုိ လူသားရဲ့ပင္ကုုိယ္သဘာဝစြမ္းပကားကုုိ သဘာဝက်စြာ ဖြင့္ထုုတ္သင္ၾကားေပးရဲတဲ့ ဘာသာတရားသာလွ်င္ အနာဂတ္ကမၻာမွာလႊမ္းမုုိးခြင့္ရပါလိမ့္မယ္။

  Religion teaches us how to conquer ourselves without depending on others. If everyman could learn to do this through his own power and intelligence then what wonderful world this would be to live in peacefully and happily. Man should not blame religion for his own failure. 

ဘာသာတရားဟာ အျခားသူမ်ားကုုိ မီွခုုိအားထားမႈမျပဳဘဲ မိမိကုုိယ္တုုိင္ အခက္အခဲမ်ားကုုိ ဘယ္လုုိေက်ာ္လႊားရမယ္ဆုုိတာကုုိ သင္ၾကားေပးတယ္။ အကယ္၍ လူသားတုုိင္းဟာ ကိုုယ္ပုုိင္စြမ္းအား ကိုုယ္ပုုိင္အသိဥာဏ္မ်ားနဲ႔ ေအာင္ျမင္မႈနည္းလမ္းမ်ားကုုိ တတ္သိနားလည္ႏုုိင္ၾကမယ္ဆုုိရင္ အ့ံၾသေက်နပ္စရာေကာင္းတဲ့ ဒီကမၻာၾကီးထဲမွာ ျငိမ္းျငိမ္းခ်မ္းခ်မ္း ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္နဲ႔ ေနထုုိင္ႏုုိင္ၾကပါလိမ့္မယ္။ လူသားဟာ မိမိကုုိယ္တုုိင္ရဲ့ဆုုံးရႈံးမႈအတြက္ ဘာသာတရားကုုိ အျပစ္မတင္သင့္ပါဘူး။

ဟုုတ္တယ္။ ေတြ႔ၾကံဳလာရတဲ့ ေကာင္းေကာင္းဆုုိးဆုုိး အမ်ိဴးမ်ိဴးေသာ ျဖစ္ရပ္တုုိင္းကုုိ ဘယ္လုိတန္ခုုိးရွင္ရဲ့ အလုုိဆႏၵကုုိမွ်လုုိက္ေလ်ာရတာမဟုုတ္ဘဲ( တန္ခုုိးရွင္အလုုိေတာ္က်မဟုုတ္ဘဲ ) လူသားဟာ ကုုိယ္တုုိင္တာဝန္ယူရဲရမယ္။ တာဝန္ခံရဲရမယ္။ အဲဒီတာဝန္ႏွစ္မ်ိဴးပါတဲ့စိတ္နဲ႔ ေက်ာ္လႊားႏုုိင္ရမယ္။ အဲဒီလုုိ မိမိကုုိယ္တုုိင္ တာဝန္လဲယူရဲ တာဝန္လဲခံရဲတဲ့ သတၱိမ်ိဴးကုုိ ေမြးျမဳျပဳစုုႏုုိင္တဲ့ ဘာသာတရားသည္သာ ဖြံ႔ျဖိဴးတုုိးတက္ ေအးခ်မ္းလုုိေသာ ကမၻာၾကီးအတြက္ မရွိမျဖစ္လုုိအပ္ပါတယ္။ ျဖစ္ရပ္တုုိင္းမွာ တန္းခုုိးရွင္တစ္ဦးဦးရဲ့အလုုိေတာ္က်ျဖစ္ရတာပဲဆုုိတဲ့ ( ကုုိယ္တုုိင္တာဝန္ယူရဲ တာဝန္ခံရဲတဲ့ သတၱိကင္းတဲ့ ) အယူဝါဒကုုိ ဥာဏ္ပညာမ်က္စိမွိတ္ျပီးယုုံၾကမယ္ဆုုိလွ်င္ လူသားဟာအက်ဥ္းသားတစ္ဦးအဆင့္ထက္မပုုိႏုုိင္ေတာ့ပါဘူး။ 

Religion teaches us not to become slaves even to our own senses; instead it teaches to calm them down in order to find the way to real happiness. 

ဘာသာတရားဟာ ကြ်န္ေတာ္တုုိ႔ကုုိယ္ပုုိင္စိတ္အာရုုံေတြရဲ့ အထံမွာေတာင္ ေက်းကြ်န္မျဖစ္ဘုုိ႔ရန္ သင္ၾကားေပးပါတယ္။ မည္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ထံမွ် ေက်းကြ်န္မျဖစ္ေစဘဲ စစ္မွန္ေသာေပ်ာ္ရႊင္မႈသုုိ႔သြားရာ လမ္းေၾကာင္းကုုိ ရွာေဖြေတြ႔ရွိႏုုိင္ရန္ စိတ္တည္ျငိမ္ရင့္က်က္ေအးျမေစေရးကုုိ သင္ၾကားေပးပါတယ္။ 

ဟုုတ္တယ္။ လူသားဟာ သူကုုိယ္တုုိင္သာ သူ႔ဘဝရဲ့သခင္ပါပဲ။ ဘာသာတရားက သခင္စိတ္နဲ႔ အထက္တန္းေရာက္ေအာင္ သူကုုိယ္တုုိင္ၾကိဴးစားဘုုိ႔သင္ၾကားေပးတာပါပဲ။ ကုုိယ္ကုုိယ္တုုိင္ သခင္စိတ္နဲ႔မၾကိဴးစားဘဲ မရွိတဲ့တန္ခုုိးရွင္အထံမွာ ေရသာခုုိအေခ်ာင္စိတ္နဲ႔ ဆုုေတာင္းေနမယ္ဆုုိရင္ သူဟာ ေက်းကြ်န္ဘဝက လြတ္ေျမာက္သူမဟုတ္ေသးပါဘူး။ အဲဒီလုုိ ေက်းကြ်န္အယူအဆကုုိစြဲျမဲစြာယုုံၾကည္က်င့္သုုံးေနမယ္ဆုုိရင္လဲ လူသားရဲ့မူလဂုုဏ္သိကၡာနဲ႔တန္ဘုုိးဆုုိတာလဲ မရွိႏုုိင္ေတာ့ပါဘူး။ အေၾကာင္းက လူသားဟာ သူ႔ဘဝကုုိ သူကုုိယ္တုုိင္ျပ႒ာန္းပုုိင္ခြင့္မရွိဘဲ တန္ခုုိးရွင္ကသာ ျပ႒ာန္းဖန္တီးခြင့္ကုုိ တဖက္သတ္ထာဝရ ရယူထားျခင္းေၾကာင့္ပါပဲ၊ 

Religion again teaches us ( without blaming anybody else ) to try to understand our own weakness and to shoulder the responsibility of life by fulfilling our duties and obligations to ourselves as well as to others. 

ဘာသာတရားဟာ ( အျခားဘယ္သူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ကုုိမွအျပစ္မတင္ဘဲ ) ကြ်န္ေတာ္တုုိ႔ကုုိယ္တုုိင္ရဲ့အားနဲခ်က္ကုုိ သိရွိနားလည္ေအာင္ၾကိဴးစားဖုုိ႔ တဖန္ထပ္လုုိ႔ သင္ၾကားေပးပါတယ္။ ဒါ့အျပင္ ကြ်န္ေတာ္တုုိ႔ကုုိယ္တုုိင္နဲ႔သူတပါးအတြက္ တာဝန္နဲ႔ဝတၱရားေတြကုုိ ျဖည့္ဆည္းျခင္းျဖင့္ ဘဝရဲ့တာဝန္ကုုိထမ္းေဆာင္ဖုုိ႔ကုုိလည္း လမ္းညႊန္ေပးပါတယ္။ 

ဟုုတ္တယ္။ ကုုိယ္ကုုိယ္တုုိင္ရဲ့ အားနဲခ်က္ကုုိသိျမင္ျခင္းဟာ တန္ုဘုုိးမျဖတ္ႏုုိင္တဲ့ဧရာမအျမတ္အစြန္းၾကီးပဲျဖစ္ပါတယ္။ အရာရာနဲ႔ နယ္ပယ္တုုိင္းမွာ အားနဲခ်က္ကုုိသိရမွ အားသာခ်က္ဆီသုုိ႔ ဆက္လက္ေလွ်ာက္လွမ္းႏုုိင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီကေန႔ကမၻာမွာျဖစ္ေနၾကတဲ့ ျပႆနာရပ္တုုိင္းရဲ့ဇာစ္ျမစ္ကုုိတူးဆြၾကည့္ရင္ လူသားကိုုယ္စီဟာ ကုုိယ္စီအားနဲခ်က္ကုုိ အမွန္အတုုိင္း အရွိအတုုိင္းနားမလည္ျခင္းေၾကာင့္ပဲဆုုိတာ ေစ့ေစ့စဥ္းစားေလ ထင္ရွားေလပါပဲ။ ( ဆက္ရန္ )